Речник
- АаАарон
- Аароново свещенствоПървата мисъл в свещенството е, че назначените могат да служат на...
- Аароновци
- АбАбаносово дървоДобре познатото твърдо черно дърво: то е било внасяно заедно със...
- Абец
- АвАва
- Авагта
- Авадия
- Авадон
- АвакумГорещо прегърнато
- Авакум
- АванаПостоянство: сигурно постановление
- Авана
- Аваран(„блед“?). Фамилно име на Елеазар, брат на Юда Макавей (1 Макавеи 2:5;...
- Аварим
- Авва
- АвгустСияен (само в Лука 2:1) Почитаем
- Август ЦезарПървият римски император, син на Гай Октавий и Атия, племенница на Юлий...
- Августова дружинаГръцката дума σπεῖρα означава „когорта“, десетата част от „легион“....
- Авда
- АвдеелСлуга на Бога
- АвдиилСлуга на Бога
- Авдий
- Авдий
- Авдий, Книга на
- Авдияе име на тип, често срещан сред семитските народи; то се среща често в...
- АвдонРобство
- АведнегоСлуга на сиянието
- АвелИмето, означаващо „ливада“, дадено на няколко места, които се отличават...
- Авел, ВеликиятВ AV е „големият [камък на] Авел“. 1 Царе 6:18. Делич вярва, че това не...
- Авел-Бет-МаахаТраур (или „ливада“) на дома на потисничеството
- Авел-МаимТраур на водите
- Авел-МехолаТраур от танци
- Авел-МизраимТраур на египтяните
- Авел-Херамим('ливада на лозята'). Границата на поражението на Йефтай над мадиамците...
- Авел-ШитимТраур на акациите
- АвенИзвратеност
- Авесалом
- АвиВиж АВИЯ, № 4.
- АвиалбонБаща ми е над разбирането или „баща на разбирането“
- АмАморейциНарод, произлязъл от Ханаан, син на Хам. Битие 10:16. Те живеели в...
Аморейци
Народ, произлязъл от Ханаан, син на Хам. Битие 10:16. Те живеели в...
- 1
Библейски речник Morrish
Народ, произлязъл от Ханаан, син на Хам. Битие 10:16. Те живеели в планините, както показва името им, и очевидно понякога били в планините както на изток, така и на запад от Йордан. Числа 13:29; Исус Навин 5:1; Съдии 1:34-36; Съдии 10:8; 3 Царе 4:19. Като най-доминиращ и най-покварен народ или племе, те понякога представляват ханаанците като цяло. Битие 15:16; 3 Царе 21:26. Когато Авраам бил в Хеврон, някои се съюзили с него. Битие 14:13. Така остатък от езическите народи бил свързан с наследника на обещанието, въпреки че Лот (тип на Израел по плът) се бил отделил от него. Когато Израел се приближил до обетованата земя, те били на изток и отказали да пуснат Израел да мине; но те били победени, градовете им били превзети, а хората били избити, заедно със Сихон, техния цар. Числа 21:21-26; Второзаконие 2:24; Амос 2:9-10. Някои трябва да са избягали, защото четем за тях по-късно, и едно от противоречията, които Йехова имал с Израел, било заради поклонението на техните богове. Ездра 9:1-2. Соломон ги направил данъкоплатци. 3 Царе 9:20-21; 2 Летописи 8:7-8. Гаваонците били остатък от аморейците. 2 Царе 21:2. След това нищо не се чува за тях. Ниското състояние на Йерусалим (Юда) по природа е описано чрез посочване на произхода му, като баща му е амореец, а майка му хетейка, но Бог по благодат се смилил над него в неговото унижение и го издигнал до голяма слава; въпреки че, уви, той бил позорно неверен. Езекиил 16:3-43.
- 2
Библейски речник Hastings
Древен народ, чието присъствие може да бъде проследено в Палестина и Сирия, а също и във Вавилония. От Второзаконие 3:9 изглежда, че езикът им се е различавал само диалектно от ханаанския, който е бил еврейски. Това мнение се потвърждава от много собствени имена от паметниците. Следователно те са били от същата раса като ханаанците. Договорни плочи от времето на Хамурапи (2250 г. пр.н.е.) показват, че аморейци са били във Вавилония по това време (срв. Meissner, Altbab. Privatrecht, No. 42). В този период тяхната страна е била обозначавана с идеограмата MAR-TU. Отдавна е известно, че тази идеограма е означавала Палестина и Сирия. По това време аморейците вече са били на Запад. Поради идентичността на техните собствени имена се смята, че аморейците са били идентични по раса с онази семитска вълна от имиграция във Вавилония, която е породила първата династия на Вавилон, династията на Хамурапи (срв. Paton, Syria and Palestine, 25 29). Патън твърди, че аморейска вълна от миграция е преминала през Вавилония и средиземноморското крайбрежие около 2500 г. пр.н.е., но Джонс (Expos., април, 1906, стр. 341) смята за вероятно, също въз основа на собствени имена, че аморейците са били както във Вавилония, така и на Запад преди времето на Саргон, 3800 г. пр.н.е. Около 1400 г. пр.н.е. от плочите от Ел-Амарна научаваме, че голямата долина между Ливанските и Антиливанските планини, която по-късно е наречена Койле-Сирия, е била обитавана от аморейци, чийто принц е бил Азиру (срв. KIB [^1], т. Nos. 42, 44 и 50). В някакъв момент те изглежда са превзели и Палестина, защото в елохистичния документ те се считат за пред-израилтянски жители на планинската земя на Палестина, които евреите са покорили (срв. Числа 13:29, Исус Навин 24:8; Исус Навин 24:18). Това е било и мнението на пророк Амос (Амос 2:9-10), и отчасти на Езекиил (Езекиил 16:8; Езекиил 16:45). Яхвистичният документ, от друга страна, счита ханаанците (вижте) за първоначални жители на страната. Тъй като яхвистичният документ произхожда от южното царство, а елохистичният документ от северното, някои са заключили, че аморейците са били особено силни в Северна Палестина; но дори яхвистичният документ (Съдии 1:34-35) признава, че аморейците са били силни в долината на Аялон. В Съдии 1:36 „аморейци“ вероятно е изкривяване на „едомити“. (Така Г. Ф. Мур в SBOT [^2].) Както яхвистът (Числа 32:39), така и елохистът (Числа 21:13) представят трансярданското царство на цар Сихон, чиято столица е била в Хешбон и което се е простирало от Арнон до Ябок, като аморейско, и няколко по-късни библейски писатели отразяват това мнение. Това царство е било победено от израилтяните, когато те нахлуват в Ханаан. След израилтянското завоевание аморейците изчезват от нашия поглед. Джордж А. Бартън.
[^1]: Keilinschriftliche Bibliothek. [^2]: Sacred Books of Old Testament.
- 3
Библейски речник на имена Jackson
Няма налично определение.