Установяване на ежедневни приоритети в християнския живот

1.04.2017 г.
15 Мин. четене

Ежедневни приоритети на християнския

Човек се чуди откъде да започне тази важна тема за приоритетите в християнския . Не е толкова просто, колкото да съставиш списък със задачи за всеки ден. Въпреки това, по друг начин не е трудно да знаем какво трябва да включим в ежедневието си, за да угодим на Господа и да растем във вярата си. Тези приоритети са според Божието Слово и са важни за нас да ги знаем. Нашите приоритети трябва да съответстват на това, което Бог от нас да правим.

Първо най-важното

Християнските приоритети са безсмислени за всеки, който не е повярвал в като свой и . В (NKJV) четем: „Но първо търсете Божието царство и Неговата правда, и всичко това ще ви се прибави.“ казва: „... Чрез името на от ... нито има спасение в някой друг, защото няма друго име под небето, дадено между човеците, чрез което трябва да се спасим.“ Накрая, в четем: „ изповядаш с устата си и повярваш в сърцето си, че Бог Го е възкресил от мъртвите, ще бъдеш спасен. Защото със сърцето човек вярва за правда, а с устата се прави изповед за спасение.“ още не си го направил, о, приятелю, те, повярвай в . Повярвай в Неговата жертва на кръста за твоя грях и за твоето спасение, и ще станеш християнин.

След като станеш вярващ в , следващата стъпка е публично да покажеш чрез кръщение, че си вярващ. В ранната кръщението е било рутинно и често се е извършвало след изповед на вяра в . Четем в Деяния 2:

Тези, които с радост приеха словото му, бяха кръстени; и в този ден около три хиляди души бяха прибавени към тях ().

След това по-късно четем:

Но когато повярваха на , който проповядваше нещата относно Божието царство и името на , и мъже, и жени бяха кръстени ().

Този модел на вяра в първо, а след това последвано от кръщение, е практикуван през цялата Деяния.

Приятелю мой, повярвал ли си в като твой и ? е така, предприел ли си стъпката да прогласиш публично във водите на кръщението, че си Негов последовател? не, тогава не отлагай повече. ще те благослови за това, че се покоряваш на Неговото Слово. Вярата и кръщението са много важни приоритети; всъщност те са най-важните, отбелязващи началото на християнския .

Божието Слово

Трябва да разбираме Божията воля и пътища. Духовното израстване и научаването повече за Бога и Неговия Син, , са от съществено значение. Тук Библията, Божието Слово, се използва от Бога, за да ни покаже какво Му е угодно. нямате Библия, направете си приоритет да си набавите такава. Божието Слово е преведено на всеки основен език в света и на много други по- известни езици. Използвайте наличните си ресурси, за да си набавите собствено копие на Библията и да я четете всеки ден.

Внимавай на четенето, на увещанието, на учението ().
Блажен е човекът ... [чието] наслаждение е в закона на Господа, и в Неговия закон той размишлява ден и (Псалм ).

Не само трябва да четем Библията всеки ден, но и да размишляваме върху прочетеното. „Да размишляваш“ означава да мислиш какво означават Свещените Писания и как Словото се отнася до нас и нашите обстоятелства.

Препоръчително е да отделяме всяка сутрин за четене на Божието Слово, след което можем да размишляваме върху него през деня. графикът ви не позволява да правите това сутрин, тогава отделете друго . Дори трябва да изчакате до непосредствено преди лягане, е необходимо да четете и да познавате Божието Слово ежедневно.

Молитва

В допълнение към слушането на това, което Бог да ни каже в Своето Слово, ние трябва да общуваме с Него в молитва. В Писанието има много примери за молитва. и в Стария на Библията са били мъже на молитва. В Псалм пише:

Вечер, сутрин и по пладне ще се и ще викам силно, и Той ще чуе гласа ми (Псалм ).

, „в горната си стая, с отворени прозорци към ... коленичи три пъти този ден, и се молеше и благодареше пред своя Бог, както беше негов обичай от ранни дни“ ( ).

и ни дават ясен модел за приоритета на молитвата в нашето ежедневие. Молете се всеки ден. Молете се повече от веднъж. Отделете . можете да включите молитвата като част от сутрешното си за четене на Библията. След това се молете по средата на деня и след това се молете, преди да заспите, като предавате всичко на Господа. да чуе гласовете ни и да отговори на молитвите ни.

Тези две дейности, четенето на Божието Слово и молитвата, са абсолютно основни приоритети за вярващия. С тях ще растем духовно и ще бъдем плодотворни за Божия слава. пренебрегнем тези два приоритета, ще се провалим в нашия път.

Събирания на християни

Ранните християни редовно се събирали за общение. Ние не трябва да живеем християнския сами, но Бог ни е въвел в Своето семейство и ние сме част от Неговото събрание. Божието желание е да се събираме заедно с други вярващи в името на Неговия Син, , и да разпознаваме Господното присъствие с нас (виж ). Всеки вярващ трябва да бъде част от местно изражение на Божието събрание на земята. Тези събирания трябва да имат седмични срещи с цел съвместно изучаване на Божието Слово, наслаждаване на общение за взаимно насърчение, спомняне на в преломяването на хляба и съвместна молитва. Ранните вярващи „постоянстваха в учението на апостолите и в общението, в преломяването на хляба и в молитвите“ ().

Като част от местното събрание, трябва да приоритизирам времето си, за да мога да присъствам на планираните срещи. Важно е да организирам дейностите си така, че в дните от седмицата, когато има планирана среща, да си правя планове да бъда там. разбира, че може да пропуснем среща поради болест или необичаен личен конфликт в графика, но това трябва да са изключения, а не правило. Такова насърчение е да бъдем с други хора с подобна скъпоценна вяра, и използва тези срещи, за да ни благослови и да ни помогне по нашия християнски път. Всички срещи са важни, не само преломяването на хляба. За съжаление, някои пропускат времето за молитва, защото то се провежда по средата на работната седмица и те не му дават приоритет. Нека разпознаем важността на всяка среща и да я приоритизираме в нашия график.

Задачи

Публично трябва да се уверим, че сме добро за хората около нас. Когато сме сами, все пак трябва да бъдем верни в изпълнението на нашата част от очакваните задачи, каквито и да са те. Това се отнася за работа, у дома и дори когато посещаваме училище.

Ние сме Христови посланици и като Негови представители е важно как се държим в ежедневните си отговорности, независимо дали сме видени от вярващи или невярващи. Първо Коринтяни гласи: „И така, ядете ли, пиете ли, или каквото и да правите, всичко правете за Божия слава.“ „Каквото и да вършите със слово или с дело, вършете всичко в името на , като благодарите чрез Него на Бога Отца ... Каквото и да вършите, вършете го от , като за Господа, а не за човеци“ ().

Това означава, че денят ми изисква да бъда на работа в определено , тогава трябва да бъда там, където се очаква, и готов да работя навреме – не закъснял. Например, трябва да започна работа в 8:00 сутринта, тогава трябва да планирам сутринта си така, че да имам достатъчно да стигна до работа и да бъда там, когато работодателят ми очаква. Трябва да приоритизирам сутрешния си график, така че това да се случва всеки работен ден.

Докато съм на работа, трябва да изпълнявам задачите си като за Господа. Затова трябва да бъда надежден и да не губя времето на работодателя си, като закъснявам или се отпускам на работа. Докато съм на работа, трябва да давам всичко от себе си, докато не приключи очакваното работно . Имам прекрасна възможност да покажа на работното място. Същият принцип важи и за тези, които имат отговорности у дома или в училище. Трябва да бъдем усърдни в задачите си, да се прилагаме и да правим това, което правим, като за Господа.

Тук е уместна една предупредителна относно приоритета на работата. Трябва да внимаваме да не жертваме Господните неща, защото искаме да работим повече часове всеки ден и да печелим повече пари. Има опасност да приоритизираме работата до степен, че да жертваме Господните интереси. Вместо да работим нормален работен ден, ние влагаме „допълнително “. Скоро това се превръща в навик. Това би било грешка и не би угодило на Господа. Други членове на семейството биха страдали от нашето отсъствие от дома.

работата ме кара да пропускам срещи с други християни за молитва, например, и това се превърне в ежеседмично преживяване, тогава трябва да преосмисля колко работя и да помоля Господа да ми покаже какво би Му угодило повече. Дали пропускането на срещите с други християни е по Господната воля? Отговорът се намира в :

Нека се грижим един за друг, за да се подбуждаме към любов и добри , като не изоставяме събирането си заедно, както някои имат обичай, но се насърчаваме един друг, и то толкова повече, колкото виждате, че Денят наближава ().

работя на място, което изисква дълги часове. е така, може да е Божията воля да потърся друга работа, която е по- взискателна към времето ми, за да мога да се срещам с други християни, когато се събират. Може да ми струва загуба на доходи, но ще благослови по други начини.

Даване на нашето и ресурси

да растем духовно, от млади във вярата до зрели. Този растеж започна с нашето – когато за първи път повярвахме в като наш и – и продължава през целия ни . Нашата физическа възраст няма значение, защото независимо дали сме на 10 или на 50 години, започнахме като млади във вярата.

Започнахме това пътуване на вярата предимно като получатели. Като дете, имахме нужда от духовно мляко, за да ни храни, но с времето станахме способни да ядем духовно месо. Получаваме тази духовна храна от Божието Слово, от по-зрели християни и от преживявания, които Бог поставя на пътя ни. Всички тези неща се използват от Бога, за да ни узреят във вярата. В този преход от млади към зрели, ние постепенно преминаваме от предимно получатели към предимно дарители.

Трябва да бъде приоритет за нас да се стремим да угодим на Господа в ежедневните си дейности. би ни призовал да Му служим, като вършим добри . Четем в :

Защото ние сме Негово творение, създадени в за добри , които Бог е приготвил отнапред, за да ходим в тях ().

Каква благословия е да правим това, което е угодно на Господа.

Добрите включват помагане на другите. Това може да изисква от нас да дадем от времето си или от физическите си ресурси. Добър начин да мислим за това е да се запитаме дали е донесъл нещо на пътя ни за Своите цели и слава. е така, трябва да бъдем водени от Господа да бъдем от помощ. Не трябва да бъдем мотивирани да вършим добро дело с цел да получим слава за себе си. предупреди срещу това, когато каза:

Когато правиш милостиня, не тръби пред себе си, както правят лицемерите в синагогите и по улиците, за да бъдат прославени от хората. ви казвам, те са получили своята ().

Когато завършим житейската надпревара и застанем пред нашия , желаем да чуем Неговите думи на одобрение. В четем думите на Господа:

Добре, добри и верни слуго; над си бил верен, над много ще те поставя. Влез в радостта на господаря си ().

Колко прекрасен ще бъде такъв момент – сме добри и верни.

Приоритетите могат да се променят

Докато растем във вяра, може да ни насочи към нови неща, на които трябва да дадем приоритет. Един е, че сме неженени и след това се женим. Тази връзка би променила някои от нашите приоритети. Когато се появи семейство, има още промени и корекции, които трябва да се направят. Трябва да вземем предвид нашия съпруг/съпруга и семейство в това, което би имал за всички нас заедно.

Нашите работни места, домове, събрания и училища са нашите полета на . Те са местата, където ни е поставил да живеем за Него. В тези области, вършенето на добри може да включва промяна на приоритетите в това, което сме планирали да правим в определен момент от . Например, жената от Йоан 4, в деня, когато срещна , възнамеряваше да набере от кладенеца. След като повярва в Него, Писанието казва: „Тогава жената остави стомната си“ (). Тя промени приоритета си от набавяне на физическа питейна към отиване и разказване на другите за Господната духовна жива , която беше получила за себе си. Мнозина от нейния град, на които тя говори за Господа, Го потърсиха и също станаха вярващи. Разбира се, тя имаше гъвкавостта да направи това, което може да не е винаги това, с което се сблъскваме. Въпреки това, понякога нашите първоначални ежедневни планове се променят, за да изпълнят Божиите желания в това, което Той от нас да правим.

Заключение

Както беше посочено в началото, това не е предназначено да бъде списък със задачи за приоритети. Вместо това, прегледахме малка част от това, което трябва да се счита за важно в ежедневието ни. Желанието е животът ни да бъде живян за славата на Господа, независимо дали сме женени или неженени. Искаме да използваме времето си мъдро за Господа и Неговите интереси. Трябва да изкупуваме времето, вместо да го губим, както казва ,

Изкупувайте времето, защото дните са зли ().

имаме предвид тези неща, ще бъдем плодотворни и използваеми за Господа. Нека бъде така за всеки от нас!

Християнското кръщение е наредба, или обред, уникален за християнството. Доктриналното значение на християнското кръщение ни е дадено в . При кръщението някой, който е приел като и , се идентифицира с Него и Неговата смърт за нас. Потапянето във (библейският начин за извършване на кръщение) е влизане в „подобието на Неговата смърт“ (NKJV). Всъщност, кръстеният признава, че той, грешникът, е заслужил да умре. Фигуративно той се поставя на мястото на смъртта, където действително е отишъл, като по този начин изповядва вярата си в Христовата смърт за своите грехове. Излизането от водата е картина на възкресението, в което кръстеният символично казва, че е станал ново творение в . Старият му е отминал и той да ходи в новост на . Кръщението не спасява човек. То не отмива греховете му или не му дава нов . По-скоро то символизира, че кръстеният човек се идентифицира с в Неговата смърт, погребение и . Той да живее нов , угоден на Бога. Той сега да живее в новост на – вече не като роб на греха, а като възкръснал от мъртвите. Според 1 Петър , кръщението е отговор на добра към Бога; то не е премахване на мръсотията на плътта. казва, че „колкото от вас са се кръстили в , са се облекли в .“— Юджийн П. Ведър, младши, от „Християнско кръщение“, Списание „Благодат и “, април 2017 г.

Свързани статии

Първоначално публикувано на GTPress. Преведено с ИИ, включително библейските цитати — отворете която и да е препратка, за да я прочетете в Bulgarian Bible (Цариградски / BG1871).

BULGARIAN BIBLE Copyright © 2008-2011. Text Revision © Bibliata.com & Duh-i-istina.net. Computer typesetting © Bibles.org.uk.