ВЪПРОС:
Защо Исус е наричан Син Човешки?
ОТГОВОР:
Исус е наричан „Син Човешки“ поне 76 пъти в четирите Евангелия. Това е титлата, която нашият Господ е използвал най-често, за да се отнася към Себе Си. Когато Той е наричан „Син Човешки“, Неговата човечност е изведена на преден план – тоест, Неговата божествена цел към нас и Неговата връзка с нас. Това е най-добре обобщено от самото Писание в Лука 19:10 (NKJV), което казва, че
Син Човешки дойде да потърси и да спаси изгубеното. (Лука 19:10)
Като цяло, ако четем Евангелията и отбелязваме всеки път, когато се прави препратка към синовството на нашия Господ, ще открием, че когато се споменава „Син Божи“, се има предвид Неговият божествен характер. Въпреки това, когато се споменава „Син Човешки“, пред нас се извеждат аспекти на Неговата човечност. Евангелието на Лука е наричано „Евангелието на Сина Човешки“, защото то, повече от всяко друго евангелие, фокусира вниманието ни върху онези събития, които демонстрират човечността на Христос и идентифицирането на Сина Човешки с хората. Въпреки това, Евангелието на Йоан, особено стихове 3:13-15, може да ни даде най-поразителната картина защо Исус е наричан така:
Никой не се е възнесъл на небето, освен Този, Който слезе от небето, тоест Син Човешки, Който е на небето. И както Моисей издигна змията в пустинята, така трябва да бъде издигнат и Син Човешки, за да не погине никой, който вярва в Него, но да има вечен живот. (Йоан 3:13-15)
Докато размишляваме върху титлата на нашия Господ „Син Човешки“ във връзка с Божията цел към нас, ние не само ще бъдем удовлетворени от обяснението, което Писанието дава, но и ще бъдем благословени. Син Човешки слезе от небето, потърси и ни намери, проля кръв и умря на кръста, за да имаме вечен живот, и сега е на небето, седнал отдясно на Отца. Какво благословение е да знаем, че има Човек в славата – Господ Исус Христос!
— Лари Ондреджак
