Доверие в човека или в Бога: отворена врата за покаяние
Еремия 17. Най-важното, сред всичко, което се случваше, беше да се уповава на Йехова. Който, проваляйки се в това, направи плътта своя ръка, нямаше да види, когато дойде доброто. Междувременно огънят на Божия гняв беше запален и нямаше да бъде угасен. Как можеше да се вярва на зло и измамно сърце? Господ го изследва, за да даде на всеки според пътищата му. Пророкът, от името на народа, се хвърля върху Йехова; и поради нечестието на противниците, които се подиграваха на Божиите свидетелства, той се обръща към Бога. Той не беше желал скръбния ден, който Той обяви; нито по свой избор той изостави мирните задължения, които дължеше на народа, за да следва Бога в това свидетелство. Той умолява Бога, чиито ужасни съдби щяха да разпръснат народа, да не бъде ужас за него. Бог беше цялата му надежда в деня на злото. Каква картина на състоянието на остатъка в последните дни; и по всяко време, на участта на този, който е верен, когато Божият народ няма да слуша неговото свидетелство! Въпреки това, тъй като все още се нарича „Днес“, Бог в Своето дълготърпение отваря вратата на покаянието за народа и за техния цар, ако имат уши да чуят.
Еремия 26 започва тази поредица от подробности с пророчество за началото на царуването на Йоаким. Народът е предупреден, тъй като вече е в грях, че ако се покае, ще се спаси. Постоянно сме виждали този характер, прикрепен към пророчествата на Еремия, сякаш Бог казва: „Днес, ако чуете гласа Ми.“ Обстоятелствата направиха този призив спешен, защото всъщност, ако Израел не се покаеше, домът на Йехова щеше да бъде като Сило. Откриваме това, за което Бог беше предупредил пророка. Те се борят срещу него; но, както Йехова беше обещал, те не печелят никакво предимство над него. Виждаме, че именно църковната партия подбужда народа срещу свидетелството, което Бог им дава чрез устата на пророка. Но Бог обръща сърцата на князете и на народа към него. Имаше и някои, които зачитаха пътищата на Йехова. Тяхното разбиране не беше голямо, но достатъчно за избавление; те се бояха от Бога. Тук можем да отбележим, че съвестта схвана Божието слово в неговото непосредствено приложение. Без съмнение злото щеше да продължава да се увеличава, и когато узрееше, съдът щеше да се изпълни (защото Бог не нанася удар, преди беззаконието да е достигнало своя връх), и тогава пророчеството щеше да се изпълни. Но съвестта, под влиянието на словото, осъзнава принципи, които се съдят от него, дори когато всичко още не е узряло за съд; и следователно съдът все още не е изпълнен (стихове 18, 19).
