Не се отказвайте: Насърчението на Павел към Тимотей в трудни времена

Не се отказвайте: Насърчението на Павел към Тимотей в трудни времена
17.11.2024 г.
9 Мин. четене

В света на спорта понякога се случва състезание между два напълно неравностойни отбора. единият отбор изглежда значително по-добър във всяко отношение, другият може да се обезсърчи още преди началото на играта. Някои обезсърчени играчи може да решат, че не си струва да дават най-доброто от себе си за събитието. Защо просто да не приключат със загубата и да се приберат вкъщи да си починат?

Този сценарий донякъде прилича на атмосферата около второто писмо на до . Имало е много причини да бъде тревожен и обезсърчен. Въпреки това, е искал да бъде , че няма да стане като тези отчаяни спортисти. не се е променил! Вълнуващото писмо на трябва да ободри обезсърчените вярващи днес, точно както е било предназначено да укрепи неговия „възлюбен син“ ( НКВ).

Проблемът е реален

Предишното писмо на е дошло по на активност и отговорност за . След като е бил освободен от затвора, те са пътували заедно. След това, оставяйки в , му е писал с допълнителни съвети. е имал много работа по това ! Може да е вълнуващо да си активно ангажиран в Господното дело, дори има предизвикателства.

Сега обаче отново бил в затвора, очаквайки скоро да бъде екзекутиран. Служението на в било трудно, като много християни ставали все по-безразлични към познаването на истината. Освен това обществото като цяло ставало все по-егоцентрично и все по-силно се противопоставяло на . бил податлив на тъга (), липса на активност за Господа () и от затварянето на ().

Не са ли днешните християни податливи на същите неща? Може да се чувстваме тъжни поради липсата на видими резултати, да се страхуваме да продължим предишната си работа за Господа или да се срамуваме да бъдем наричани християни, когато другите изглежда нямат нужда от . Би било безполезно да се преструваме, че тези препятствия не са реални. Въпреки това, вярващите са призовани да запазят вярата въпреки трудностите.

Забележете, че , воден от Божия Дух, знаеше какво изисква всяка ситуация. Този път той не написа друго писмо в стил „Първо “, давайки много строги, ясни указания за християнския . Вместо това, написа това второ писмо, за да ободри самия (въпреки че ясното християнско учение също присъства). Божието Слово е все още толкова богато и за нас днес. Можем да намерим точно това, от което се нуждаем. За вълнуващи напомняния относно борбата за вярата, прочетете 1 . Когато се чувстваме сломени и обезсърчени, трябва да прочетем 2 . И помнете, че Бог е вдъхновил и двете послания и е готов да ни посрещне там, където сме.

Продължавай

Фразата „продължавай“ е един от начините да обобщим 2 . да постоянства за Господа. За тази цел той първо напомня на за духовната , която е била положена в живота му: майката и бабата на са били благочестиви влияния (); той е познавал Писанията от младостта си (); той е бил утвърден във вярата чрез наставничеството на (, 13); той е познавал учението на и е виждал неговата издръжливост, както и верността на Господа (); Бог е надарил духовно за служението, което е вършел (, 14). В допълнение към тези напомняния, споменава и други вярващи, които все още са били верни, като и (; ).

Когато сме обезсърчени или уплашени в служението, можем да приложим същия подход: Погледнете назад, за да видите как Бог вече е действал в живота ни; и погледнете наоколо, за да намерите други, които все още са верни. Спомнянето на това, което Бог е направил, и черпенето на кураж от служението на другите може да укрепи нашите немощни ръце и колене, както казва .

надгражда тези наблюдения, описвайки конкретни ситуации, в които трябва да издържи. Ще направим добре да изучим тези ситуации, защото, дори и да не се сблъскваме с тях сега, всички верни вярващи вероятно ще се сблъскат с подобни проблеми в някакъв момент.

Дръж се здраво ()

Това е ключов стих от първа . споменава собственото си страдание в затвора, но самият той не се срамува от състоянието си. Защо? Защото евангелското послание е било толкова славно! Прочетете прекрасното изявление в стихове 9-10, преливащо от и благодат и победата на . Такъв славен със сигурност ще може да поддържа Своя слуга ().

В този контекст наставлява да се придържа към образец, или очертание, на здрави думи. Това е било още по-необходимо, защото „всички в “ са се отвърнали от (), което предполага нарастващ безразличие към доктрините, които е подчертавал. (Въпреки това, е имало все още верни вярващи по времето на и по-късно, както показват писмата до седемте църкви в в -3.) Същественият момент е следният: Когато се сблъскваме с отхвърляне, може да се изкушим да отслабим хватката си върху доктрината. Можем да бъдем освежени в нашия ангажимент и нашето спасение отново, докато размишляваме върху славата на и Неговото послание.

Издържайте на трудности ()

Служенето на носи радост, но почти никога – никога – не е лесно. Като , спортист и фермер, е трябвало да издържа на трудности и да проявява , докато чака резултати. посочва две основни цели за издръжливостта.

Първо, издръжливостта е била „заради избраните“ (). Като Господни служители, ние имаме привилегията да помагаме на други вярващи да напредват духовно, като ги напътстваме със слово и (). Трябва ли ние самите да се откажем и по този начин да разочароваме другите?

Второ, издръжливостта е била необходима, за да се разпознават и отстраняват грешките. Някои просто е трябвало да се избягват като губещи (, 23). Но други спорове са били сериозни атаки срещу основните истини на християнството, като например предстоящото на починалите вярващи.

Именей () е същият човек, споменат в , тогава можем да видим, че той е бил зает да набира нови последователи, докато е пропагандирал допълнителни грешки. Тези видове атаки трябва да бъдат коригирани, въпреки че дори това трябва да се прави със ().

Този вид издръжливост изискваше от да бъде много наясно с хората около него. Той трябваше да търси верни мъже (), а също така трябваше да забелязва ситуацията в „голямата къща“, където се намираше (). Преди това, в , Църквата беше наречена Божия собствена къща, където истината имаше своето законно място. Но сега имаше смесване, така че някои хора в тази голяма къща бяха като почетни съдове, докато други бяха безчестни. Във всеки дом всички чисти чаши, купи и други съдове се съхраняват отделно от мръсните. В противен случай дори чистите съдове се замърсяват и не са годни за ползване от господаря на къщата. По същия начин трябваше да се очисти от компанията на безчестни съдове, като същевременно търсеше онези, които „призовават Господа от чисто “. Това не трябваше да се прави с отношение на „по-свят от теб“, а с проста загриженост за удоволствието на Господаря, който би искал да използва всеки от нас като Свои полезни и многостранни служители.

Продължавайте ()

се нуждаеше от по-голяма издръжливост просто поради условията на света около него. Идваха . , когато четем каталога от характеристики във , бихме казали, че опасните времена вече са тук по много начини. Хората, които насърчават подобни нагласи, всъщност ще „се противят на истината“ (). Те открито се противопоставят на християнското учение, въпреки че често участват в уж духовни начинания. Духовно звучащи думи ще ни заблуждават всеки път, тези думи отричат истината за .

Можем да очакваме гонение, откажем да се откажем от истината, която сме научили. Въпреки това, силата и снабдяването на Божието Слово никога не са надминати от опозицията (). Без него сме сигурни, че ще се провалим; но с него сме напълно екипирани за всяка работа, която Бог има за нас, въпреки тъмнината на света. Това трябва ясно да илюстрира важността на изучаването на Библията.

Изпълни служението си ()

Издръжливостта сама по себе си не е много привлекателна цел. Бог не ни моли просто да надживеем проблемите си; Той да останем активни за Него. „Проповядвай Словото!“ тръби (). Забележете, че този призив за постоянство е даден в контекста на идващото царуване на в Неговото царство.

Освен това, трябва да постоянстваме в Неговото , защото християнството като цяло ще става все по-самодоволно. „Няма да търпят здраво учение“ и ще търсят учители, които говорят удобно, а не истинно (). Но можеше да се изправи срещу този от неверие; той можеше да „бъде бдителен... да издържа... да работи... да изпълнява“ ().

Трета причина да изпълни служението си беше отрезвяващата реалност, че служението на скоро ще приключи. Времето на смъртта му наближаваше. беше запазил вярата и скоро вече нямаше да може да служи – но можеше.

Пред нас стоят същите тези мотивации. Виждането на за Господното царство все още не се е осъществило, но ще се осъществи. Колко по-близо трябва да е днес! Очакването на за мрачни дни за християнското наистина се е сбъднало. Колко по-мрачно може да стане още! От времето на много възлюбени служители на Господа са го последвали в смъртта. Колко много възможности има да следваме тяхната вяра в ! Поради всички тези причини и ние трябва да се стремим да изпълним служенията, които ни е дал.

Заключителните стихове на това писмо са горчиво-сладки. преминаваше през трудното преживяване да бъде сам. Някои съслужители бяха станали неверни; някои бяха заети другаде; някои бяха болни. Трогателно е да чуем многократно да моли усърдно да планира пътуване до (,13,21). След като прочетем такова писмо, не можем да си представим все още да се срамува от веригите на .

Погледнете напред

Господното дело зависеше изцяло от нас, щяхме да имаме всяка причина да бъдем обезсърчени. Никога не бихме могли да направим достатъчно за краткото на живота си на земята. Въпреки това, Бог гледа на Своето дело в дългосрочен план. някои се отвръщаха от вярата, все още можеше да намери няколко верни мъже, които щяха да предадат истината от едно на друго. имаше трудности, които да издържи за настоящето, можеше да знае, че Христовото царство все още ще бъде установено в праведност. Бог винаги има план и Неговият план винаги е най-добрият, така че ние, Неговите служители, трябва да продължим напред.

КРАЙНА БЕЛЕЖКА

  • Предполагаме, че все още е бил в по времето на това послание, тъй като му е казал да поздрави , който е живял в (; ).

Свързани статии

Библия за една година

Първоначално публикувано на GTPress. Преведено с ИИ, включително библейските цитати — отворете която и да е препратка, за да я прочетете в Bulgarian Bible (Цариградски / BG1871).

BULGARIAN BIBLE Copyright © 2008-2011. Text Revision © Bibliata.com & Duh-i-istina.net. Computer typesetting © Bibles.org.uk.