Търсене на Божието лице. Сега, какво означава това? Това ще видим в това видео. Нека се обърнем отново към Матей, глава 7, стих 7. Господ Исус казва: „Търсете и ще намерите.“ В стих 8: „Защото всеки, който търси, намира.“
Сега, каква е разликата между питане и търсене? Търсенето е свързано с усърдие. То е свързано с полагане на усилия и прекарване на време, за да се намери нещо. И виждате това няколко пъти в Божието Слово, че Бог насърчава хората да Го търсят. Искам да се обърна към Втора Летописи, глава 15, където хората наистина са направили това, и е наистина окуражаващо да прочетете стих 15, където се казва: „И те Го търсиха с цялото си желание, и Той беше намерен от тях.“ Така че Бог иска от нас да Го търсим, да Го дирим, а това означава да прекарваме време в Неговото присъствие и да прекарваме време в общение с Него.
Давид е човек според Божието сърце, и Давид се молеше в Псалм 27, в стих 8, той каза: „Сърцето ми каза за Теб: търси лицето Ми. Твоето лице, о, Йехова, ще търся.“ Давид прекарваше много време в присъствието на Господа, изливайки сърцето си пред Господа, говорейки с Господа и чакайки Господа. Въпросът за всички нас е: колко време прекарваме в присъствието на Господа в молитва пред престола на благодатта?
Виждате ли, не става въпрос само за говорене, когато се молим. Понякога също така отправяме молба пред Господа и след това мълчаливо чакаме дали Той ще отговори, дали Той ще насочи мислите ни чрез Божия Дух в определена посока, дали Той ще ни посочи определен библейски стих, например. Понякога е добре да говорим с Господа и след това да чакаме в Неговото присъствие, търсейки Божието лице.
И виждате, търсенето на Божието лице ще има две въздействия, два резултата за нашия живот на вяра, и това ще видим сега.
Молитвата променя молещия се човек
Преди всичко, молитвата променя молещия се човек. Сега се обръщаме към Лука, глава 9, стих 28, където намираме Господ Исус. И там се казва: „И стана след тези думи, около осем дни, че като взе Петър, Йоан и Яков, Той се изкачи на планина да се моли. И докато се молеше, видът на лицето Му стана различен, и дрехите Му бели и сияйни.“ Господ Исус взема Петър, Яков и Йоан със Себе Си на планината, за да се моли, и докато се моли, Той се преобразява пред очите на Своите ученици. И това ни показва принципа, че молитвата променя молещия се човек.
Намирате това няколко пъти в Писанието и е абсолютно логично, защото ако прекарваме време пред Божието лице, в Божието присъствие, това ще има въздействие върху нас. Божието присъствие ще ни промени. То ще ни преобрази в образа на Христос. Още в Стария Завет четем за Моисей, който прекара 40 дни и 40 нощи в присъствието на Господа, и когато се върна при израелския народ, лицето му сияеше и той отразяваше нещо от Божията слава. По-късно четем за Анна, и Анна дойде в присъствието на Господа и изля душата си пред Господа във всичките си разочарования и тъга. И какво беше въздействието? Какъв беше резултатът? По-късно четем: „Лицето й вече не беше същото.“ Молитвата променя молещия се човек, защото чрез молитва ние се явяваме пред престола на благодатта в присъствието на Господа.
Чрез молитва ще получим сила в служението
Второ, чрез молитва ще получим сила в служението. И отново ще разгледаме примера на Господ Исус. В Лука, глава 5, стих 16, четем за Него: „А Той се оттегляше в пустинни места и се молеше.“ Господ току-що беше извършил голямо чудо, но вместо да чака похвалите на хората, Той търсеше общението на Своя Отец и наистина търсеше Божието лице. И какъв беше резултатът? В стих 17 по-късно се казва: „И Господната сила беше там, за да ги изцелява.“ Виждате ли, има връзка между сила като молитва в тайна и сила публично в служението. И въпросът за нас е, ако търсите сила в служението, трябва да търсите Божието лице в тайна и да прекарвате време наистина в общение с Господа пред Неговото лице.
В Лука, глава 6, се казва за Господ Исус в стих 12: „И стана в онези дни, че Той излезе на планината да се моли, и прекара нощта в молитва към Бога.“ Господ Исус прекара цяла нощ в молитва, търсейки лицето на Своя Отец, търсейки общение със Своя Бог и Отец. Сега можем да си зададем въпроса: нашето желание ли е, вашето желание ли е, молитвеният ви живот да става все повече и повече като молитвения живот на Господ Исус? Разбира се, не можем от един ден на друг да прекараме цяла нощ в молитва сами, но вашето желание ли е времето ви за молитва да се увеличава с помощта на Господа? И може би просто да ви дам намек, може би е полезно, ако вземете един или двама приятели и кажете: „Нека вземем петък вечер или събота вечер, и ще запазим това време за молитва, и ще си разменим молитвени нужди, и ще започнем да се молим за половин час, за един час, и след това ще си починем, и след това отново ще си разменим молитвени нужди и ще продължим да се молим.“ И ще видите, че нещата ще се променят, ако прекарвате време в присъствието на Господа. Ако прекарвате много време в присъствието на Господа, това ще има практическо въздействие в служението, ще промени нещата.
Сега, Господ Исус прекара цяла нощ в молитва. В стих 19 резултатът е: „И всички множества се стремяха да се докоснат до Него, защото сила излизаше от Него и изцеляваше всички.“ Отново същият принцип. И го намирате отново и отново в църковната история. Мисля за Джонатан Едуардс, който беше човек, могъщо използван от Бога във Великото пробуждане. И Джонатан Едуардс изнесе много известна проповед, „Грешници в ръцете на разгневен Бог“, и много хора се спасиха, когато чуха тази проповед. Но това, което се случи преди тази проповед, е, че Джонатан Едуардс беше толкова обременен за тази проповед, за проповядването, че прекара нощта преди това, цялата нощ прекара в молитва. И след това дойде и изнесе тази проповед, която промени много, много животи. Това е само един пример, който ни показва, че молитвата в тайна ще бъде благословена от Бога със сила публично в служението.
Така че, ако искаме да бъдем променени, нека търсим Божието лице. Ако искаме да видим повече сила в служението, трябва да търсим Божието лице. Но това изисква усилие, изисква време, но си струва. Така че нека приемем Бога на Неговата дума, както казва Господ Исус: „Търсете и ще намерите, защото всеки, който търси, намира.“
