ВЪПРОСИ: В Деяния 21 Агав беше воден от Светия Дух да предупреди Павел за опасността в Йерусалим, но Павел все пак отиде. Съгреши ли Павел, като не се подчини на гласа на Светия Дух?
ОТГОВОР: Важно е внимателно да изследваме Божието Слово за да видим какво казва Той на свещените си страници и какво не казва. Поглеждайки няколко глави назад, намираме в Деяния 16:6, че Павел и братята с него „бяха забранени от Светия Дух да проповядват Словото в Азия“ (NKJV). Стих 7 добавя: „Опитаха се да отидат във Витиния, но Духът не им позволи.“ Тези стихове показват ясно и просто, че на това пътуване Павел и неговите спътници следваха указанията на Светия Дух и не отидоха там, където Той им забрани или не им позволи да отидат да проповядват Словото. Трябва ли да мислим, че по-късно те бяха по-малко подчинени на Неговото ръководство?
В Деяния 20 и 21 намираме Павел към края на следващото си пътуване, насочващ се към Йерусалим. Той и братята с него носеха дара на любовта, изпратен от събранията в Македония и Ахая за нуждаещите се светии в Йерусалим. В различни Писания четем за любовта му към неговите сънародници евреи и голямото му желание да ги види спасени. Всъщност, в Римляни 9:3-4 той стига дотам, че казва: „Бих желал аз самият да бъда проклет от Христос заради моите братя, моите сънародници по плът, които са израилтяни.“ Колко много желаеше тяхното спасение!
Отново и отново по време на това пътуване Светият Дух предупреждаваше Павел какво го очаква в Йерусалим. „И сега, ето, аз отивам вързан духом в Йерусалим, без да зная какво ще ми се случи там, освен че Светият Дух свидетелства във всеки град, казвайки, че ме очакват окови и скърби, но нищо от това не ме движи; нито пък считам живота си скъп за себе си“, каза той на ефеските старейшини в Милет (Деяния 20:22-24). Светият Дух не му забраняваше да отиде, а го предупреждаваше за последствията, които щеше да повлече неговото отиване. Павел продължи, без да се отклонява от това, което го очакваше.
В Кесария, в къщата на Филип евангелиста, Павел получи последното си предупреждение (Деяния 21:1-14). Пророк Агав слезе от Йерусалим и „взе пояса на Павел, върза своите ръце и крака и каза: „Така казва Светият Дух: „Така ще вържат евреите в Йерусалим човека, който притежава този пояс, и ще го предадат в ръцете на езичниците.““ Забележете, това не беше забрана. Но това беше много ярко демонстрация на това, което щеше да се случи с Павел, ако той упорстваше да отиде в Йерусалим.
Както братята, пътуващи с него, така и тези в Кесария „го молеха да не отива в Йерусалим. Но Павел не се поддаде на убеждаване. Осъзнавайки за какво го предупреждават, той отговори: „Какво правите, като плачете и ми разбивате сърцето? Защото аз съм готов не само да бъда вързан, но и да умра в Йерусалим за името на Господ Исус.“ Тогава братята приеха решението му, казвайки: „Да бъде волята Господня.“ Забележете отново: Няма споменаване за никаква забрана или за никакво неподчинение от страна на Павел. Нито пък намираме някакви негативни коментари или упреци, отправени към Павел, нито се казва нещо в следващите глави, което да показва, че Павел е съгрешил. Той беше взел решението си и беше готов да понесе последствията.
Плановете, които Павел беше направил и сподели с римските светии в Римляни 15:22-33 да ги посети и след това да отиде в Испания след посещението си в Йерусалим, не се осъществиха, както беше планирал. Той беше поискал техните молитви предвид опасностите пред него и че неговото служение в Йерусалим може да бъде приемливо за светиите. Пристигането в Рим като затворник по обжалване пред императора може да е изглеждало далеч от пристигането „в пълнотата на благословението на Христовото евангелие“, както беше пожелал. До каква степен светиите в Рим са се насладили на това, не знаем. Но Божиите светии през вековете са се възползвали много, защото няколко от най-избраните послания в Новия Завет произлизат от затвора на Павел в Рим. За тези благодарим на Бога.
Много преди тези събития Господ беше казал на Павел: „Побързай и излез бързо от Йерусалим, защото те няма да приемат твоето свидетелство за Мен... Тръгни, защото ще те изпратя далеч оттук при езичниците“ (Деяния 22:17-21). Господарят на жетвата знае къде и защо назначава на всеки от Своите служители неговото собствено място и работа. Винаги е най-добре да се подчиняваме на Неговата воля, когато я знаем. Но кои сме ние, за да наречем греховно това настойчиво продължаване на този почитан апостол към Йерусалим от любов към своя народ, когато е бил предупреден за последствията, които щяха да последват от това?
Има много неща, които не разбираме, но можем напълно да се съгласим с Павел, който написа, че
ние знаем, че всичко съдейства за добро на тези, които обичат Бога, на тези, които са призовани според Неговото намерение (Римляни 8:28).
Отговорил Юджийн П. Ведър, младши.″ } ] }
