Ако някой е в Христос, ако някой е в Христос, то той е станал ново творение. Всичко старо е преминало; ето, всичко е станало ново в него. Бог не мисли за нещата, които са те довели до това място, преди да дойдеш тук. Той те вижда свят сега, безгрижен и безупречен, докато стоиш там. Издигнете сърцата си и го хвалете. Хвалете, хвалете името на Исус. Хвала, амин.
Добро утро. Да погледнем ли към Господа в молитва? О, Боже, Отче, благодарим Ти още веднъж за това велико спасение, което си ни дал в Христос. Алилуя. Благославяме и почитаме Те за такава благодат, проявена към нас. Помогни ни сега, докато отново разглеждаме Твоето слово. Молим се в името на нашия Господ Исус. Амин.
Така че стигаме до края на разглеждането на великото спасение. Не че сме покрили всичко напълно, само Бог знае цялото величие, което е включено в това велико спасение, но сме избрали някои аспекти, следвайки насоките на книга от Ф.Б. Хоул, наречена „Великото спасение“. И така, просто да се върнем назад и да си спомним какви са тези аспекти, и имаме това като план, който също сме изпратили.
Така че първо, ние сме виновни, и Бог отговори на нашата нужда с прошка. След това, ние бяхме осъдени; Бог отговори на нашата нужда с оправдание. След това, ние бяхме врагове на Бога; Бог отговори на тази греховна нужда чрез примирение. Ние бяхме слуги на греха, така че Бог отговори на нашата нужда с... Ние бяхме изгубени и загиващи, и Бог отговори на тази нужда със спасение, думата „спасен“. Ние бяхме покварени по природа, и така Бог отговори на тази нужда на нашите души с новорождение. Ние бяхме духовно мъртви в нашите прегрешения и грехове; Бог отговори на тази нужда с оживяване или съживяване в Христос. Накрая, ние бяхме осквернени от греха, и Бог отговори на тази нужда с освещение.
Алилуя! Искам да кажа, какво велико спасение. Всички тези аспекти на спасението бяха извършени в Христос през онези три часа, когато Той влезе в тъмнината, понесе Божия гняв за нас и спечели спасение, което е толкова велико и толкова чудесно, че сме просто привилегировани да го разглеждаме в каквато и да е степен. Алилуя.
Ново творение
Е, последният аспект на това велико спасение е новото творение. Ново творение. Сега, новото творение не е насочено към спасяването ни от последствията на нашия грях, както другите аспекти на спасението, но е вместо това за изпълнение на Божието благоволение. Колко чудесно. Знаете ли, Бог има воля, Той има желание, Той иска да бъде доволен, и ние искаме Той да бъде доволен, и в новото творение, Той е. Алилуя.
Така че новото творение е началото на нов ред от неща, което започна с Христос в Неговото възкресение и Неговото възнесение към слава като нов човек и ново творение. И Христос е този човек. И тъй като Христос е главата на новото творение, тогава, както ни казва Второ Коринтяни 5:18, всички неща в новото творение са според Бога и според Неговата воля. С други думи, съвършенство. Така че, както поради греха, смъртта е дошла и слага край на старото творение, така и поради съвършената жертва на Христос и Неговото възкресение и Неговото възнесение, има ново начало, ново творение в Него. Алилуя.
И това беше Божият вечен план. В Ефесяни, глава първа, стих девет и десет: „Като ни е открил тайната на Своята воля, според благоволението Си, което е предузнал в Себе Си, за да събере в едно, или да обедини в едно, всички неща в Христос, които са на небесата, които са на земята; дори в Него.“ Колко чудесно е това. Така че новото творение е част от този вечен Божи план, който Той е предузнал в Себе Си за Своето собствено благоволение.
В Ефесяни 2:4-7: „Но Бог, Който е богат с милост, поради голямата Си любов, с която ни възлюби, дори когато бяхме мъртви в греховете, ни оживи заедно с Христос, (по благодат сте спасени;) и ни възкреси заедно, и ни настани заедно на небесни места в Христос Исус.“ Сега слушайте, стих 7: „За да покаже в идните векове преизобилното богатство на Своята благодат в Своята доброта към нас чрез Христос Исус.“ Това ново творение, съставено от грешни хора като мен и вас, които са приели Христос, Божията благодат е увеличена, ще бъде увеличена за цяла вечност според Неговото благоволение, според желанието на Неговата воля, чрез факта, че вие и аз сме на небесата. Алилуя. Всичко ще бъде, винаги ще бъде свидетелство за Божията благодат. Така че Божията мъдрост, Неговата сила, Неговата благодат, любов и Неговата слава ще бъдат вечно показвани в новия ред на творението. Алилуя. С Христос като глава, и вие и аз в това ново творение с Него.
Филипяни 2:9-11: „Затова и Бог Го възвиси високо,“ защото Той се предаде на смърт, дори смърт на кръст, „Затова и Бог Го възвиси високо, и Му даде име, което е над всяко име; за да се поклони в името на Исус всяко коляно,“ не просто всички колене, но всяко едно коляно ще се поклони, „на небесните, земните и подземните; и всеки език,“ не просто всички езици, но всеки един език, „да изповяда, че Исус Христос е Господ, за слава на Бога Отца.“ Това е част от това ново творение.
Нарича се ново творение, защото е ново. Първо Коринтяни 2:9: „Но както е писано: „Око не е виждало, ухо не е чувало, нито на човешко сърце е дошло това, което Бог е приготвил за онези, които Го обичат.“ Виждате ли, то е извън този свят. То е нещо напълно ново, нов ред от неща, нещо, което естественият човек никога не би могъл дори да си представи, никога да не влезе в сърцето или ума му, да няма представа за него. Алилуя. Това е, което е пред нас: небето, новото творение.
Необходимостта от ново творение
Така че необходимостта от ново творение се намира в следното: старият ред на нещата, където човек трябваше да получи божествено благословение чрез послушание, беше затворен на кръста, когато хората разпънаха Спасителя. И нов ред от неща е установен чрез единствения верен и послушен човек, Христос Исус. Алилуя. Така че, тъй като грехът сложи край на Божия покой и наслада в Неговото първо творение, Бог действа чрез Христос, за да установи ново творение. Ето защо Господ Исус каза в Йоан 5:17: „Исус им отговори: Моят Отец работи досега, и Аз работя.“ Виждате ли, Бог вече не можеше да почива в Своето творение, когато грехът влезе, така че Той започна да установява нов ред от неща, ново творение. И Христос работеше, и работата, която Той извърши, беше завършена на кръста на Голгота. Той положи основата за ново творение. Алилуя.
Предишните неща ще преминат. Не е ли чудесно да се знае това? Нещата няма да продължат както са. Второ Петрово 3:10 и 13: „Но Господният ден ще дойде като крадец през нощта,“ не за вярващите, а за невярващите, защото вярващите очакват и се надяват и чакат Господ да дойде. Той е крадец през нощта, като крадец през нощта за невярващите, които не очакват Неговото идване. „В който небесата ще преминат,“ сега това е Господният ден, „небесата ще преминат с голям шум, и елементите в тях ще се стопят от силна жега, и земята също и всички дела, които са в нея,“ всички човешки дела, „ще изгорят. Обаче,“ стих 13, „ние, според Неговото обещание, очакваме ново небе и нова земя, в които обитава правда.“ Това е това ново творение, ново небе и нова земя, в които обитава правда. Хвала на Господа.
В Откровение 21:3: „И чух силен глас от небето, който казваше: Ето, скинията на Бога е с човеците, и Той ще обитава с тях, и те ще бъдат Негов народ, и Сам Бог ще бъде с тях, и ще бъде техен Бог.“ Стих 4: „И Бог ще изтрие всяка сълза от очите им.“ Сега помнете, можете да изтриете нечии сълзи днес, но сълзите ще дойдат отново. Той ще изтрие всяка сълза от очите им, няма да има повече сълзи. „И няма да има вече смърт, нито скръб, нито плач, нито ще има вече болка: защото предишните неща преминаха. И Седящият на престола каза: Ето, Аз правя всичко ново.“ Хвала на Бога. Това е, накъде отиваме. Не гледайте, не гледайте назад, не гледайте наоколо, погледнете нагоре. Погледнете към Божието слово. Това е, накъде отиваме, ново творение.
Когато чуем думите: „Ето, Аз ще направя всичко ново“, няма да има повече сълзи, нито смърт, нито скръб, нито плач, нито страдание. Днес в света има много от тези неща, амин. Но ние чрез вяра и с очакване можем да погледнем към онази небесна сцена, където предишните неща са преминали и новите неща от Божия вечен ден са пред нас. Алилуя. Хвала на Господа. Това е, което вярата улавя. Тази сцена на ново творение ще се основава на делото на изкуплението, което Христос извърши на кръста на Голгота, извършено от Божия Син, когато Той беше на кръста, на дървото. Ние, грешниците, които бяхме далеч от Бога в нашите грехове, никога не бихме могли да имаме дял в новото творение. То е вечно благословение за онези, които са били простени, оправдани, изкупени и примирени, и така нататък. Ако Исус не беше умрял, ние не бихме могли да имаме дял в това ново творение.
Но Той извика от кръста: „Свърши се.“ И Той наистина извика това. Намираме това в Евангелието от Матей 27:50, че Той извика. В Йоан 19:20, 19:30, извинявам се: „Когато Исус прие оцета, каза: Свърши се. И наведе глава, и предаде дух.“ Виждате ли, новото творение се основава и е изградено върху изкуплението, което е в Христос Исус. Бог може да каже: „Всичко ще бъде направено ново. Аз ще направя всичко ново“, и Той ще каже: „Извършено е“, защото Христос каза: „Свърши се.“ С други думи, основата за новото творение е това, което Христос направи на кръста на Голгота. Хвала на Бога за това.
Днес виждаме, че хората от този свят се стремят да направят всичко ново, но това е само напразна мечта. Хората могат да разбиват сърца и да изпълват земята със смърт, скръб и плач, и страдание, но те не могат да сложат край на скърбите на този свят, нито могат да направят всичко ново. Всичко, което хората могат да направят, е да добавят към скърбите, които в момента са в света, умножавайки скърбите. Колко тъжно наистина. Колко много се нуждаем от Господ Исус Христос.
В Римляни 8:22: „Защото знаем, че цялото творение стене и се мъчи заедно досега.“ Досега цялото творение стене и се мъчи в болка, заедно в болка, се казва, досега. Така че, когато грехът влезе в света, това творение, което Бог създаде и в което почиваше, Той вече не можеше да почива в него, и самото творение го усеща. То усеща тази дистанция от Бога. И така, в стих 20, три, се казва: „И не само те,“ не само творението, „но и самите ние, които имаме първите плодове на Духа, дори ние самите стенеме в себе си, очаквайки осиновяването, а именно, изкуплението на нашето тяло.“ Виждате ли, това се случва, ако сте вярващ, във вашето сърце и душа, докато гледате света днес. Това е стенение. Това е стенение. Вие сте далеч от дома. Искате да сте си у дома. Вие сте на място на грях. Господ Исус стенеше, когато беше тук. Той беше човек на скърби и познаваше мъката. И така, ние усещаме в душите си, че този свят е на разстояние от Бога. Но хвала на Бога, чрез Христос, ние сме доближени, доближени до Него. Алилуя.
Христос, Главата на новото творение
Сега в това ново творение, Христос, разбира се, е главата на новото творение. Откровение 3:14: „И до ангела на църквата в Лаодикия пиши: Това казва Амин, верният и истински свидетел,“ имаше само един верен и истински свидетел, „началото на Божието творение.“ Това е началото на новото творение. Ако има някакво начало, то трябва да произтича от личността на Господ Исус, Божия Син, Словото, което стана плът. Той е началото на Божието творение в Неговата смърт, погребение и Неговото възкресение и възнесение. Той е отворил пътя за Божието ново творение.
Първо Коринтяни 15:45 и стих 47: „Така е и писано: Първият човек, Адам, стана жива душа; последният Адам стана животворящ дух.“ Така че първият човек, Адам, стана жива душа, но последният Адам, животворящ дух. Така че тук има контраст между Адам, който беше създаден в невинност и падна, и Господ Исус Христос, Който не само носи живот, животворящ живот, но той е от смърт, от, точно както видяхме миналата седмица с оживяването, защото сме мъртви в прегрешения и грехове, последният Адам носи живот. Така че тук е първият Адам, той е главата на старото творение: грях, смърт, провал. Но Христос е главата на новото творение, където праведността и всичко е съвършено в Божиите очи.
И така, в Римляни, глава 5, стих 14: „Въпреки това, смъртта царува от Адам до Моисей, дори над онези, които не бяха съгрешили по подобие на Адамовото престъпление, който е образ на Този, Който трябваше да дойде.“ Виждате ли, Бог винаги е имал предвид Христос. Той винаги е имал предвид, Бог е знаел слабостта на това създание, което ще направи, и разбира се, Той го е създал със свободна воля, така че да не служи на Бога, защото е робот, но да служи на Бога, ако иска, защото Бог е достоен да бъде служен. Но разбира се, Адамовият грях и престъплението на отпадане дойдоха с него. Но Христос е образ на Този, Който трябваше да дойде, не в провал, а в съвършенство, в послушание на Бога, абсолютно съвършено подчинение и послушание на Него. Така че Той е последният Адам. Христос е главата на новото творение и нов ред от хора. Алилуя. И трябва да кажем, че не може да има падение в новото творение, защото нашата глава е непогрешима. Имаме непогрешима глава в Христос. Понякога хората се чудят какво ще стане, ако има друго падение? Никога няма да има друго падение. Не може да има друго падение, защото Христос е главата на това ново творение. Хвала на Господа. Всичко зависи от Него.
Второ Коринтяни 5:15-17: „И Той умря за всички, за да не живеят вече онези, които живеят,“ слушайте, „за себе си, но за Този, Който умря за тях и възкръсна. Затова отсега нататък не познаваме никого по плът; да, макар и да сме познавали Христос по плът, сега вече не Го познаваме така.“ Е, какво означава това? Е, смъртта е дошла в този свят. Смъртта е сложила край на нашата връзка с, връзката на Христос с този свят и нашата връзка с него чрез Него. Така че, когато Той възкръсна от гроба, помните ли, Мария беше там, и това е, което Той ѝ каза в стих, глава 20 от Йоан, стих 17: „Исус ѝ каза: Не се допирай до Мене; не се допирай до Мене; защото още не съм се възнесъл при Отца Си; но иди при братята Ми и им кажи: Възнасям се при Отца Си и вашия Отец; и при Моя Бог и вашия Бог.“ Виждате ли, Мария искаше да се държи за Него и да Го запази такъв, какъвто Го е познавала преди. Но не, Той е началото на ново творение. Той трябва да се върне в слава, за да може да отвори пътя за много синове да влязат в слава в това ново творение. Хвала на Господа.
Така че това означава, че вече не познаваме Христос по плът. Не го познаваме. Той не е в Галилея, не е в Йерусалим. Не го познаваме по този начин. Познаваме го като човека в слава, началото на това ново творение. „Затова,“ това е Второ Коринтяни 5:17, „Затова, ако някой е в Христос,“ нали, ние сме или в Христос, или в Адам, две федерални глави на човечеството, едното старото творение, другото новото, „ако някой е в Христос, той е ново творение: старото е преминало; ето, всичко е станало ново. И всичко е от Бога,“ в това ново творение, всичко е от Бога. Ще бъде така, че да вземете най-големите радости, които някога бихте могли да имате на земята, и това е само малък предвкус на това, което Бог е приготвил за онези, които го обичат. „Всичко е от Бога, Който ни примири със Себе Си чрез Исус Христос, и ни даде служението на примирението.“
Не е ли чудесно да мислим, че всичко е от Бога в това ново творение? И мъжете и жените в Христос, вие и аз, сега сме част от това ново творение. Не е нужно да чакаме. Сега сме част от него. Ние сме в Христос. Алилуя. Това е толкова красиво, толкова чудесно от Бога, толкова милостиво. И ние влизаме следователно чрез вяра в тази нова сфера, в която сме били доведени, където Христос е всичко и където ние самите сме в Него. Това е това ново творение. Христос е всичко, и ние влизаме в него чрез вяра. Не гледаме на себе си, гледаме към Него, човека в слава, началото на Божието творение.
Сега разбираме, че все още сме в този свят и все още сме в слабост. Опитът на Павел е много интересен в това отношение във Второ Коринтяни 12, стихове 2 до 5. Павел казва: „Познавах човек в Христос,“ той сега разказва своя опит, „познавах човек в Христос преди повече от четиринадесет години, (дали в тялото, не мога да кажа; или извън тялото, не мога да кажа: Бог знае;).“ Така че той не знаеше дали е било видение или наистина се е случило, нямаше значение. Но той казва: „такъв човек,“ този човек в Христос, „такъв човек беше грабнат до третото небе.“ Третото небе е Божието присъствие, нали? Атмосферата с птиците във въздуха е първото небе, а след това това, което наричаме космическо пространство, второто небе. Третото небе, Божието присъствие. Той беше грабнат в Божието присъствие, който беше човек в Христос. Виждате ли, когато дойдете при Христос, вие сте годни за небето в същия момент. Така че Павел видя това ново творение, това ново творение, което идва. И слушайте какво казва: „Как беше грабнат в рая и чу неизказани думи, които не е позволено на човек да изрече.“ С други думи, няма думи, които да опишат това, което Павел видя там в слава. Алилуя. Това е ново творение. Той казва: „За такъв човек ще се хваля.“ Това е важно. С кого ще се хвали Павел? С човека в Христос, човека, който е годен за небето, човека, който е имал това невероятно небесно преживяване. „Но за себе си няма да се хваля, освен с немощите си.“ С други думи, макар и да е в слабост, макар и да е човек все още в този свят, той е готов за небето. Той е част от, той е в Христос и е част от новото творение, и небето е негов дом, и той знае това. Ние също трябва да знаем това, ако сме в Христос. Ако някой мъж или жена е в Христос, той е ново творение. Старото е преминало. Сега със сигурност знаем това чрез вяра, както казахме, но всичко е преминало. И ние се хвалим, ние се гордеем с това, което Бог ни е направил да бъдем. Спрете, спрете да навеждате глава и да стенете за провала си. Няма провал в Христос, и в Христос е мястото, където сте. Вие сте ново творение. Сега знаем, че наистина се проваляме, и няма извинение за това. Но какво правим? Не се задържаме в него. Изповядваме греховете си и се връщаме към Него и гледаме нагоре, защото това е нашата правилна перспектива, не да гледаме надолу, не да гледаме наоколо, а да гледаме нагоре.
Характеристиките на новия човек
И така, в Ефесяни, глава 2, стих 10, намираме характеристиките на новия човек, тези характеристики на Христовия характер, Христовия живот. Слушайте какво казва, стих 10: „Защото ние сме Негово творение,“ Ефесяни 2:10, „ние сме Негово творение,“ Божие творение, „създадени в Христос Исус,“ това е ново творение, „за добри дела.“ Така че Бог има цел в това ново творение, докато сме тук долу, да вършим добри дела, „които Бог е предузнал, за да ходим в тях.“ Това е, от което се нуждаем. Не искаме да се разсейваме от това. Това е, от което се нуждаем. Трябва да се съсредоточим върху тези дела, дела на новото творение, които Бог ни е създал в Христос да извършим. Това е доста страхотно.
В Ефесяни 4:22, говорейки за характера, който трябва да имаме в Христос, той казва: „Да съблечете, относно предишния начин на живот, стария човек, който се развращава според измамните похоти;“ Така Бог описва стария ни живот: развратен според измамните похоти. „И да се обновите в духа на ума си; и да облечете новия човек, който по Бога е създаден в правда и истинска святост.“ С други думи, има практическа страна на това ново творение. Трябва да имаме характера на Христос.
Ефесяни 5 продължава и увещава проявата на новия човек в семейните и бизнес среди. Всяка връзка, установена от Бога, трябва да се поддържа, докато сме тук долу. Тези връзки са за земята и ще приключат, когато напуснем земята. Но всеки мъж трябва да обича жена си, но човек от новото творение трябва да обича жена си, както Христос обичаше църквата, Ефесяни 5:25. Всеки баща трябва да възпитава децата си по начина, по който трябва да вървят, но мъж или жена от новото творение трябва да възпитава децата си в наставлението и увещанието на Господа, Ефесяни 6:4. Слугите винаги трябва да бъдат послушни на господаря си, но човек от новото творение трябва да служи на господаря си с искрено сърце като на Христос, Ефесяни 6:5. Виждате ли, това ново творение трябва да се намери в живота ни днес, защото това е нашият живот. Христос е нашият живот. Ние сме, трябва да живеем този нов живот. Ще бъдем вечност в ново творение, и ние сме ново творение в Христос сега. Така че трябва да живеем този живот.
В глава, в Галатяни, глава 15, се казва: „Защото в Христос Исус нито обрязването има някаква полза,“ не носи никаква полза, обрязването, „нито необрязването.“ Е, какво носи полза? „Ново творение.“ Това е, което се казва. Къде има полза? В ново творение, не в тези физически неща, не в религиозна асоциация. Това е асоциация с Христос, да бъдеш в Христос, да бъдеш ново творение. Стих 16: „И колкото и да ходят според това правило,“ какво е правилото? Правилото на новото творение, „мир да бъде върху тях, и върху Божия Израил.“ Божият Израил, разбира се, се отнася до вярващите месиански евреи днес. И така, какво означава, че трябва да живеем според това правило? Галатяни 2:20: „Аз съм разпънат с Христос; и вече не аз живея, а Христос живее в мен; а животът, който сега живея в плът, живея го чрез вярата в Божия Син, Който ме възлюби и предаде Себе Си за мен.“ Това е живот на ново творение. Аз съм умрял, но живея, но Христос е Този, Който живее в мен, и аз трябва да живея живота си според вярата на самия Божи Син, вяра в Него. Алилуя.
Колосяни 3:1, още един начин, по който трябва да следваме правилото на новото творение. Колосяни 3:1: „И така, ако сте възкресени с Христос, търсете горното, където Христос седи отдясно на Бога.“ Виждате ли, това е живот на ново творение. Ние трябва да търсим горното, дори днес. Ние сме толкова самоцентрирани, толкова съсредоточени върху делата на този свят. Ние сме част от ново творение. Вечно ще бъдем в това ново творение. Но то не е първо за нас, то е за удоволствието и насладата на Бога. Ето защо това ново творение не е за това Бог да посрещне наша нужда, а е за това Бог да удовлетвори Своето собствено сърце и душа, като Христос е главата на всички неща, Христос е центърът на всички неща в новото творение, защото Христос е всичко, и Бог се наслаждава на Него и на всички, които се намират в Него в новото творение. Ако някой е в Христос, той е ново творение. Алилуя.
Нашият Бог, Боже, Отче, благодарим Ти и Те хвалим, че сме доведени до такава достойна връзка, да бъдем в Христос за наслада и удовлетворение на Твоето сърце и душа. Не в нас, а в Него в нас. Алилуя. Това е толкова чудесно. О, Боже, моля се да насърчиш всеки един от нас да следва тази мисъл за новото творение, че Ти си ни довел в Христос и си ни направил ново творение, за да можем да живеем живот, който показва, че нашият дом наистина е на небето и наистина очакваме този момент, когато Ти ще изтриеш всяка сълза от всяко око. Няма да има повече болка, нито повече скръб, нито повече смърт. Колко чудесни и колко красиви неща, които око не е виждало и ухо не е чувало. Благославяме Те, хвалим Те и Ти благодарим, о, Боже и Отче, в името на Исус. Амин.
