Какви дрехи е носил Исус? Не царски одежди, както ще видим! В библейски времена са били известни само три багрила с интензивен цвят и изключителна трайност: алено, синьо и пурпурно.
Важните хора носели синьо или пурпурно.
Царете на Мадиам носели „пурпурни одежди“ (Съдии 8:26 NIV). „Жена на стойност“ носела дрехи, които били пурпурни (Притчи 31:22). Богаташът в историята за Лазар носел „пурпур и фин лен“ (Марк 16:19). Когато Мардохей бил почитан, той носел „царски одежди от синьо... и пурпурна роба“ (Естир 8:15). Свещените одежди за първосвещеника и свещениците, които служели в светилището, били направени от плат, боядисан в алено, синьо или пурпурно (Изход 28:5; 39:1). Римските императори се обличали в царски одежди, боядисани изцяло в пурпурно; и в един момент, ако не си бил Цезар или някой от благородниците, можело да бъдеш осъден на смърт за носене на каквото и да е пурпурно!
Както сините, така и пурпурните багрила са били получавани от един и същ морски охлюв. Те са били събирани от водолази, като всяка черупка е била смачквана и обработвана, за да се получи малко количество жълтеникава течност. Ако течността е била обработвана на слънчева светлина, се е получавало синьо багрило, но само при липса на слънчева светлина се е получавало пурпурно багрило. Без съмнение, трудността при събирането на охлювите и грижите, необходими за обработката на екстракта, са допринесли за голямата цена на багрилата. Обикновените хора не са можели да си позволят плат, боядисан с тях.
Обикновените хора носели алено или невзрачни цветове.
Аленото багрило се е получавало от смачкани яйца на насекоми и очевидно е било много по-евтино. Алена роба е била достъпна за римските войници (Матей 27:28). Обикновените хора обаче обикновено са използвали евтини багрила, получени от растения, и техните роби са били в невзрачни кафяви, зелени или жълти цветове и в крайна сметка са избледнявали. Тъй като Исус е бил „дърводелец“ (Марк 6:3) и „син на дърводелец“ (Матей 13:55), Неговите роби несъмнено са били невзрачните роби на обикновените хора.
Пилат нарича Исус „Цар на юдеите“ (Марк 15:9), предава Го на римските войници да бъде разпънат, а те „Му се подиграваха (казвайки): „Здравейте, Цар на юдеите!““ (Матей 27:29). Като част от подигравката, царят се нуждаел от корона, скиптър и царска роба. Те Му направили корона от тръни, сложили тръстика в дясната Му ръка като скиптър и Му дали царска роба, която не била пурпурна, а алена (кикинос, Матей 27:28). Тъй като това било подигравка с царския пурпур, Йоан я нарекъл червеникаво-пурпурна (порфуреус, Йоан 19:5). След това Исус бил представен на юдеите, облечен в тази подигравателна царска роба, и им било казано: „Ето човека!“ (Йоан 19:5 JND).
Това твърдение е пророческо!
Наистина ще „видим човека“, когато Исус установи Своето царство с действителна сила и слава на земята и царува буквално като Цар на царете. Писанията изобилстват с препратки към това. При Неговото раждане ангелът пророкува:
Господ Бог ще Му даде престола на баща Му Давид (Лука 1:32).
Неговото ще бъде буквално царство на земята! В бъдеще, когато Той поеме властта, царските одежди с право ще Му принадлежат, и когато Той се яви, „всяко око ще Го види“ (Откровение 1:7), може би дори облечен в буквални царски одежди. Авторът на химни Р. Холдън изрази това по следния начин в химн на поклонение.
Царски одежди скоро ще Те облекат, Царски блясък ще увенчае челото Ти; Христе Боже, душите ни Те изповядват Цар и Владетел дори сега; Теб почитаме, Теб се покоряваме, Признаваме Те за Господ и Христос завинаги.
КРАЙНИ БЕЛЕЖКИ
- Грийнспан, Ари, Бром, C&EN, 8 септември 2003 г., стр. 96.
- Гауър, Ралф, Новите нрави и обичаи от библейски времена, Муди, 1987, стр. 162.
- Вайн, У. Е., Тълковен речник на новозаветните думи, Олифантс, том 3, стр. 233.
- Духовни песни, Библиотека на вярващите, 1981, № 134.
