Агне, което да посрещне най-дълбоката ни нужда
Изненадаха ли се когато Йоан посочи Исус и каза: „Ето Божия Агнец, Който поема греха на света!“ (Йоан 1:29)? Те бяха евреи, запознати с тези пасхални писания за агнета: въпросът на Исаак: „Къде е агнето за всеизгаряне?“ (Битие 22:7); пасхалната заповед на Моисей: „Всеки човек да си вземе агне... без недостатък“ (Изход 12:3-5); и пророчеството на Исая, че „Човек на скърби... воден като агне на клане... ще понесе техните беззакония“ (Исая 53:3-7). Колко ли са били стъписани тези евреи да чуят Йоан да идентифицира Исус като Агнето което може да посрещне най-дълбоката им нужда.
Изненада ли фразата „Божият Агнец“ тези евреи? Наистина ли Исус беше Агнето осигурено от Бога? В продължение на векове те трябваше да осигуряват собствени агнета за храмови жертви. Сега Йоан им казваше, че Бог е осигурил Агнето – не само за човек, семейство или нация, но за целия свят! И това Агне е Исус! Фактът, че Той ще отнеме целия грях на целия свят за цялото време, Го отличаваше от всички жертви, взети заедно!
Как може един човек да извърши изкупление за всички грехове? Псалм 49:7 казва, че „никой не може по никакъв начин да изкупи брат си, нито да даде на Бога откуп за него“. Ако е така, как може някой човек да понесе вината на целия свят и да плати цената, необходима, за да удовлетвори праведен Бог?
Исус отговори на този въпрос, когато им каза, че „Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син“, за да бъде това Агне. И Сам Бог – говорейки от небето малко след като Йоан представи Исус като „Божия Агнец“ – каза за Него: „Това е Моят възлюбен Син, в Когото Аз благоволих“ (Йоан 3:16; Матей 3:17). Исус е Божието Агне, дадено да посрещне най-дълбоката ни нужда.
