Нашият любящ Отец използва процеса на съкрушение и това, което е съкрушено, за да преобрази, укрепи и благослови.
СЪКРУШЕНИЕ – Част 7
Миналия месец разгледахме как Бог използва съкрушението, за да ни освободи от робство и да ни даде свобода да Му се покланяме. Сега завършваме нашето изследване на съкрушението, като разглеждаме процеса на превръщане в съкрушен християнин, годен за употреба от Учителя.
Съкрушеният християнин „Избавлението може да дойде при нас само чрез поражението на стария ни живот. Сигурността и мирът идват само след като сме били принудени да паднем на колене. Бог ни спасява, като ни съкрушава, като разбива силата ни и заличава съпротивата ни.“ — А. У. Тозер „Съкрушението на духа, което не оказва съпротива на Отецката ръка, е основен елемент на плодородието в душите, в които Той работи. Не сила търси Той от нас, а слабост; не съпротивителна сила, а „податливост“ към Него. Цялата сила е Негова: Неговата сила се усъвършенства в слабост.“ — Уилям Макдоналд „Когато съзнателно осъзнаваме, че сме използвани като натрошен хляб и излято вино, все още имаме друго ниво за достигане – ниво, където всяко осъзнаване на себе си и на това, което Бог прави чрез нас, е напълно елиминирано. Светецът никога не е съзнателно светец – светецът е съзнателно зависим от Бога.“ — Осуалд Чембърс
Съкрушение, мързел и пасивност
Божията цел, когато ни води през преживявания на съкрушение, е да преобрази нашия начин на мислене и поведение, така че да станем по-подобни на Господ Исус. Съкрушеният християнин не трябва да се възприема като някакъв пасивен безгръбначен червей! Той или тя не е отчаян отшелник. Всъщност е точно обратното. Съкрушението води до подчинение на Божията воля. Докато Господ работи за съкрушаване на греховното в нашия живот, желанието ни да Му се подчиняваме става по-силно. Докато Господ работи за съкрушаване на нашите нездравословни зависимости, ние сме освободени да зависим от Него. Няма място за мързел или пасивност в съкрушението.
Съкрушение, болка и тъга
Процесът на съкрушение често е болезнен. Преди Своята смърт Исус каза на учениците Си: „Душата Ми е преизпълнена с тъга до смърт.“ След това Той се помоли: „Отче Мой, ако е възможно, нека тази чаша Ме отмине. Но не както Аз искам, а както Ти искаш“ (Матей 26:28,39). Дори нашият Господ, Който беше готов да страда, изрази предпочитанието Си да избегне болката.
Отново и отново намираме псалмиста да се обръща към Бога във времена на скръб и болка.
„Докога ще се боря с мислите си и всеки ден ще имам скръб в сърцето си?“ (Псалм 13:2). „Смили се над мен, Господи, защото съм в беда; очите ми отслабват от скръб, душата ми и тялото ми от мъка“ (Псалм 31:9). „Душата ми е изтощена от скръб; укрепи ме според Твоето слово“ (Псалм 119:28).
Апостол Павел, който е писал много за радостта, също е имал болезнени периоди в своето служение. Той е писал:
„Имам голяма скръб и непрестанна мъка в сърцето си“ (Римляни 9:2). И все пак трябва да се научим да различаваме болката и скръбта, които Господ използва, за да ни съкруши, за да можем да растем, и светската болка и скръб. Павел обобщи това по следния начин: „Благочестивата скръб води до покаяние, което води до спасение и не оставя съжаление, но светската скръб води до смърт“ (2 Коринтяни 7:10). Светската скръб поражда самосъжаление, депресия и дори горчивина. Съкрушеният християнин ще преживява периоди на болка и тъга, но доминиращият тон на живота му трябва да бъде благодарност и радост.
Съкрушение, цел и действие
Съкрушението включва смело отричане на нашите нечестиви желания. То включва съзнателно предаване, послушание и самоконтрол. Съкрушеният християнин не само действа с цел, но неговото служение и работа са енергизирани от различен източник – „силата на Христос, която действа в нас“ (Ефесяни 3:20). Нашият Отец търпеливо работи за съкрушаване на всичко, което пречи на потока на Неговата сила в нашия живот.
Съкрушение, ангажираност и взаимоотношения
Как можем да разпознаем съкрушен християнин? Съкрушението засяга всички области на живота. Съкрушеният християнин приема Божието Слово сериозно и му се подчинява. Той е отдаден на Църквата и на своето служение. Той обича и се покланя на Господа. Но няма по-просто място да забележим ефектите от съкрушението, отколкото в междуличностните отношения. Съкрушените светии се научават да отвръщат на злото с добро. Те не отмъщават. Те търсят и говорят за това, което е добро и Христоподобно в другите, дори в тези, с които може да не са съгласни. Когато осъзнаят, че са наранили някого, те се покайват, изповядват и се извиняват. Когато са били наранени от някого, те дават на другия презумпцията за невинност.
Осъзнавайки собствената си греховна природа и колко много им е простено, те не се бавят да прощават на другите. Те съжаляват, а не се дразнят от упорити и егоистични хора. Те винаги имат предвид 1 Коринтяни 13:4-7:
„Любовта е дълготърпелива, любовта е милостива. Тя не завижда, не се хвали, не се гордее. Не е груба, не търси своето, не се дразни лесно, не държи сметка за зло. Любовта не се радва на неправдата, а се радва на истината. Тя винаги защитава, винаги вярва, винаги се надява, винаги издържа.“
Съкрушение, реалност и влияние
Тези, които са преживели Божието съкрушение, са по-склонни да виждат Божията ръка в други трудни ситуации; те могат да останат спокойни и обнадеждени във времена на криза. Съкрушените християни могат да заемат важни позиции, но не зависят от тях. С благодат те могат да се откажат от статуса си. Животът на съкрушения християнин е по-привлекателен, защото е истински. Другите позволяват да бъдат повлияни от съкрушението, защото то не изисква внимание, не се налага, не предполага величие. Съкрушените светии не се страхуват от мнението на другите, защото не се опитват да бъдат популярни. Те не търсят конфликт, но и не бягат от него. Те са готови и на разположение да бъдат използвани от Господа като миротворци. Те могат да бъдат полезни и твърди, нежни и кротки.
Изцеление на съкрушените сърца
Господ не е откъснат от страданието на Своя народ. Исус е почувствал болката на Мария и Марта край гроба на техния брат. Той се е разплакал, въпреки че е знаел, че Лазар скоро ще оживее отново. Нашият Господ е показал, че е почувствал болката на християните, преследвани от Савел, когато е казал: „Савле, Савле, защо Ме преследваш?“ (Деяния 9:4). Нашият Господ разбира, че „сърдечната болка съкрушава духа“ (Притчи 15:13). Затова също четем, че
„Господ е близо до съкрушените сърца и спасява тези, които са съкрушени духом“ (Псалм 34:18), и „Той изцелява съкрушените сърца и превързва раните им“ (Псалм 147:3).
Когато сме съкрушени, Господ е близо до нас, чувства нашата болка и желае да ни изцели (Лука 4:18). Що се отнася до това как и кога, Той знае най-добре. Когато Му се доверяваме, можем да изпитаме Неговия мир по време на процеса на съкрушение и изцеление. Със сигурност обещанието на Самия Господ е вярно:
„Мир ви оставям; Моя мир ви давам. Аз не ви давам, както светът дава. Нека сърцата ви да не се смущават и да не се страхуват“ (Йоан 14:27).
Целта: Христоподобие
Понякога разбираме какво се опитва да постигне Той в живота ни, а понякога просто „не можем да разберем Божието дело“ (Еклисиаст 11:5). В тези моменти, когато болката и тъмнината се съчетават, когато всичко в нас изисква облекчение, промяна или поне добро обяснение, когато ни се иска да се откажем, да избягаме или просто да станем твърди, трябва да се принудим да Му се доверим. Той работи спокойно и любящо с славна цел, „докато Христос се формира във вас“ (Галатяни 4:19). Ние сме били „предопределени да бъдем съобразени с образа на Неговия Син“ (Римляни 8:28-29). Постигаме ли напредък? Павел е бил уверен, „че Този, Който е започнал добро дело във вас, ще го довърши до деня на Исус Христос“ (Филипяни 1:6). Господ няма да се откаже от нас. Той няма да избегне използването на болка, когато болката е необходима. Но Той няма да позволи повече болка от необходимото за постигане на Неговата цел. Дълбоко в себе си знаем, че се нуждаем от съкрушение. Но само ако наистина Му се доверим, някога ще се молим: „Господи, съкруши ме!“
Заключение
Светският свят цени силните, енергични хора, които вършат нещата. Нашият Господ цени смирените, нежни и кротки (Матей 5:3-11). Нашите силни мнения, предпочитания и традиции често пречат на развитието на Божиите планове за нашия живот. Той иска да види повече от Христос в живота на всеки християнин и затова Той се заема да съкруши това, което пречи. Той иска да съкруши този грях, който ни поробва, лъжите, които изкривяват нашето виждане, тези страхове, които ни спират, тези земни мечти и страсти, които ще намалят нашето влияние.
След като дивите коне бъдат опитомени, те чакат, слушат, следват инструкции и стават полезни на своя Господар. Такива коне знаят кога да бягат и кога да спрат. Дали нашата силна воля вече е съкрушена? Все още ли се опитваме да служим на Господа по наши собствени условия? Всички ние се нуждаем от съкрушение. Всички ние се нуждаем да бъдем направени малки.
Д. Л. Муди е казал: „Може лесно да сме твърде големи, за да ни използва Бог, но никога твърде малки.“ Когато се чувстваме слаби, изгубени и самотни – когато се чувстваме съкрушени – тогава наистина осъзнаваме нуждата си от Божията благодат. Когато сме съкрушени, ще ценим и вярваме на думите на Господа: „Моята благодат ти е достатъчна, защото Моята сила се усъвършенства в слабост.“ С времето ще споделим опита на Павел и ще заключим: „Защото, когато съм слаб, тогава съм силен“ (2 Коринтяни 12:9-10). Може би ще дойде ден, когато ще погледнем назад и ще се чудим защо ни е отнело толкова време да се молим усърдно: „Господи, съкруши ме!“
Нова поредица започва следващия месец.
