Добри новини– декември 2021 г. –Списание „Благодат и истина“
Той стана беден
„От дървена колиба до Белия дом“описва историята на двама бивши президенти на Съединените щати: Джеймс А. Гарфийлд и по-известния Ейбрахам Линкълн. В човешката история това пътуване от неизвестност към слава, от бедност към богатство, е доста често срещано явление. Коледната история обаче е точно обратното. Тя разказва за Един, Който е бил върховен във вселената, всъщност Създателят, смирявайки Себе Си да се роди сред не толкова привлекателните условия на селска среда в Близкия изток преди около 2000 години. В ясла лежеше Този, Който е съградил звездните небеса.
Коледните картички дават погрешно впечатление за ситуацията. Те изобразяват бебе, лежащо в ясла в обор с топло, приветливо сияние. Често Той е заобиколен от любопитни животни, обожаващи пастири и достолепни мъдреци. Блясъкът допълва картините на художниците!
Реалността е била много различна. Библията в своя фактически исторически запис казва, че Дева Мария „роди Своя първороден Син, пови Го в пелени и Го положи в ясли, защото нямаше място за тях в странноприемницата“ (Лука 2:7 NKJV). Няма споменаване на обор, просто ясла. Каквато и да е била обстановката, това Дете ги е определило. Само Той е съществувал преди Своето раждане, затова Той е избрал Своята майка, която ще стане съпруга на дърводелец. Нещо повече, като Свое родно място Той е избрал Витлеем, описан като незначителен в целия регион на Юдея (Михей 5:2).
Библията обяснява Неговото снизхождение, Неговото идване да бъде намерен като Човек, така: „Той беше богат, но заради вас стана беден“ (2 Коринтяни 8:9). Понякога може да се чудим: „Защо съм тук?“ или „Има ли животът цел?“ Няма съмнение защо Господ Исус Христос беше тук. Библията казва, че това е било „заради вас“. Заради нас? По какъв начин? Друг стих дава отговора: „Христос Исус дойде на света да спаси грешниците“ (1 Тимотей 1:15). Всъщност не ни е нужна Библията, за да ни каже, че светът е населен с грешници. Единствената разлика между нас е в степента на греховност. Така че всички ние сме грешници (Римляни 3:23), а грешниците трябва да бъдат спасени. За Христос спасяването на грешниците включваше не толкова Неговото смирено раждане и Неговия съвършен живот, колкото Неговата жертвена смърт. „Той беше наранен заради нашите престъпления [грехове]“ (Исая 53:5). За да ни спаси от вечната Божия присъда, Той трябваше да плати наказанието, което заслужавахме, и след като го направи, Той възкръсна от мъртвите, за да бъде жив Спасител.
Неговата самоналожена бедност кулминираща в Неговата смърт на кръста, беше „за да станете вие богати чрез Неговата бедност“ (2 Коринтяни 8:9). Това не е намек за парично богатство, а за богатството от духовни благословения, получени от тези, които вярват в Него. Това е препратка към прошката на греховете, спасението на душата от ада, перспективата за радостта от небето в края на живота. Може да попитате: „Как мога да съм сигурен, че ще бъда на правилното място за вечността?“ Чрез покаяние и вяра „ще бъдете спасени“ (Деяния 16:31). Непременно го направете. Не бъдете като неохотния кръчмар, който каза „Няма място“ (Лука 2:7). За вас това би означавало вечна катастрофа! Можем да ви разкажем повече.
—Публикувано от Глава втора, Англия (адаптирано).
