„И ще поставя вражда между теб и жената, и между твоето потомство и нейното Потомство; Той ще смаже главата ти, а ти ще нараниш петата Му.“ (Битие 3:15)
Когато мислим за раждането на Господ Исус, често си спомняме Лука 2, когато ангелите съобщават раждането на Христос на овчарите. Но посланието за идващия Спасител всъщност се появява много по-рано в Писанието. Първото съобщение за раждането на Господ Исус в Библията е изречено в Едемската градина.
Когато грехът влезе в света чрез „непокорството на един човек“ и „смъртта чрез греха“, и така „смъртта се разпространи върху всички хора, защото всички съгрешиха“ (Римляни 5:12), нищо от това не изненада Бога. Всъщност Той имаше план за спасение, подготвен преди основаването на света. И все пак, веднага щом грехът влезе – отдалечавайки човечеството от Бога – Той даде обещание. Това обещание се появява в нашия стих, обявявайки както страданието на Христос на кръста („ти ще нараниш петата Му“), така и Неговата окончателна победа над Сатана („Той ще смаже [разбие] главата ти“).
Това обещание е вплетено в цялото Писание. Галатяни 3:16 ни казва: „А обещанията бяха дадени на Авраам и на неговото Потомство. Не казва: „И на потомства“, като за много, но като за едно: „И на твоето Потомство“, което е Христос.“ Това обещание беше дадено отново чрез Исая:
„Затова Сам Господ ще ви даде знак. Ето, девица ще зачене и ще роди Син, и ще Му даде име Емануил.“ (Исая 7:14) Името Емануил идва от еврейските думи Иману-Ел, което означава „Бог с нас“.
Това обещание дори включваше самото място, където щеше да се роди Спасителят:
„Но ти, Витлееме Ефрато, който си твърде малък, за да бъдеш между Юдовите родове, от теб ще излезе за Мен Един, Който ще бъде Владетел в Израел, чийто произход е от древността, от древни дни.“ (Михей 5:2) Нашият стих ни напомня, че идващият Христос ще смаже Сатана – и точно това се случи на Голгота, когато Господ Исус унищожи „този, който имаше силата на смъртта, тоест дявола, и [освободи] онези, които чрез страха от смъртта бяха през целия си живот под робство“ (Евреи 2:14–15).
Котва за днес
Целта на идването на Христос в света беше да отиде на кръста – да плати цената на греха – за да можем ти и аз да имаме вечен живот.
