Разгледайте жизненоважното послание на 3 Йоан: истината и любовта трябва да стоят заедно. Поучете се от примера на Гаий за подкрепа на истинските служители с благочестива привързаност.
Посланието на 2 Йоан предупреждава вярващите да пребъдват в истината на Христос. Не трябва да приветстваме или подкрепяме фалшиви учители, които отричат Неговата личност и дело.
Божият Син е дошъл в човешка природа, но като Син, раждането изобщо не е замесено. Христос не е роден от Бога, както са вярващите, казва авторът. Той наистина беше в човешката си природа дете на Мария, защото „дете“ включва раждане, но „дете“ включва раждане.
Когато се сблъска с омразна съпротива, Исус прекара нощта в молитва, преди да избере Своите апостоли. Неговият пример ни учи да постоянстваме в Божието дело.
Старият Завет ни превежда от сътворението на небето и земята до 400 г. пр. Хр. Започва с такава надежда и завършва със заплахата от проклятие (Мал. 4:6). Духовната история на човечеството от Адам и Ева, и особено на Израелския народ, показва пълния провал на човечеството да се покорява
Мария Магдалина Мария беше погълната от неописуемата скръб от загубата на своя Господ. Тя не беше подготвена да познае своя Господ във възкресение и в скръбта си се обърна дори от Него. Но една дума от устните Му промени всичко: „Мария.“ Той нарича Своите овце по име и те познават Неговия глас.
Книгата се сравнява с Ефесяни в Новия завет, защото земята Ханаан говори за „небесни места“ и „небесата“. Книгата е книга за войнствено завладяване и победа. Израел е видян спокойно зависим от Бога, не бързащ нетърпеливо към битка, а с тихо обмисляне
Второзаконие е главно обръщение на Моисей към Израел, в което той вярно преглежда тяхната история. Той показва в тази история не само Божието одобрение на техните актове на послушание и Неговото неодобрение на неверието и непокорството, но и чудната благодат, търпение и мъдрост на Бога в начините на Неговото управление.
Съдии 21:25 NKJV Книгата Съдии е тъжен контраст на Исус Навин. Тя разказва за времето, когато поредица от съдии следваха Исус Навин като управители на Израел в тяхната земя. Основната тема на Израел е провалът на Израел да завладее цялата си земя. Вместо това, поради безразличие или слабост, те не прогониха враговете
Рут е картина на израелския народ извън земята си, опустошен и без надежда. Нейната снаха Рут е езичница, моавка, дисквалифицирана като такава да влезе в събранието на Израел за десет поколения. Но Рут е също тип на евреите, също в същото деградирало положение
Самуил е първият от пророците, които бяха издигнати от Бога поради провала на свещенството. Той започна добре, но бързо се отклони от всяка цел да се покорява на Бога. Бог им позволи да постъпят по своя начин и даде на нацията типа цар, който желаеха: Саул, човек, по-висок с глава и рамене от всички хора
Втора книга на Самуил „Бог Израилев каза, Канарата Израилева ми говори: „Който владее над човеци, трябва да бъде праведен, да владее в страх от Бога.““ От глава 11 нататък виждаме тъжен и поразителен контраст на това, тъй като същият цар Давид напълно се проваля в представянето на Христос.
Неемия последва Ездра около 13 години по-късно, отивайки в Йерусалим, развълнуван от новините, които беше получил за разрушеното състояние на града. Той получи власт от царя да възстанови стените на Йерусалим. Той успя да организира евреите за работата по възстановяването на стената и да ги вдъхнови с готовност както да работят
Плачът на Йеремия е книга на най-дълбока скръб, написана след като Юда отиде в плен и град Йерусалим беше опустошен. Самият език на пророка ясно свидетелства за нежната загриженост на Господ за Неговия народ във всичките им страдания. Това е подходящ език за тези, които са правилно упражнени пред
Даниил 6:2:20-22: NKJV Подобно на Езекиил, Даниил, чието име означава „Моят съдия е Бог“, също пророкува в плен по време на изгнанието на Израел във Вавилон. Даниил си спечелва място на почит и уважение сред езичниците чрез простата, твърда реалност на вярата си в живия Бог.
Йона 2:7 NKJV Йона е преди всичко лична история на пророка във връзка с това, че Бог го изпраща да пророкува срещу Ниневия, асирийската столица. Книгата ни показва вътрешната работа дори на избран Божий служител, а не тайните действия на сърцето на невярващ.
Състоянието на Юда и Израел се разглежда като индикация за състоянието на всички народи. Само Бог може да изпълни присъдата и Той е безкрайно способен да го направи. Израел е просто извадка от цялото човечество и тъй като е доказано виновен, той дава доказателство за вината на „целия свят“
Осемте библейски израза се отнасят до чудесното и незабавно даване на вечен живот на всяка душа, която е родена от Бога. Всяко твърдение има свой собствен специален акцент и значение. Без тях и много други в Новия Завет не бихме могли да имаме правилен поглед върху чудото и скъпоценността на вечния живот.
