Речник
- АаАарон
- Аароново свещенствоПървата мисъл в свещенството е, че назначените могат да служат на...
- Аароновци
- АбАбаносово дървоДобре познатото твърдо черно дърво: то е било внасяно заедно със...
- Абец
- АвАва
- Авагта
- Авадия
- Авадон
- АвакумГорещо прегърнато
- Авакум
- АванаПостоянство: сигурно постановление
- Авана
- Аваран(„блед“?). Фамилно име на Елеазар, брат на Юда Макавей (1 Макавеи 2:5;...
- Аварим
- Авва
- АвгустСияен (само в Лука 2:1) Почитаем
- Август ЦезарПървият римски император, син на Гай Октавий и Атия, племенница на Юлий...
- Августова дружинаГръцката дума σπεῖρα означава „когорта“, десетата част от „легион“....
- Авда
- АвдеелСлуга на Бога
- АвдиилСлуга на Бога
- Авдий
- Авдий
- Авдий, Книга на
- Авдияе име на тип, често срещан сред семитските народи; то се среща често в...
- АвдонРобство
- АведнегоСлуга на сиянието
- АвелИмето, означаващо „ливада“, дадено на няколко места, които се отличават...
- Авел, ВеликиятВ AV е „големият [камък на] Авел“. 1 Царе 6:18. Делич вярва, че това не...
- Авел-Бет-МаахаТраур (или „ливада“) на дома на потисничеството
- Авел-МаимТраур на водите
- Авел-МехолаТраур от танци
- Авел-МизраимТраур на египтяните
- Авел-Херамим('ливада на лозята'). Границата на поражението на Йефтай над мадиамците...
- Авел-ШитимТраур на акациите
- АвенИзвратеност
- Авесалом
- АвиВиж АВИЯ, № 4.
- АвиалбонБаща ми е над разбирането или „баща на разбирането“
- АрАрмияТрябва да се помни, че Израел беше воинството на Йехова, пазещо Неговия...
Армия
Трябва да се помни, че Израел беше воинството на Йехова, пазещо Неговия...
- 1
Библейски речник Morrish
Трябва да се помни, че Израел беше воинството на Йехова, пазещо Неговия завет и водещо Неговите битки. Изход 12:41; Исус Навин 5:14. Изглежда, че всички, които са достигнали двадесетгодишна възраст, са били считани за способни да носят оръжие, Числа 1:3; и те са марширували и лагерували в 4 дивизии от по 3 племена, с капитан над всяко племе. Подразделенията са били на хиляди и стотици, Числа 31:14, и на семейства. Исус Навин 7:17. Имало е и тръбни сигнали, Числа 10:9 (срв. 1 Коринтяни 14:8), и всички признаци на внимателна организация. До времето на царете тази естествена или племенна организация изглежда е била обичайна, но по времето на Саул е имало телохранител, 1 Царе 13:2, и капитан на войската, 1 Царе 17:55. В дните на Давид онези герои, които са били с него в пещерата Адулам, са формирали ядрото на неговите „могъщи мъже“. 2 Царе 23:8-39. Те са били посветени на службата на Божия цар. Давид по-късно организира месечна милиция от 24 000 мъже под 12 капитани. 1 Летописи 27:1-15. Общата градация на ранговете е била на редови войници; „мъже на война“; офицери; „слуги“ на Соломон; капитани или „князе“; и други, различно описвани като главни капитани, или рицари, или щабни офицери; с управители на неговите колесници и неговите конници. 3 Царе 9:22. Може да се отбележи, че конете, които са били забранени, Второзаконие 17:16, не са били организирани до времето на Соломон, въпреки че Давид е запазил коне за сто колесници от плячката на сирийците. 2 Царе 8:4. Соломон, търгувайки с Египет, 3 Царе 10:28-29, увеличил броя им, докато силата достигнала 1400 колесници и 12 000 конници, 3 Царе 10:26; 2 Летописи 1:14. Всеки способен мъж, бидейки войник, даде на Давид огромната армия от 1 570 000 мъже, които „извадиха меч“. 1 Летописи 21:5. След разделението, Юда под Авия имаше армия от 400 000 „храбри мъже“, а Израел по същото време от 800 000 „избрани мъже“. Впоследствие Аса имаше 580 000 „могъщи мъже на храброст“; а Йосафат, който беше станал изключително велик, имаше цели 1 160 000 мъже, освен тези, оставени в укрепените градове. 2 Летописи 17:14-19. В Новия завет се правят няколко препратки към римската армия. „Легион“ е било тяло, което е съдържало в себе си всички градации на армията. Може да се каже, че по време на империята, в кръгли числа, това е била сила от не повече от 6000 мъже. Всеки легион понякога е съдържал 10 кохорти от по 600; всяка кохорта 3 манипули от по 200; и всяка манипула 2 центурии от по 100: оттук и името центурион или командир на 100 мъже, както се намира в Деяния 10:1, 22 и т.н. Всеки легион е бил ръководен от 6 началници, χιλίαρθος, всеки командващ 1000 мъже, най-често превеждани като „главен капитан“, както в Деяния 21:31-37 и т.н.: в Марк 6:21 е „висок капитан“; а в Йоан 18:12; Откровение 19:18 е „капитан“. Кохорта, σπεῖρα, е преведена като „отряд“ в Деяния 10:1; Деяния 21:31 и т.н. „Кватернион“ е обхващал 4 войници. Деяния 12:4. Главната квартира на римските войски е била в Кесария, с кохорта в Йерусалим; но по време на празника, когато, уви, бунтовното настроение на евреите със сигурност е щяло да се прояви, в града са присъствали допълнителни войски, но без техните знамена на орела и т.н., които са били особено омразни на евреите. Въпреки че римляните са били Божият жезъл, за да ги накажат, техните твърди вратове не са могли да се поклонят, нито да приемат наказанието като от Йехова.
- 2
Библейски речник Hastings
- При липса на силна централна власт; армия в смисъл на постоянно организирано и дисциплинирано тяло от войски беше невъзможна сред евреите преди установяването на монархията. Отрядите, които следваха Гедеон или Ефтай, бяха набързо импровизирани набори от неговия собствен и съседни кланове, чиито членове се връщаха с дела си от плячката към обичайните си занимания, когато битката приключеше. Първата стъпка към по-постоянно уреждане беше предприета от Саул в операциите му срещу филистимците (1 Царе 13:2; срв. 1 Царе 14:52). Давид обаче беше първият, който създаде ядрото на постоянна армия, като задържа като постоянна охрана 600 „могъщи мъже“ (тяхното официално звание), които се бяха събрали около него по време на изгнанието му (1 Царе 23:13; 1 Царе 30:9, 2 Царе 10:7; 2 Царе 16:6). Към тях бяха добавени наемническите корпуси на херетците и пелетците (вижте), и рота от 600 гетейци (2 Царе 15:18). Освен тях, армиите на Давид бяха набирани чрез набор, както преди, но сега от целия народ, оттук и техническото използване на „народът“ в смисъл на „армията“ (2 Царе 20:12 и често). Организацията на Соломон на неговото царство в административни райони (3 Царе 4:7 и сл.) несъмнено включваше въпроси на армейската администрация (срв. 3 Царе 4:28, 3 Царе 9:19, 3 Царе 10:26).
- Организацията на еврейската армия беше по единици от хиляди, първоначално свързани с гражданските деления със същото име, с подразделения от стотици, петдесет и десет (1 Царе 8:12; 1 Царе 17:18; 1 Царе 22:7, 4 Царе 1:9 и сл.; 4 Царе 11:4), подредба, която продължи до периода на Макавеите (1 Макавеи 3:55). Всяко от тези деления имаше свой специален „началник“. Цялото беше под върховното командване на „началника на войската“. Относителните позиции и задължения на шотеримите (Превод на крал Джеймс „офицери“) и други военни служители са доста несигурни. Първите изглежда са били натоварени с поддържането и проверката на списъците на квотите, които трябва да бъдат предоставени от различните райони (Второзаконие 20:5 и сл.).
- Армията се състоеше в ранни времена изцяло, а по всяко време главно, от пехота, по-голямата част от която беше въоръжена с копие или пика и голям щит или мишена (вижте Броня). Стрелците носеха меч и щит (1 Летописи 5:18), а с прашкарите (2 Летописи 26:14) съставляваха леката пехота. Колесниците, макар и отдавна жизненоважна част от силите на околните народи, бяха въведени за първи път в еврейската армия от Соломон (3 Царе 4:25; 3 Царе 9:22; 3 Царе 10:26 и сл.; вижте Колесница, Кон).
- Периодът, през който един гражданин е бил подлежащ на военна служба, е продължавал от двадесетата му (Числа 1:3, 2 Летописи 25:6) до петдесетата му година (Йосиф Флавий, Юдейски древности III. xii. 4). Освобождаване е било предоставяно в случаите, посочени във Второзаконие 20:6 и сл., поне при Макавеите (1 Макавеи 3:56), и на членовете на свещеническата каста (Числа 2:33).
- Що се отнася до поддръжката, всеки град и район несъмнено е трябвало да осигурява собствената си квота с провизии, доколкото те не са били вземани от вражеската страна. Възнаграждението на войника се е състояло в неговия дял от плячката, чието разпределение е било регулирано от прецедента на 1 Царе 30:24. Първото споменаване на редовно заплащане е във връзка с армията на Симон Макавей (1 Макавеи 14:32). Чуждестранни наемници фигурират до голяма степен в армиите на по-късните макавейски князе и на Ирод. Не е направено позоваване на броя на еврейските армии, тъй като в толкова много случаи те са били силно изопачени при предаването. За методи на мобилизация, тактика и т.н., вижте Война, също Укрепление и Обсадна техника; а за римската армия по времето на Новия завет вижте Легион. А. Р. С. Кенеди.