Единственият истински Бог – Част 1
„Ти вярваш, че има един Бог. Добре правиш.“ — Яков 2:19 NKJV
Има само един Бог
Светата Библия, която е вдъхновеното Божие Слово – което никога не е било и никога няма да бъде променяно – свидетелства, че има само един Бог. Добре известен факт е, че Библията е най-старата съществуваща книга. Така че, ако се намери друга книга, която свидетелства, че Бог е един, Библията я е предшествала в утвърждаването на този факт. Следват някои цитати от Библията относно факта, че Бог е един.
От Стария Завет:
Затова знай днес и размисли в сърцето си, че Господ Сам е Бог горе на небето и долу на земята; няма друг (Второзаконие 4:39).
Аз съм Господ и няма друг; няма Бог освен Мен (Исая 45:5).
Нямаме ли всички един Баща? Не ни ли е създал един Бог? (Малахия 2:10).
Слушай, Израилю: Господ, нашият Бог, Господ е един. Да възлюбиш Господа, твоя Бог, с цялото си сърце, с цялата си душа и с цялата си сила (Второзаконие 6:4-5).
От Новия Завет:
Писано е: „На Господа, твоя Бог, да се покланяш и само на Него да служиш“ (Матей 4:10).
Има един Бог и няма друг освен Него (Марк 12:32).
Ти вярваш, че има един Бог. Добре правиш (Яков 2:19).
А посредникът не е посредник само на един, но Бог е един (Галатяни 3:20).
Защото има един Бог и един посредник между Бога и човеците (1 Тимотей 2:5).
Значението на Божието единство
Очевидно е, че Божието единство се различава от човешкото единство. Човешкото единство го прави ограничен. Така че не е възможно един човек да бъде на две места едновременно. Но Бог може да бъде на Своя трон на небето и тук на земята едновременно. Това не е нито невъзможно, нито трудно за Бога. И нямаме предвид, че част от Него е на небето, докато другата част е на земята. Имаме предвид, че целият Бог в цялата Си слава може да бъде на Своя трон на небето и в същото време да бъде тук на тази земя.
Точно това се случи, когато Христос дойде на тази земя. Библията ясно заявява, че в Христос „обитава цялата пълнота на Божеството телесно“ (Колосяни 2:9). Това е, което наричаме Въплъщение. Чували сме за велики мъже и царе, които са носели дрехи на бедни хора и са отивали да посещават бедните в домовете им, без да водят слуги със себе си, за да не ги плашат, и за да видят нуждите им и да им помогнат. Възхищаваме се на такива мъже и ги хвалим за тяхната смирение и благородство. Колкото по-велик е човекът, толкова по-голямо е неговото благородство в смиряването си.
Но кой е най-великият от всички? Не е ли Всемогъщият Бог? И кой е най-благородният? Не е ли Той, Който ги е създал всички? В обобщение, Бог недвусмислено заявява, че „Бог е един!“ Но Неговото единство не е същото като човешкото единство, защото Бог не е ограничен. И човешкият ум не може да проумее дълбочината на това, което е Божеството. Затова е подходящо човек да стои в страхопочитание, когато размишлява върху това, което Бог е разкрил за Себе Си.
Какво разкри Бог
Човек не може наистина да знае за Бога освен чрез божествено откровение. Не е възможно за ограничения човешки ум да разбере природата на безкрайния Бог. Затова беше необходимо Бог да ни се разкрие чрез божествено вдъхновени писания и да ги защити и пази от всякакъв опит да се промени дори една дума или една буква. Сигурно е, че Божието Слово пребъдва завинаги, както е казал пророкът отдавна: „Завинаги, Господи, Твоето слово е утвърдено на небето“ (Псалм 119:89). А Новият Завет заявява, че „Божието слово... живее и пребъдва завинаги“ (1 Петър 1:23).
Природата на Божеството
Преди Христос да се възнесе на небето, Той заповяда на учениците Си, казвайки: „Даде Ми се всяка власт на небето и на земята. Затова идете и научете всички народи, като ги кръщавате в името на Отца и Сина и Светия Дух“ (Матей 28:18-19). Забележете, че Той не им каза: „в имената на Отца и Сина и Светия Дух.“ Той каза: „в името“, защото това е едно име – славното име на единствения истински и жив Бог.
Но някой може да възрази и да каже: „Как може да бъде? Как могат три да бъдат едно?“ Това възражение произтича от голямата грешка в опита да се приложат правилата на физиката и математиката към вечното Божество. Тук се крие грешката и причината за голямо объркване. Всемогъщият Бог, Който е създал природата и ѝ е наложил правила на математиката и други природни закони, Сам не е подчинен на такива закони. Не можем и не трябва да прилагаме законите на създадената материя към духовни въпроси.
Отец, Син и Свети Дух: Един Бог
Ясно е тогава, че Светата Библия ни учи, че има само един Бог. Сега нека разгледаме как това съвпада със споменаването на Отца, Сина и Светия Дух на седем места в Библията.
Исус каза, че учениците трябва да бъдат кръщавани „в името (не имената) на Отца и Сина и Светия Дух“ (Матей 28:19). Това е едно име на един Бог, както вече видяхме.
За истинските вярващи, които са приели Христос в сърцата си и така са се родили отново чрез ново духовно раждане, Христос каза: „Моите овце слушат Моя глас, и Аз ги познавам, и те Ме следват. И Аз им давам вечен живот, и те никога няма да загинат; никой няма да ги грабне от Моята ръка. Моят Отец, Който Ми ги даде, е по-голям от всички; и никой не може да ги грабне от ръката на Моя Отец. Аз и Моят Отец сме едно“ (Йоан 10:27-30).
„Филип Му каза: „Господи, покажи ни Отца, и това ни е достатъчно.“ Исус му каза: „Толкова дълго съм с вас, и още ли не Ме познаваш, Филипе? Който е видял Мен, е видял Отца... Аз съм в Отца, и Отец е в Мен... Отец, Който живее в Мен, върши делата“ (Йоан 14:8-10).
„Но вие не сте в плът, а в Дух, ако наистина Божият Дух живее във вас. А ако някой няма Христовия Дух, той не е Негов“ (Римляни 8:9). Това означава, че той не принадлежи на Христос. Светият Дух на Бога също се нарича „Духът на Христос“ поради единството на Бога.
„Но както е писано: „Око не е видяло, нито ухо е чуло, нито е влязло в човешко сърце, нещата, които Бог е приготвил за онези, които Го обичат.“ Но Бог ни ги е открил чрез Своя Дух... Тези неща също говорим... които Светият Дух учи“ (1 Коринтяни 2:9-13). Така Светият Дух е наричан Духът на Бога многократно в Божието Слово.
„Но Петър каза: „Анание, защо Сатана е изпълнил сърцето ти да излъжеш Светия Дух... Ти не си излъгал човеци, а Бога“ (Деяния 5:3-4). Така виждаме, че лъжата пред Светия Дух е лъжа пред Бога, защото Светият Дух е Бог и е едно с Отца и Сина.
Исус каза: „Но ако Аз изгонвам демони чрез Божия Дух, тогава Божието царство е дошло върху вас“ (Матей 12:28). Така виждаме, че Синът е в Отца и Отец е в Сина. Светият Дух е Духът на Бога и Духът на Христос. Има и стихове, които започват с изявлението: „Така казва Господ“, които са цитирани другаде с „Така казва Светият Дух“.
Виждаме следователно, че Библията ни учи, че Бог е един, и че Отец, Синът и Светият Дух заедно са единственият истински и жив Бог. Трудността е в ограничението на нашия човешки ум и в погрешния опит да анализираме Бога по същия начин, по който анализираме материята – според законите на физиката, химията и другите науки. Тези закони се прилагат към материята, но не трябва и не могат никога да бъдат прилагани към Бога.
