Петър и неговите съработници имаха привилегията да посетят Господ Исус, с Когото се бяха срещнали известно време преди това. Той им се разкри като Учител, но любезно помоли Петър да предостави себе си и всичко, което притежава, на Него. Подобно на това, Господ желае вярващите да станат инструменти за Него.
Апостол Павел показа грижата на Отца за новите вярващи в Солун и на други места, като ги наблюдаваше отблизо с истинска любов. Като техен духовен баща, той показа истинска загриженост, бидейки за тях майка и благочестив брат (1 Сол. 2:7-11)
Разгледайте съвършеното послушание на Христос към Божията воля, от Неговото идване до Неговата смърт. Той въведе нов, непогрешим ред чрез върховна любов.
Господ Исус нарече Никодим „учителя на Израел“ (не просто „учител на учители“ – ст. 10); но този високообразован човек не беше наясно с един от най-основните въпроси, свързани с духовния живот. С еврейския си произход той смяташе, че вече е роден отново.
Бог е светлина и Бог е любов (1 Йоан 1:5, 4:8-16). Тези характеристики в Бога винаги са заедно и действат заедно. От Неговата пълнота ние – вярващите тогава и сега – сме получили благодат върху благодат, или благодат след благодат. Удивителното е, че тази пълнота е
Божият съвършен контрол не отменя нашата отговорност. Неговото наблюдение и грижа са чудесни, но те не ни извиняват за това, че не правим нещата, които трябва да правим, или за това, че правим грешни неща. По времето, когато Господ Исус изрече тези думи, Той вече беше отхвърлен от водачите на Своя народ.
Библията не нарича Адам Божи човек. Адам имаше големи способности, включително да назовава животните и да се грижи за Едемската градина. Човешкият род беше опетнен от греха, под сатанинско потисничество. Това доведе до потопа в дните на Ной, донесен от Бога върху цялата земя.
