Най-големият скъпоценен диамант в света е известен като Кулинан. Открит е през 1905 г. в мината Премиер в Република Южна Африка. Тежал е 1306 карата – над 250 грама! Признавайки голямата му стойност, правителството на Трансваал закупило камъка и го подарило на крал Едуард VII на Англия. Това със сигурност е било най-ценното съкровище.
Всеки, запознат с писмата на Петър, ще си спомни, че думата „скъпоценен“ се появява няколко пъти. Английската дума „precious“ всъщност се използва за четири различни гръцки думи. Една от тях е timé (1 Петрово 2:7). Христос е „скъпоценен“ за тези, които вярват в Него. Думата говори за стойност, поставена върху нещо; тя също е преведена като „чест“ на три места (1 Петрово 1:7; 3:7; 2 Петрово 1:17). Другите думи, преведени като „скъпоценен“, са свързани с timé. Подобна дума, timios, означаваща скъп или ценен, се среща три пъти в писанията на Петър. Изучаването на тези стихове може да бъде голямо благословение, защото в тях откриваме неща с неизмерима стойност.
СКЪПОЦЕННА ВЯРА
Първият стих, където timios 1 се намира, е 1 Петрово 1:7 (KJV): „Изпитването на вашата вяра, което е много по-скъпоценно от златото, което загива, макар и да се изпитва с огън.“ Златото се доказва като истинско, когато се изпитва с огън. Пиритът прилича на злато и понякога се нарича „глупашко злато“. Експертите не се заблуждават от този бледо месинговожълт минерал. Пиритът обикновено се добива заради сярата си и истинската му природа се вижда, когато е „изпитан с огън“. В този стих Петър се занимава с нещо „много по-скъпоценно“ от златото – нашата вяра. Златото може да бъде поставено в пещ за продължително време и да издържи много високи температури, но няма да се увеличи по размер или стойност. Въпреки това, когато вярващият преминава през пещта на страданието, вярата му се умножава и укрепва, и се вижда истинската ѝ стойност.
След като диамантът Кулинан е открит, той е предаден на опитен майстор в Амстердам, Холандия. Седмици наред той изучава дизайна му и изготвя диаграми на структурата му. В крайна сметка, използвайки специални инструменти, с един силен удар го разчупва на две. Разточителна разрушителна постъпка? Изобщо не. Този лапидар (резач на скъпоценни камъни) е знаел какво прави и единственият му удар е умножил стойността на това съкровище. От тези две половини са произведени девет големи диаманта и 96 по-малки камъка. Грубият, необработен камък е съдържал тези скъпоценни бижута, които само експертът е можел да види.
По подобен начин ние сме „живи камъни“ (1 Петрово 2:5) в Божиите ръце. Той иска да ни оформи в предмети на красота, които ще прославят Неговия Син. Ударът, който ни поразява, може да е болезнен, а огньовете на изпитанията може да са трудни за понасяне, но Божията цел е вярата на вярващия „да се намери за похвала и чест и слава при явяването на Исус Христос“ (1 Петрово 1:7). Изпитването на нашата вяра е „много по-скъпоценно“ от злато, изпитано в силна жега. Когато се окажем в пещта на страданието, трябва търпеливо да се доверим на нашия Бог, Който върши всичко според съвета на Своята собствена воля (Ефесяни 1:11) и винаги прави това, което е за нашето върховно добро.
СКЪПОЦЕННА КРЪВ
Вторият път, когато Петър използва timios е в 1 Петрово 1:19, където той се отнася до „скъпоценната кръв на Христос“. Отново намираме злато, включено в сравнението. Нашето изкупление, казва ни Петър, не е с „сребро и злато“, които са „тленни“.
В Стария Завет израилтяните плащаха пари за изкупление (Изход 30:11-16), но по времето на Петър юдаизмът беше дегенерирал до обикновена традиция. Изкуплението, за което пише Петър, е съвсем различно, защото е „със скъпоценната кръв на Христос, като на агнец без недостатък и без петно“ (1 Петрово 1:19). Йоан Кръстител беше посочил Исус като Божия Агнец, дошъл да отнеме греха на света (Йоан 1:29). В Него не можеше да се намери „недостатък“ или „петно“. Животът Му беше съвършен. Този безгрешен живот трябваше да бъде положен, слагайки край на животинските жертви, които бяха изисквани според Закона. Чрез Неговата кръв, която беше пролята, е получено вечно изкупление (Евреи 9:12). В небето Той е почитан като Този, Който е изкупил хора от всеки народ чрез Своята кръв (Откровение 5:9).
Колко скъпоценна е тази кръв за тези, които вярват! Като се има предвид цената на нашето изкупление, единственото ни желание сега трябва да бъде да Му угодим, като живеем „свети“ животи (1 Петрово 1:16), които носят слава на нашия Отец.
СКЪПОЦЕННИ ОБЕЩАНИЯ
Третото използване на timios е във 2 Петрово 1:1. Пишейки на тези, които са „получили еднакво скъпоценна вяра“, Петър разкрива изобилните провизии, които Бог е осигурил за Своя народ.2 След това той разкрива, че са ни дадени „извънредно големи и скъпоценни обещания“ (2 Петрово 1:4). Тези обещания се отнасят до това, което Бог ще направи за нас. Ние сме станали „участници в божествената природа“, чрез която можем да избегнем „разврата, който е в света чрез похотта“. Бог не само ни е дал нов живот, но и всички необходими ресурси, за да го поддържаме. Когато познаваме Този, Който „ни е призовал към слава и добродетел“ (2 Петрово 1:3), можем да оценим Неговите обещания.
Тези обещания не са просто „големи“, но „извънредно големи“ (2 Петрово 1:4). Въпреки че Петър не ги изброява, всички те са свързани с второто пришествие на Господа и какво Бог ще направи за нас тогава. Като са свързани с такова събитие, те със сигурност са „скъпоценни“ за нас! Йоан ни казва, че „когато Той се яви, ние ще бъдем като Него; защото ще Го видим такъв, какъвто е“ (1 Йоан 3:2). Тези обещания, подобно на скъпоценната кръв, имат вечна стойност. Трябва да търсим и да се радваме на това „съкровище“ (Битие 43:23).
ВСИЧКО ЗАЩОТО ...
Още една свързана дума, намерена два пъти в 1 Петрово 2, е entimos, означаваща „ценен“. И двата пъти тази дума, преведена като „скъпоценен“, се отнася до Христос, „живия камък“ и „главния крайъгълен камък“ (1 Петрово 2:4,6). Въпреки че е отхвърлен от нечестиви хора, Христос е избран от Бога и е „скъпоценен“ за Него. Ние, които по благодат вярваме в Господ Исус, също Го намираме за скъпоценен. Всички наши благословения идват от Него. Нашата „скъпоценна“ вяра и „скъпоценните обещания“, които са ни дадени, са и двете поради Неговата „скъпоценна кръв“, която беше пролята на Голгота. Нищо чудно, че ще Го хвалим вечно!
КРАЙНИ БЕЛЕЖКИ
- Някои ръкописи използват сравнителна степен тук: polutimoteros. Следователно, „много по-скъпоценен“.
- Тук „скъпоценен“ (2 Петрово 1:1) е isotimos – вяра, равна на „еднакво скъпоценната вяра“ на Петър.
