Времето е кратко. Като течаща река. Не можеш да купиш повече време. То не се продава. Така че не си губи времето. Намери хвърчило в небето. Просто пусни връвта и живей. Часовникът тиктака и секундите минават. Минути, часове и дни. Скоро ще бъде твърде късно за нещата, които планираш, и сълзите няма да ти върнат живота. Времето не чака никого. Времето не чака никого. Изкупи времето, което ти остава. Времето не чака никого. Времето не чака никого. Изкупи времето, което имаш. е твоят истински изкупител. Изкупи времето, което ти остава. Часовникът тиктака и секундите минават. След това са часове и дни. Скоро ще бъде твърде късно за нещата, които си планирал. И сълзите няма да ти върнат живота.
Амин. Да се помолим ли? Нашият Бог, нашият Отец, благодарим Ти тази вечер за Твоето слово. Още веднъж, това е чест. Привилегия е да имаме Библията в собствените си ръце, на собствения си език. Молим се да ни водиш и да направиш този урок приложим за всеки един от нас. Молим се в името на Исус. Амин.
Евангелие от Лука, глава 16, и ще прочетем стихове 1-14. И така, Евангелие от Лука, глава 16, стих 1. И Той, Господ Исус, каза на учениците Си: Имаше един богат човек, който имаше настойник или слуга. И същият беше обвинен пред него, че е пропилял имота му. И той го повика и му каза: Как така чувам това за теб? Дай сметка за настойничеството си. Защото вече не можеш да бъдеш настойник. Тогава настойникът си каза: Какво да правя? Защото господарят ми отнема настойничеството. Не мога да копая, за да прося. Срам ме е. Решил съм какво да правя, за да ме приемат в домовете си, когато бъда отстранен от настойничеството. И така, той повика всеки един от длъжниците на господаря си и каза на първия: Колко дължиш на господаря ми?
Стих шести. И той каза: Сто мери масло. И той му каза: Вземи си сметката, седни бързо и напиши петдесет. Тогава каза на друг: А колко дължиш ти? И той каза: Сто мери пшеница. И той му каза: Вземи си сметката и напиши четиридесет или осемдесет.
Стих осми. И Господ похвали неправедния настойник, защото постъпи благоразумно. Защото синовете на този свят са по-мъдри в своето поколение от синовете на светлината. Сега Господ Исус казва: „И Аз ви казвам: придобийте си приятели чрез неправедното богатство, та когато то изчезне, да ви приемат във вечните жилища. Който е верен в най-малкото, верен е и в многото; и който е неправеден в най-малкото, неправеден е и в многото. И тъй, ако не сте били верни в неправедното богатство, неправедните богатства, кой ще ви повери истинските богатства? И ако не сте били верни в чуждото, кой ще ви даде вашето? Никой слуга не може да служи на двама господари; защото или ще мрази единия и ще обича другия, или ще се привърже към единия и ще презира другия. Не можете да служите на Бога и на парите или богатствата.
И стих 14, и фарисеите, които бяха сребролюбци, чуха всичко това и говореха против Него.
И така, Господ разказва притча, която е история със значение. И Той наистина говори на тези мъже, които слушат и които бяха сребролюбци. Сребролюбието е, когато обичаш материалните неща. Това е десетата заповед от десетте заповеди. Десетата: „Не пожелавай“. Това е един от големите грехове на нацията, в която живеем, и наистина на света. Сребролюбие, любители на парите, а не любители на Бога.
И така, запознаваме се с този човек, богат човек, и той имаше някой, който работеше за него, наречен настойник. Настойникът беше просто негов слуга и беше като счетоводител за бизнеса му. И тази история наистина има специално значение за мен, защото имах счетоводител в офиса си. Аз съм фермер и той беше един от най-добрите ми приятели и това е, знаете ли, може би преди седем години, и той ме открадна, точно както този човек открадна от своя шеф много пари и наистина беше ужасна ситуация и ми разби сърцето, защото той беше мой приятел. Но въпреки това, тази любов към материалните неща завладя сърцето му и той ме измами. И така, това се случва точно тук.
В стих втори, този богат човек, човекът, който имаше бизнеса, повика своя настойник и му каза: „Как така чувам това за теб?“ Така се почувствах, когато чух и разбрах, че приятелят ми ме краде. Как така можеше да направиш това? Наистина беше сърцераздирателно. И той казва: „Дай сметка за настойничеството си. Искам да видя, казва шефът, искам да видя документите, цифрите. Искам да знам какво си направил, защото вече не можеш да бъдеш настойник.“ Така че естествено човекът е обвинен, че е бил неверен с парите на шефа и ще бъде уволнен. Ще бъде освободен.
Сега слушайте какво казва този настойник. Вместо да признае грешката си пред шефа си, той казва в стих трети: „Тогава настойникът си каза.“ Така че това са мислите на сърцето и Бог знае мислите на нашите сърца. И така той говори, Господ Исус разказва тази история за този човек. Той знае мислите на сърцето му. И настойникът каза: „Какво да правя?“ Сега слушайте това. „Защото господарят ми отнема настойничеството. Не мога да копая и да прося, срам ме е.“ Сега слушайте това. Той казва: „Не мога да копая.“ Знаете ли, аз като фермер съм копал много през живота си и не е нужно много умения, за да използваш лопата. Искам да кажа, когато някой ти даде лопата в ръцете, не ти трябват указания, за да я погледнеш и да видиш как работи. И този човек казва: „Не мога да копая.“ Това, което наистина имаше предвид, беше: „Няма да копая. Няма да върша никаква ръчна работа.“ Не, това е под моето достойнство. И това е едно от големите, големи престъпления, които се случват в нашата нация, са хора, които могат да работят, но няма да работят, защото няма да приемат работа, която смятат за по-ниска от това, което трябва да работят. И така този човек казва: „Няма да копая.“ Знаете ли какво наистина беше този човек? Той беше мързелив. Той беше абсолютно мързелив.
Притчи 22, стих 13, говори за човек, който нямал работа. И когато мислел да излезе навън, за да си намери работа, той казва това: „Мързеливият казва: „Има лъв отвън. Има лъв отвън и ще бъда убит по улиците.“ С други думи, всичко това е измислено. В ума му е. Това е извинение, което дава защо не може да работи. И винаги трябва да казваме това, когато става въпрос за мъже. Мъжете трябва да работят. Няма значение каква е работата. Трябва да работите. Това е, за което е призован един мъж. Той е призован да бъде осигурител за себе си и за семейството си. Бог иска мъжете да работят. И ако сте верни в работата си и каквато и работа да можете да получите, шефът ще види, че сте добър работник и вие се доверявате на Бога, и Бог ще ви даде по-добра работа. Но започвате оттам, където се отвори вратата.
И така той казва: „Не мога да копая.“ И слушайте това. И тогава той казва: „Да прося, срам ме е.“ Виждате ли, този човек се интересуваше само от похвалата на хората. Какво мислите, че е направил с парите на шефа? Е, той е живял по-добре, отколкото би му позволила заплатата. Той се е държал като богат човек и е изразходвал парите на шефа си. И така той казва: „Срам ме е, че хората ще видят, че съм наистина разорен и ще загубя работата си.“ Така че вместо да си признае, а моят приятел нямаше избор, освен да си признае, защото го наричам мой приятел, защото беше хванат с ръка в касичката, така да се каже. Книгите бяха отворени и можеше да се види всичко, което беше откраднал, и това беше голяма сума. Беше голяма сума. Наистина причини голяма скръб на мен и на семейството ни.
И така, този настойник казва в стих четвърти: „Ето какво ще направя.“ Той казва: „Ще събера всички хора, които дължат пари на шефа ми, защото искам да погледна към бъдещето си, какво ще правя, когато бъда уволнен. Няма да копая и няма да прося. И така, какво ще правя?“ И така, той събира длъжниците на шефа си и намалява сметката наполовина. Сега, интересно е в стих пети, той казва: „Колко дължиш на господаря ми?“ Този човек е счетоводителят. Той е човекът, който е офис мениджър и дори не знае колко се дължи на шефа му. Толкова зле беше. Всичко, което го интересуваше, беше, че има достатъчно пари, които може да използва за себе си. И така той го пита и човекът му казва, че „ти дължиш на шефа си 100 мери масло.“ И така какво прави? Той му казва: „Слушай, седни бързо. Вземи си сметката. Намали я наполовина.“ Сега, защо прави това? Е, той го прави, защото се опитва да спечели благоволението на тези кредитори, така че когато бъде уволнен, може би ще може да си намери работа при тези кредитори. Може би ще може да се върне и те ще мислят добре за него, защото той е намалил сметката им наполовина. Въпреки това, никой честен бизнесмен с почтеност няма да наеме някой, който просто е откраднал от шефа си. Всъщност, тези хора, които дойдоха и приеха тази сделка, която настойникът направи за намаляване на сметката им наполовина, също не бяха много похвални. Те измамиха собственика, но бяха съгласни с това.
И това е светът, в който живеем. Вероятно сте чували за Содом. И това беше греховно място. Но ще прочета от Езекиил, глава 16, стих 48, какво казва Бог за Содом. Стих 49. Ето, това беше беззаконието на сестра ти Содом. Сега слушайте това, защото то описва какво се случва в живота на този човек и в света, в който живеем. Първият грях, гордостта. След това, изобилие от хляб. Те имаха изобилие. И след това, безделие. Точно като този човек. Той не работеше. Не работеше с ръцете си. Не копаеше. Безделие. И тогава той казва, че няма да укрепиш ръката на бедните и нуждаещите се. Така че никаква загриженост за бедните. Това се случва, когато богатството дойде в ръцете ти. Забравяш за всичко и за всеки, освен за себе си. И тогава той също казва: „Ти беше надменен и извърши мерзости пред Мен.“ С други думи, те се замесиха в сексуална неморалност. И това се случва, когато мъжете не работят. Когато имат твърде много свободно време и имат изобилие, те имат твърде много безделно време. Трябва да се пазите от това. И единственият начин да го направите е да си намерите работа и да погледнете първо към Господа, а след това да си намерите работа и да вървите напред, стремейки се да почитате Господа.
И така, този човек намалява това, което кредиторите дължат на шефа. Този човек намалява този дълг. И разбира се, понякога това е необходимо. Ако дължите пари на компания за кредитни карти, може да получите обаждане и те да кажат, че трябва да платите, и може би ще сключите някаква сделка, при която плащате, знаете ли, някакъв процент, вместо да платите цялата сметка. Но този човек не мислеше да получава пари за шефа си. Той мислеше за бъдещето и как ще се развият нещата за него.
И така, след това идва друг човек и казва: „Колко дължиш?“ Още веднъж, той не знае. „Колко дължиш на моя шеф?“ Той каза: „100 мери пшеница.“ Той каза: „Седни и направи сметката си четиридесет. Направи я 80.“ Така че намали я с 20%.
Сега слушайте това и искаме да поговорим за тази част. Стих осми. И Господ похвали. Така че шефът похвали неправедния настойник, защото постъпи благоразумно. Сега искам да се уверя, че разбирате това. Шефът не беше доволен от този човек. Не, изобщо не. Той казваше, че е постъпил мъдро или благоразумно, гледайки към бъдещето си. И това е важното нещо, за което е цялата тази притча. Става въпрос за бъдещето и как се подготвяте за него. Така че този човек гледаше към бъдещето си. Използваше парите на шефа, за да си осигури приятели, когато бъде уволнен.
И тогава Господ казва това. Слушайте това. Защото синовете на този свят са по-мъдри в своето поколение от синовете на светлината. Искам да прочета това отново, защото това е такава дълбока плесница по лицето към онези, които изповядват името на Христос, като мен. Казва: „Защото синовете на този свят са по-мъдри в своето поколение.“ С други думи, този човек, макар и грешник, макар и да живееше само за себе си, мислеше за бъдещето и правеше с това, което имаше в ръката си, с това, което беше на разположение, правеше планове за бъдещето. И той казва, и Господ казва синовете на светлината. Сега, това е, което е един вярващ, нали? Ако сте без Христос, вие сте в тъмнина тази вечер, но можете да дойдете в светлината, защото Исус каза: „Аз съм светлината на света. Който Ме следва, няма да ходи в тъмнина, алилуя, но ще има светлината на живота.“ Така че можете да бъдете дете на светлината, като приемете Христос и се родите отново. Но Той казва, че тези деца на светлината, тези деца на деня, тези, които Ме наричат свой Бог и свой Господ и Спасител, не постъпват мъдро. Какво има предвид? Е, Той казва, че изповядващите християни не използват това, което имат на разположение. В този случай, всичко, което имаме, един християнин има, е от Бога. Така че ние сме точно като този човек. Ние сме настойници на нещата, които имаме. Всичко. Дори децата ни, Библията казва, са наследство от Господа. Всичко е на Господа. И ние сме отговорни за това как се грижим за нещата на Господа. И ще има ден на отчетност, точно както с този измамник, този настойник. Имаше ден на отчетност, когато беше призован и беше разкрит като измамник. Точно както с моя приятел, той беше разкрит като измамник.
И тогава Господ продължава и казва, и това е невероятно, защото Той използва примера на този човек, който гледаше към бъдещето и използваше пари, за да си осигури удобно бъдеще, като подкупваше тези други мъже, намалявайки това, което дължаха на шефа му. Сега, стих девети, Господ каза: „И Аз ви казвам: придобийте си приятели чрез неправедното богатство.“ С други думи, парите се наричат неправедни богатства. Не че парите сами по себе си са неправедни, но те ще покварят мъж или жена. Тези, които, знаете ли, всеки иска да спечели от лотарията. Проследете живота на тези, които са спечелили от лотарията и са направили много пари. Това е унищожило живота им, семействата им, браковете им. Толкова е разрушително. Защо? Защото сме неверни, неверни. Взимаме неща и ставаме толкова егоистични, толкова сребролюбиви, че унищожаваме живота си. И Господ казва тук: Използвайте парите си, гледайки към бъдещето. С други думи, ако сте вярващ и имате табла за събиране на дарения на църковна служба, трябва да отворите портфейла си. Знаете ли, казват, че последната част от един християнин, която се спасява, е неговият портфейл. Трябва да отворим портфейлите си и да дадем на Господа и да дадем на хора, които се нуждаят. Дайте на хора, които носят Евангелието в други части на света. И Господ казва, че ще си създавате приятели, точно като този неправеден настойник. Той си създаде приятели за бъдещето си. Това е ВЕЛИКА МИСЪЛ. Това е невероятна мисъл. Никога не бихме се сетили за нея, ако Господ не ни я беше представил. Тук Той казва: „Използвайте тези пари. Използвайте тези богатства, за да си създадете приятели за себе си в бъдещето.“ И тогава Той казва, когато тези пари изчезнат, когато се провалят или когато животът свърши, ще имате тези, които ще дойдат при вас там в слава и ще ви се усмихнат и ще кажат: „Благодаря ви. Благодаря ви. Това означаваше толкова много за мен, когато споделихте от вашите блага, които имахте, и имахте загриженост за мен.“
И знаете ли, това се отнася не само за богатствата, не само за парите, но се отнася и за всяка част от живота ни. Ако някой се нуждае от нещо и ние го имаме в ръцете си, тогава колко прекрасно е за нас да можем да го дадем и Господ отбелязва това. Така че да кажем, че сте учител в неделно училище и имате деца под грижите си. Е, може би в бъдеще, в славата, едно от тези деца ще дойде, сега те са, знаете ли, в рая, и ще ви благодари и ще каже: „О, спомням си как ме научихте на Божието слово.“ И това ме спаси от толкова много проблеми в живота ми и аз дадох живота си на Христос. Знаете ли, това е прекрасно. Трябва да живеем в светлината на вечността.
И Господ продължава в стих 11. Той казва: „И тъй, ако не сте били верни в богатствата, кой ще ви повери истинските богатства?“ С други думи, парите са начин, по който Бог ни изпитва. Парите са изпитание. Това е изпитание, за да видим как ще използваме това, което Бог е поставил в ръцете ни. Ще го използваме ли за себе си или ще го използваме за Божието царство? Това е изпитание. И Той казва, че има такова нещо като истински богатства. Той казва, че парите ще покварят, но Аз имам истински богатства за вас. И ако можете да бъдете верни с парите, тогава знам, че мога да ви поверя истински богатства. И истински богатства, каквото и да има предвид там. Има нещо много, много по-голямо от парите. И най-великото нещо, разбира се, са хората, са душите. И как можем да помогнем на други хора, ако сме егоистични, ако сме сребролюбци? И сърцата ни не са отворени за Бога, за да бъдем използвани от Него.
И така, Господ продължава и казва в стих 12: „И ако не сте били верни в чуждото“, с други думи, всички сме настойници, всичко, което имаме, е на Господа, „кой ще ви даде вашето?“ Така че отново, това е предизвикателство да бъдем верни с това, което имаме, с това, което Бог е поставил в ръцете ни. И Той казва в стих 13: „Никой слуга“, и всички сме слуги. Всички сме Божии слуги. Независимо дали приемаме Христос като Господ и Спасител или не, ще дадем сметка за живота си. Никой слуга не може да служи на двама господари. Защото или ще мрази единия и ще обича другия, или ще се привърже към единия и ще презира другия. Сега слушайте, никой човек, не можете да служите на Бога и на богатствата. И тогава се казва: „Фарисеите, които бяха сребролюбци, чуха всичко това.“ Виждате ли, Бог иска да говори в живота ни. Той знае нечестието на вашето сърце и на моето. Той знае греха на живота ни. И Той говори точно за това. Слушайте, има толкова много християни, точно както казах, последната част от един християнин, която често се спасява, е неговият портфейл. Толкова много християни, които са сребролюбци, които са егоистични. Първият грях на ранната църква в книгата Деяния на апостолите, глава 5, беше грях на сребролюбие. Анания и Сапфира отказаха да дадат парите, за да признаят, че парите, които имаха, земята, която бяха продали, бяха настойници на Господа, и така първият грях е егоизмът, свързан с парите.
О, приятелю мой, не търси пари. Има по-голямо богатство от парите и това е да познаваш Исус Христос като твой Господ и Спасител. Да Го познаваш, Той ще ти осигури. Той ще се грижи за теб. О, това не означава, че не трябва да работиш. Да, трябва да работим. Има толкова много за научаване на работното място, но Бог ще осигури. Но трябва да Го имаш като твой Господ и Спасител. Така че, тази вечер те предизвикваме. Животът ти не е твой. Бог ти е дал живот и ти си отговорен за това как го използваш. Преклони коляно тази вечер пред Исус Христос. Той е Господ на всички хора. Той умря на този кръст за твоите грехове и за моите. Но трябва да Го приемеш като твой Господ и Спасител, за да имаш прошка. И тогава можеш да посветиш живота си на Него. И Бог може да те използва. Тогава ще видиш, че всичко, което имаш, е Негово. И ти ще го използваш по начин, който е толкова почтен и толкова прекрасен, за да помагаш на други хора и да насърчаваш Божието царство. Няма нищо общо с това, което правиш физически. Имам картина на стената си на човек. Той бута метла и казва: „Животът ми има смисъл, откакто срещнах Исус.“ Животът ми има смисъл, откакто срещнах Исус. Виждате ли, преди да познае Исус, той мислеше, че бутането на метла е нисък вид живот и не е почтен. Но след като срещна Господа, той каза: „Господ ми даде метла да бутам и аз ще я бутам за Него.“ Алилуя. Така че, каквото и да ти даде Бог да правиш, преклони коляно пред Исус Христос и започни тази вечер, за да можеш да бъдеш настойник. И Той, надяваме се, един ден ще ти каже: „Добре сторено, добри и верни слуго.“ Алилуя.
Да се помолим. Благословен Боже. Просто си мислим за този човек. Той беше неправеден човек. Той не се грижеше за имота на шефа си. Той живееше само за себе си. И ние бихме изповядали, о, Боже, че това описва живота ни, живеещи за себе си, а не за Теб. Искаме да поправим това тази вечер. Приятелю мой, ако си без Христос в този момент, призови името на Исус, това могъщо, могъщо име на Исус, и можеш да бъдеш спасен в този момент. Кажи Му, че съжаляваш за греховете си, съжаляваш за човека, в когото си се превърнал. Приеми Го като твой Господ и посвети живота си да живееш за Него до края на живота си. Говорим за вечността, приятелю мой. Дай живота си на Христос и след това използвай живота си и нещата, които Той поставя в ръцете ти, за да Го почиташ. Молим се в името на Исус. Амин. Амин.
