Възкръсналият Христос: Нашият жив, могъщ, любящ Спасител

17.06.2026 г.
9 Мин. четене

на Възкресението

Сред това, което хората смятат за много религии по света, само християнството се основава на с възкръснал ! Имайки това предвид, нека обърнем внимание на това, което е записал в . Откъсът казва (NKJV): „Първото си съчинение, о, Теофиле, написах за всичко, което започна да върши и да учи, до деня, в който беше взет нагоре, след като чрез Светия даде на апостолите, които беше избрал, на които също така се представи след страданието Си с много неоспорими доказателства, като им се явяваше в продължение на четиридесет дни и говореше за нещата, отнасящи се до Божието царство.“ Погледнете фразата в стих 3: „Той също така се представи след страданието Си.“ В си подчертайте мисълта: „Той се представи!“

В каза относно живота Си: „Никой не Ми го отнема, но Аз Сам го давам. Имам да го дам и имам да го взема отново. Тази заповед получих от Моя Отец.“ Забелязахте ли, че имаше да вземе живота Си отново?

Много четем за възкресението, когато стигнем до 1 Коринтяни 15. В началото на главата виждаме нещо, което е от първостепенно значение за християнството: „Защото ви предадох преди всичко онова, което и аз приех: че умря за нашите грехове според Писанията, и че беше погребан, и че възкръсна на третия ден според Писанията“ (ст. 3-4). Без възкресението делото на спасението не е завършено. проповядваме евангелието и оставим на кръста, евангелието не е завършено! проповядваме евангелието и оставим в гроба, евангелието не е завършено! „ умря за нашите грехове според Писанията, и че беше погребан, и че възкръсна на третия ден според Писанията.“ Той е възкръсналият !

Тогава може да се чудим какъв имаме; какъв е този възкръснал? Нека видим как учениците видяха този благословен Човек, след като Той възкръсна победоносно от мъртвите.

Живият !

В апостол записа какво каза : „Аз съм Живият; бях мъртъв, и ето, съм до вечни векове. Амин. И имам ключовете на и на смъртта.“ Той вече не страда на кръста и не е в гроба. Главата Му, която някога беше обезобразена с и бита, сега сияе в славата на Неговата личност, лъчезарна с безсмъртен . Като последователи на , ние имаме !

Победоносният !

На кръста беше направил най-лошото си. Човекът беше направил каквото можеше, за да Го задържи пленник в гроба. Но, както Робърт Лоури (1826–1899) написа в своя , Нисък в гроба лежеше Той:

От гроба Той възкръсна, С могъщ триумф над враговете Си; Той възкръсна като Победител от тъмното царство, И живее завинаги със Своите светии, за да царува. Той възкръсна! Той възкръсна! ! възкръсна!”

излезе от гроба, без да отмести огромния , но камъкът беше отместен, за да докаже, че Той не е там. Неговите намериха празен . Той е възкръснал! Сега Той чака: „Този Човек, след като принесе за грехове завинаги, седна отдясно на Бога, чакайки, докато враговете Му бъдат направени Негово подножие“ (). Той е победоносният !

Грижовният !

се яви на в 20. Сърцето ѝ беше разбито. Когато ангелите я попитаха: „Защо плачеш?“, тя отговори: „Защото са взели моя и не знам къде са Го положили“ (ст. 13). Тогава тя се обърна и видя Господа, но предположи, че е градинарят. Когато отговори на въпроса Му защо плаче, привързаността на сърцето ѝ беше очевидна: „Господи, Ти си Го отнесъл, кажи ми къде си Го положил, и аз ще Го взема“ (ст. 15). С нежен и грижовен тон нашият отговори: „!“ (ст. 16). Добрият наистина нарича овцете Си по име ()! Тази трогателна сцена се повтаряше отново и отново през 40-те дни след Неговото . Помислете за двамата по пътя за в и за това как Той се яви на учениците Си в 21. Той им се показа като грижовния .

Могъщият !

Този, Който каза: „Даде Ми се всяка на небето и на земята“ (), е същият, за Когото говори на , когато заяви: „Нека целият Израелев дом знае със сигурност, че Бог е направил този , Когото вие разпънахте, и , и “ (). Като Агнец, Той ще държи книгата на съда и ще отвори печатите ѝ (). За този Един, каза на светиите в : „След като чух за вашата в ... [Аз] не преставам да благодаря за вас, като ви споменавам в молитвите си: дано Бог на нашия , Отец на славата, да ви даде на и в познанието на Него, очите на вашето разбиране да бъдат просветени; за да знаете каква е надеждата на Неговото , какво е богатството на славата на Неговото в светиите, и какво е превъзходното величие на Неговата към нас, които вярваме, според действието на Неговата могъща , която Той извърши в , когато Го възкреси от мъртвите и Го постави от дясната Си в небесните места, далеч над всяко и , и , и , и всяко име, което се назовава, не само в този век, но и в този, който ще дойде. И Той постави всичко Неговите нозе, и Го даде да бъде над всичко на църквата, която е Неговото , пълнотата на Този, Който изпълва всичко във всичко“ (). Този същият Един е „способен да направи несравнимо повече от всичко, което просим или мислим, според силата, която действа в нас, на Него да бъде в църквата чрез във всички поколения, завинаги и завинаги. Амин“ ().

Любящият !

Видяхме Неговата любов в 20, когато Той се яви на . Виждаме я отново, докато четем как Той възстанови отпадналия в 21. Стихове 15-19 казват: „Когато закусаха, каза на : „Симоне, сине Йонин, обичаш ли Ме повече от тези?“ Той Му каза: „Да, Господи; Ти знаеш, че Те обичам.“ Той му каза: „Паси Моите агнета.“ Той му каза отново втори път: „Симоне, сине Йонин, обичаш ли Ме?“ Той Му каза: „Да, Господи; Ти знаеш, че Те обичам.“ Той му каза: „Паси Моите овце.“ Той му каза трети път: „Симоне, сине Йонин, обичаш ли Ме?“ се натъжи, защото Той му каза трети път: „Обичаш ли Ме?“ И той Му каза: „Господи, Ти знаеш всичко; Ти знаеш, че Те обичам.“ му каза: „Паси Моите овце. , ви казвам, когато беше по-млад, ти се опасваше и ходеше където искаше; но когато остарееш, ще протегнеш ръцете си, и друг ще те опаше и ще те заведе където не искаш.“ Това Той каза, като означаваше с каква ще прослави Бога. И когато Той каза това, Той му каза: „Следвай Ме.“ е любящият .

Физическият !

има физическо, прославено ; Той не е . след като възкръсна, Той каза на Своите, които бяха в горната : „Вижте Моите ръце и Моите нозе, че Аз Самият съм. Докоснете Ме и вижте, защото духът няма и , както виждате, че Аз имам“ (). „Докато те все още не вярваха от радост и се чудеха, Той им каза: „Имате ли тук някаква ?“ (ст. 41). Докато четем този стих, си спомняме неверието на , записано в 20, след като се яви на учениците, когато отсъстваше: „ не видя в ръцете Му отпечатъка от гвоздеите и не сложа пръста си в отпечатъка от гвоздеите, и не сложа ръката си в реброто Му, няма да повярвам“ (ст. 25). Осем дни по-късно се яви на учениците Си, включително , и му каза: „Протегни пръста си тук и виж ръцете Ми; и протегни ръката си тук и я сложи в реброто Ми. Не бъди , а вярващ“ (ст. 27). На всеки от нас Той е казал: „Блажени са тези, които не са видели и все пак са повярвали“ (ст. 29). Той е физическият , Когото и ние ще видим.

Вечно присъстващият !

В така наречената Велика поръка каза: „Даде Ми се всяка на небето и на земята. Идете, прочее, научете всички , като ги кръщавате в името на Отца и и Светия , и ги учите да пазят всичко, което съм ви заповядал; и ето, Аз съм с вас винаги, дори до края на века“ (). ни напомня за Неговото присъствие: „защото Сам Той е казал: „Никога няма да те оставя, нито ще те изоставя.“ Той, Възкръсналият, е вечно присъстващият .

Помислете за това, възлюбени. не е мъртъв . Той е , победоносен, грижовен, могъщ, любящ, физически и вечно присъстващ ! Той е моят ; Той ли е вашият ? е така, тогава заедно можем да повторим думите, повтаряни в химна, Човек на скърби! Какво име, написан от П. Блис (1838–1876): „! Какъв !“

Свързани статии

Библия за една година

Първоначално публикувано на GTPress. Преведено с ИИ, включително библейските цитати — отворете която и да е препратка, за да я прочетете в Bulgarian Bible (Цариградски / BG1871).

BULGARIAN BIBLE Copyright © 2008-2011. Text Revision © Bibliata.com & Duh-i-istina.net. Computer typesetting © Bibles.org.uk.