Да отидем на РИБОЛОВ!
„Елате след Мен“, каза Исус, „и Аз ще ви направя ловци на човеци.“ — Матей 4:19 NIV
Един ден по време на обяд в Благодат и Истина слушах двама рибари, които бяха и наши печатари, да говорят за любимото си занимание – риболов в близките езера, потоци и реки. Те сравняваха бележки за любимите си места за риболов, най-добрата стръв и последните си улови. Когато успях да се включа в разговора им, им казах, че внукът ми току-що започва да лови риба, и попитах кога е най-доброто време за риболов. „Когато рибата кълве“, отговориха те с усмивка. Когато попитах как ще разбере кога рибата кълве, те отново се усмихнаха и ми казаха: „Ще трябва да отиде на риболов, за да разбере.“
Предпочитам да ловя риба
Разбрах посланието. Запален рибар не чака най-доброто време. Той отива на риболов при всяка възможност. Веднъж видях този стикер на бронята на стар пикап: „Лош ден за риболов е по-добър от добър ден за всичко друго!“ Наскоро видях друга версия на него на колата на бизнесмен: „Лош ден за риболов е по-добър от добър ден в офиса.“
Познавам един изпълнителен директор, който има малка табелка на бюрото си, на която пише: „Предпочитам да ловя риба.“ Над това просто послание е християнският символ на риба. Този човек не е надарен евангелизатор, но обича да „върши делото на евангелизатор“ (2 Тимотей 4:5) при всяка възможност. Без значение какви са другите му бизнес или духовни занимания, той също обича да лови човеци. Не трябва ли това да е отношението на всеки християнин?
Риболовът, един от централните образи на Господ за спасяване на души, е дело, към което Той призовава всеки един от Своите последователи. Когато Павел насърчава Тимотей в неговото служение, той включва евангелизацията в своите наставления, казвайки, че това е едно от „задълженията“ на неговата служба на Господ (2 Тимотей 4:5).
Исус иска да развием отношение на рибар по отношение на изгубените души. Ето защо Той каза: „Елате след Мен и Аз ще ви направя ловци на човеци“ (Матей 4:19; Марк 1:17). Когато Той изрече тези думи на Петър, Андрей, Яков и Йоан, те вече бяха успешни рибари. Техният отговор на Неговата покана ги превърна от обикновени рибари в „ловци на човеци.“
Учете се от Учителя
Как Господ развива в Своите ученици това желание да „изпълнят“ своето служение (2 Тимотей 4:5 NKJV), като станат ловци на човеци? Един рибар веднъж ми каза: „Учиш се да ловиш риба, като ловиш, а не като си пожелаваш.“ Друг каза: „Най-добрият начин да се научиш да ловиш риба е като го правиш, а не като говориш за него или четеш за него.“ Но най-ценният съвет дойде от експерт, който преподаваше риболов на муха в местен колеж: „Ако наистина сериозно искате да се научите да ловите риба, отидете на риболов с майстор рибар.“
И точно това направиха учениците. Сякаш Господ каза това: „Следвайте Ме и Аз ще развия във вас любов към рибата (изгубените души), която не може да бъде угасена, както и копнеж да ловите риба (евангелизация), който не може да бъде задоволен. Аз ще ви науча как да ловите риба и ще отворя очите ви за това къде е рибата.“
Помислете какво научиха учениците от срещата на Господ с жената при кладенеца. Тяхната погрешна представа беше, че целта им да Го следват е да се грижат за Неговите нужди. Но когато се върнаха с храна за Него, Той ги изненада с тези думи: „Моята храна е да върша волята на Този, Който Ме е изпратил.“ Тогава Исус посочи мъжете, които жената беше довела при Него, и каза на учениците, че това е храната и заниманието, на които Той искаше те да се наслаждават: „Отворете очите си и погледнете нивите! Те вече са узрели за жътва“ (Йоан 4:33-35). Връзката между следването на Исус и ставането на ловци на човеци е значителна.
Откажете се и приемете
Друг урок, който тези бъдещи ловци на човеци научиха от Господ, беше, че следването Му изисква да се откажат от нещо. Вижте какво се случи с първите ученици, които Господ призова. Петър и Андрей веднага „оставиха мрежите си и Го последваха“ (Матей 4:20). Яков и Йоан „оставиха лодката и баща си и Го последваха“ (Матей 4:22). Когато Господ призова Матей, без да се замисли, той напусна доходоносната си работа като бирник, „стана и Го последва“ (Матей 9:9; Марк 2:14; Лука 5:28). Да се научиш да ловиш човеци изисква готовност да се откажеш от работа, други отговорности и дори семейни връзки (Матей 8:22; Лука 9:59-62). Риболовът става най-важното нещо.
Когато богатият млад владетел попита: „Какво трябва да направя, за да придобия вечен живот?“, Господ отговори: „Продай притежанията си и дай на бедните, и ще имаш съкровище на небето. Тогава ела, следвай Ме“ (Матей 19:21). Следването на Господ изисква готовност да се отървем не само от притежанията, които ни обременяват, но и от егоистичното отношение, което ни кара да се държим за тях. Богатият млад владетел „си отиде натъжен, защото имаше голямо богатство“, с което не можеше да се раздели (Матей 19:22; Лука 18:22). Свободата от нещата ни улеснява да станем ловци на човеци.
„Следвай Ме“ не само изисква да се откажеш от нещо, но и да приемеш нещо. Господ каза, че всеки последовател трябва „да се отрече от себе си и да вземе кръста си и да Ме следва“ (Матей 16:24; Марк 8:34; Лука 9:23). Отричането от себе си се отнася до отказване от лични интереси, занимания и взаимоотношения. Вземането на нашия кръст се отнася до понасянето на това конкретно преследване, което идва върху онези, които се идентифицират със Спасителя. Писателят на Евреи не се шегуваше, когато написа, че идентифицирането с Исус означава, че ще страдаме, „понасяйки позора, който Той понесе“ (Евреи 13:13).
Учене да ловиш риба
Петър трябваше да научи този важен урок като част от обучението си да бъде ловец на човеци. Преди готовността му да следва да бъде подложена на изпитание, той се похвали: „Господи, готов съм да отида с Теб в затвора и на смърт.“ Но под натиска да бъде идентифициран с презрения, отхвърлен и преследван Христос, той направи точно обратното на своята хвалба и точно това, което Господ предсказа: „Ще отречеш три пъти, че Ме познаваш“ (Лука 22:33-34).
В депресията, предизвикана от срама от отричането си, Петър не можеше дори успешно да лови риба, камо ли да стане ловец на човеци. Но Господ с любов показа на Петър, че успехът в риболова – независимо дали за риба или за човеци – зависи от готовността да следваш в просто послушание. Господ отмени трите отричания на Петър, като го попита три пъти: „Наистина ли Ме обичаш?“ Честните и смирени отговори на Петър показаха, че той е готов да лови изгубени души. И Господ скоро след това го благослови с пълна мрежа: „Онези, които приеха посланието му, бяха кръстени, и около 3000 бяха прибавени към броя им този ден“ (Йоан 21:3-17; Деяния 2:38-41).
С мрежа или въдица?
В Евангелията риболовът с мрежа изглежда се откроява в съзнанието на повечето хора. Когато бъдат помолени да назоват рибар с мрежа, името на Петър винаги се споменава първо. Докато други ученици са били рибари, Петър е този, известен като „рибаря“ – най-вероятно заради големите му улови, които чупеха мрежи, и факта, че Господ му каза: „отсега нататък ще ловиш човеци“ (Лука 5:5-10).
Ако повече риба се лови с мрежа, отколкото с кука, винаги ли е по-добре да се лови с мрежа? Това зависи от това дали Господ ви моли да ловите в океана или в поток, за много риба наведнъж или само за една риба наведнъж. Рибарите с мрежи се оценяват по броя на уловената риба, докато рибарите с въдици се оценяват по размера на уловената риба. Това би ли направило Андрей най-известния рибар с въдица за човеци? Той доведе Петър при Господ с тези думи: „Намерихме Месията“ (Йоан 1:41), и по този начин улови голямата риба, която стана най-известна с улова на най-много риба!
Помислете за загубата, ако Андрей никога не беше отишъл на риболов с въдица за Петър. Помислете за загубата, ако Павел не беше въвел евангелието в Европа, като улови само две риби, Лидия и тъмничаря, от две различни социални класи във Филипи (Деяния 16:11-34). Помислете за загубата, ако Филип не беше въвел евангелието в Африка, като улови една риба, етиопски ковчежник – и то насред пустинята (Деяния 8:26-39)! Помислете за загубата, ако онези, които твърдят, че са последователи на Христос, не откликнат на Неговия призив да станат ловци на човеци, където и да живеят. Трябва да си зададем този въпрос: „Върша ли делото на евангелизатор?“ Отрицателен отговор означава, че нещо липсва в нашата служба за Господ.
Какво е важно?
Важно е за всеки християнин да види връзката, която Господ възнамерява между следването Му и служенето Му като ловец на човеци. Важно е също така да се види, че без значение какви са техните дарби, те също са призовани да се включат в някаква форма на евангелизация, на разпространение на Благата вест. И накрая, окуражаващо е да се види, че Бог цени както риболова с мрежа, така и с въдица.
Ако Господ ви постави на океана с мрежа в ръка, ловете риба. Ако Той ви постави до поток с въдица в ръка, ловете риба. Всички уловени риби са важни за Господ, защото след като бъдат уловени, Той ги прави ловци на човеци. Как? Като им казва: „Елате след Мен и Аз ще ви направя ловци на човеци.“
Води ме до някоя душа днес
Води ме до някоя душа днес, О, научи ме, Господи, какво да кажа. Мои приятели са изгубени в грях, И не могат да намерят пътя си. Малко са тези, които изглежда ги е грижа, И малко са тези, които се молят. Разтопи сърцето ми и изпълни живота ми, Дай ми една душа днес.
