Псалм 34. По всяко време ще Го благославям; хвалата Му ще бъде в устата ми. Душата ми се хвали в Господа. Смиреният човек... Нека заедно завинаги Неговото име. О, пейте Му хвали, възвеличавайте Господа. Ангелът Господен обсажда онези, които се боят от Неговото име, за да ги спаси и избави. Нищо чудно тогава, че Го хвалим с душата си. Нека изследваме това Негово име заедно завинаги. Амин. Добро утро. Бог да ви благослови.
Ще погледнем към Господа в молитва. Боже наш и Отче, отново идваме пред Теб с благодарност, благодарим Ти за кръвта на Господ Исус, благодарим Ти за нашето спасение, благодарим Ти за Твоето присъствие с нас, че никога няма да ни оставиш и никога няма да ни изоставиш. Алилуя. Помогни ни сега, докато отваряме Твоето слово отново, в името на Христос. Амин.
И така, озаглавихме това послание: „В живота на Давид, царя-пастир, като страха, който те събаря, и благодатта, която те издига“. Когато миналата седмица оставихме бягащия и гладен Давид, видяхме, че той получаваше присъствените хлябове от ръката на свещеника Ахимелех. Давид беше излъгал Ахимелех, казвайки, че той и хората му са по царска работа, която била толкова сериозна и изисквала такава бързина, че не бяха донесли нито хляб, нито оръжия.
Някои библейски коментатори се опитват да оправдаят лъжите на Давид, като казват, че той наистина е бил по царска работа, по работа на Небесния Цар. Но Давид в този момент е бил мотивиран от страх от царя на Израел, а не от вяра в Небесния Цар. Стих 10 ясно заявява това. Първо Царе 21:8-10: „И Давид каза на Ахимелех: Няма ли тук под ръката ти копие или меч? Защото не съм донесъл нито меча си, нито оръжията си, защото царската работа изискваше бързина. И свещеникът каза: Мечът на филистимеца Голиат, когото ти уби в долината Ела, ето, той е тук, увит в плат зад ефода. Ако искаш да го вземеш, вземи го, защото няма друг освен него тук. И Давид каза: Няма друг като него; дай ми го. И Давид стана и избяга този ден от страх от Саул, и Давид отиде при Ахис, царя на Гат.“
Действайки от страх от Саул, Давид търси защита в меча на Голиат. Разбира се, последният път, когато мечът на Голиат е бил в действие, е когато е прерязал врата на Голиат и е отсякъл главата му. Но това е било, когато е бил държан от Давид, действащ с вяра. Страхът променя всичко. Няма значение какво е в ръката на вярата. Самсон уби хиляда мъже с челюст на магаре, Съдии 15:15. Гедеон и хората му държаха в ръцете си тръби и стомни с лампи вътре, и все пак спечелиха голяма победа над армия от 135 000, Съдии 7:16. Нито пък има значение колко големи са ресурсите в ръцете на неверието. Фараон имаше много голяма армия, но те не можеха да плуват. Навуходоносор беше цар над огромна империя, но ядеше трева с воловете и ревеше погребална песен. Не, вярата е непобедима, а неверието е беззащитно.
Силата на пророк Илия беше във вярата, че той стоеше пред Господа, Първо Царе 17:1 и Първо Царе 18:15. И в тази вяра той смело пророкуваше против нечестивия цар Ахав и напълно победи 850-те пророци на Ваал и Ашера на планината Кармил, Първо Царе 18:18 и 40. Но когато Езавел заплаши, вярата на Илия отслабна и в ума си той стоеше пред нея. Присъствието на Бога беше забравено, победата на Кармил отмина и предстоеше само ужасното бъдеще на смърт от ръката на Езавел. Първо Царе 19:3: „И като видя това, той стана и отиде да спаси живота си.“
Всички ние познаваме нещо от ужасната сила на страха. Страхът може да бъде парализиращ и когато страхът напада ума, няма край на мрачните възможности, които умът може да измисли. И ако се опитате да избягате, страхът ще ви преследва и ще ви преследва, където и да се скриете. Илия бягаше на юг през целия Израел и Синайската пустиня в продължение на 40 дни и 40 нощи, но докато се криеше в пещера на планината Синай, страхът му остана и отчаянието се присъедини към него. Слушайте думите му, докато отговаря на Бога в Първо Царе 19:10: „И той каза: Аз бях много ревностен за Господа Бога на силите; защото израилтяните изоставиха завета Ти, събориха олтарите Ти и убиха пророците Ти с меч; и аз, само аз останах; и те търсят живота ми, за да го отнемат.“
Разбира се, причината, поради която не можем да избягаме или да се отдалечим от страха, е, че страхът пътува с нас, ако му позволим. Страхът ще бъде наш постоянен спътник, както несъмнено е за мнозина. Но страхът не трябва да бъде спътник на вярващия. И първата стъпка за вярващия да се освободи от страха е да осъзнае, че не е нужно да се страхуваме. След като осъзнаем, че не е нужно да се страхуваме, можем с вяра да направим втората стъпка и да откажем страха. Йоан 14:1 и 27, Господ Исус каза: „Да не се смущава сърцето ви: вярвате в Бога, вярвайте и в Мене.“ Стих 27: „Мир ви оставям, Моя мир ви давам: не както светът дава, Аз ви давам. Да не се смущава сърцето ви, нито да се бои.“
Ясно е, че думите на Господ Исус, изречени към учениците Му в горната стая, показват, че вярващият има контрол над сърцето си. Вярващият може да откаже смутено или разтревожено сърце. Когато бях малко момче, често се страхувах в спалнята си през нощта. Въпреки че малкият ми брат беше в същата стая, той не беше утеха. Едва когато виковете ми за помощ доведоха майка ми или баща ми в стаята, аз бях утешен. И причината за това не е загадка. Дори кучето ми стои много близо до мен на Четвърти юли. Но ние се страхуваме, имаме нужда от някой по-голям от нашия страх. Ето защо присъствието на малкия ми брат в спалнята ми не помогна.
Спи ли някога между родителите си в леглото им? Без страх като малко дете. Няма по-безопасно място на земята от спането между майка ти и баща ти. И това е така, защото за едно дете няма никой по-голям от майка му и баща му. И въпреки че вече не сме деца, ние сме пазени на безкрайно по-безопасно място, отколкото дори да лежим между родителите си. Йоан 10:28-30, Господ Исус каза: „И Аз им давам вечен живот; и те никога няма да загинат, нито някой ще ги изтръгне от ръката Ми. Моят Отец, Който Ми ги даде, е по-голям от всички; и никой не може да ги изтръгне от ръката на Моя Отец. Аз и Отец сме едно.“ Ние сме между лицата на Божеството, Отец и Син. Така че, когато страхът почука на вратата на сърцето, ние знаем кой чука и не отваряме. Отказваме на страха вход. Не бихме могли да бъдем по-сигурни.
Словото Божие свидетелства, че всеки вярващ е вечно сигурен в Божията любов. Римляни 8:38-39: „Защото съм убеден, че нито смърт, нито живот, нито ангели, нито началства, нито сили, нито настоящи, нито бъдещи неща, нито височина, нито дълбочина, нито каквото и да е друго създание, ще могат да ни отделят от Божията любов, която е в Христос Исус, нашия Господ. Амин.“
И така, налице е фактът за сигурността на вярващия, но какво да кажем за емоцията на страха? Може ли фактът за нашата сигурност да преодолее емоцията на страха? Абсолютно. Забележете думите на Павел: „Защото съм убеден.“ Когато бях малък и в леглото на родителите си, нямаше съмнение в ума ми дали лежа между родителите си. Знаех къде съм. Бях убеден. И това доведе до много спокоен сън, поне за мен. Не съм сигурен как спяха родителите ми. И така, за вярващия няма съмнение, че сме сигурни в ръцете на Отца и Сина. И няма съмнение, че никой не може да ни изтръгне от тези божествени ръце. И няма съмнение, че нищо не може да ни отдели от Божията любов в Христос Исус, нашия Господ. Амин и Алилуя.
И така, вярата във факта на завършеното дело на Христос на Голгота и вярата във факта на сигурността на вярващия в Христос ни дават възможност да провъзгласим: „Убеден съм, че всичко е наред с душата ми и че завинаги ще бъде наред с душата ми. Защо тогава да се страхувам?“ Псалм 27:1: „Господ е моята светлина и моето спасение; от кого да се боя? Господ е силата на живота ми; от кого да се страхувам?“ Давид каза в Псалм 56:3: „Когато се страхувам, ще Ти се доверя.“ Но когато вярващите се страхуват, често забравяме абсолютната сигурност и отваряме вратата на страха, когато той почука. Така че, когато почувствате, че напрежението нараства и пулсът ви се ускорява, спрете. Спрете и изповядайте с псалмиста: „Защо си унила, душо моя? И защо си разтревожена в мене? Надявай се на Бога“, Псалм 42:5. И отново в стих 11: „Защо си унила, душо моя? И защо си разтревожена в мене? Надявай се на Бога.“ И отново в Псалм 43:5: „Защо си унила, душо моя? И защо си разтревожена в мене? Надявай се на Бога.“
Три пъти псалмистът се пита защо. Защо душата му е унила, когато може да избере да се надява на Бога? И въпросът, и отговорът са едни и същи за страхливия вярващ: Защо да се страхуваш, когато можеш да се надяваш на Бога? Защо? Господ Исус не извини страха на учениците, въпреки че бяха в средата на силна буря. Матей 8:26: „И Той им каза: Защо сте страхливи, маловерци? Тогава Той стана и смъмри ветровете и морето; и настана голямо затишие.“ Така че отново, когато страхът почука на вратата на сърцето на вярващия, просто кажете на страха: „Не, страх, Исус е тук.“ И ние, когато осъзнаем, че страхът е преминал през вратите на сърцето ни, просто спираме. Първо говорете със себе си. Попитайте: „Защо? Защо аз, който съм държан в ръцете на божествени личности и който съм вечно сигурен в Божията любов в Христос, защо се страхувам?“ И след това си отговорете с гласа на вярата: „Защото съм убеден, че нито смърт, нито живот, нито ангели, нито началства, нито сили, нито настоящи, нито бъдещи неща, нито височина, нито дълбочина, нито каквото и да е друго създание, ще могат да ни отделят, или да ме отделят, от Божията любов, която е в Христос Исус, нашия Господ“, Римляни 8:38-39. С други думи, оставете меча на Голиат, доверете се на Бога и след това продължете с деня си. С Господ Исус в лодката на живота ни, ние сме в безопасност в бурята, както и в спокойствието. Амин.
Но Давид напусна Ахимелех с меча на Голиат в ръка и страх в сърцето си. Колко тъжно. Първо Царе 21:10-15: „И Давид стана и избяга този ден от страх от Саул, и отиде при Ахис, царя на Гат. И слугите на Ахис му казаха: Не е ли това Давид, царят на земята? Не пееха ли един на друг за него в танци, казвайки: Саул е убил хилядите си, а Давид десетките си хиляди? И Давид запази тези думи в сърцето си и много се уплаши от Ахис, царя на Гат. И той промени поведението си пред тях, и се престори на луд в ръцете им, и драскаше по вратите на портата, и остави слюнката си да пада по брадата му. Тогава Ахис каза на слугите си: Ето, виждате, че този човек е луд: защо тогава сте го довели при мен? Имам ли нужда от луди хора, че сте довели този човек да играе луд в мое присъствие? Ще влезе ли този човек в къщата ми?“
И така, това, което беше вярно за цар Валтасар, е вярно за всички хора. Даниил 5:27: „Претеглен си на везните и си намерен недостатъчен.“ Има само един автор и завършител на вярата, само един човек, който е съвършен във всички Божии пътища, Господ Исус Христос. Най-праведният от хората, Йов, трябва да се покае, Йов 42:6. Най-мъдрият от хората, Соломон, играеше глупак, Първо Царе 11:1. И човекът по Божието сърце, Давид, се крие под прикритието на лудост. Колко непоследователни са дори най-добрите от хората. Давид се опитва да се скрие сред самите врагове на Бога и Неговия народ. Не беше ли обезглавил техния шампион Голиат? Не беше ли току-що убил 200 филистимци като зестра за ръката на Сауловата дъщеря Михал? Първо Царе 18:27. Наистина ли Давид очакваше, че филистимците ще се радват да го видят?
Страхът никога не е мъдър, но колко често решенията ни са мотивирани от страх. Млад мъж или млада жена може да се страхуват, че времето за брак ги подминава, и затова се женят набързо. Има една поговорка: „Жени се набързо и се покайвай на спокойствие.“ Или може да е обратното, когато млад мъж или млада жена се страхуват да се оженят, за да не се оженят за грешния човек, и така страхът ги държи далеч от олтара. Но е сигурно, че страхът винаги ще ни изведе извън Божия път на вярата, независимо дали от страх действаме необмислено или от страх изобщо не действаме. Страхът и мъдростта не могат успешно да съществуват заедно, освен ако, разбира се, не е страхът от Господа, който е началото на мъдростта, Притчи 9:10.
И така, слугите на Ахис го предизвикват относно приемането на Давид. Виждате ли, филистимските ефири бръмчаха с един от големите музикални хитове на сезона: „Саул е убил хилядите си, а Давид десетките си хиляди. Саул е убил хилядите си, а Давид десетките си хиляди.“ И от страх Давид отговори по начин, по който вярващите днес все още са склонни да отговарят: той промени поведението си пред тях. Петър се уплаши при огъня в двореца на първосвещеника. Когато го попитаха, той промени поведението си и каза: „Не го познавам“, Лука 22:57. Той нямаше свидетелство. Слугата, на когото беше даден един талант, се уплаши и промени поведението си и скри талантите си, така че нямаше увеличение, което да даде на Господа си при завръщането Му, Матей 25:25. Той нямаше печалба. Петър промени поведението си и стана таен вярващ. Слугата с един талант промени поведението си и стана безполезен. И Давид, който някога беше помазан от Самуил, така че помазното масло капеше от брадата му, промени поведението си и вместо това слюнка капеше от брадата му. Той нямаше достойнство. Давид без съмнение би бил доста успешен в Холивуд. Той нямаше достойнство и направи доста шоу. Всъщност, изпълнението на Давид беше толкова убедително, че Ахис го сметна за луд и го изгони.
Това, което прави това тъжно събитие толкова абсолютно невероятно, е, че то вдъхновява Давид да напише Псалм 34. И това ни дава представа защо Давид е човек по Божието сърце. Въпреки че неверието може да го отведе в земята на деградиралите и недостойните, вярата му винаги се възражда и го издига до нови висоти на хвала и благодарност. Припомняме си Притчи 24:16: „Защото праведният пада седем пъти и пак става.“ Със сигурност истината на тази поговорка е вплетена в тъканта на живота на Давид, а съм сигурен, че и в живота на мнозина от нас. За съжаление, всички ние се проваляме, но провалът никога не е краят. Божията винаги присъстваща благодат ще издигне отново падналите. Алилуя.
Псалм 34, псалм на Давид, когато той промени поведението си пред Авимелех, който го изгони, и той си отиде. Това заглавие е част от вдъхновеното Божие Слово. Давид го е написал, воден от Божия Дух. В целостта на сърцето си Давид ще каже нещата такива, каквито са. Колко важно. Понякога хората намират за трудно да се свържат с християни, защото изглежда, че ходим по вода, което означава, че от тяхната гледна точка на ежедневна борба, вярващият може да изглежда, че преминава от един успех към друг и от една победа към друга. Те не разбират, че всеки вярващ има своя дял от изпитания и провали. Затова е освежаващо да чуеш брат или сестра да станат уязвими и честни относно своите борби и провали. Това е, което виждаме в заглавието на Псалм 34. Давид ни казва, че се е провалил, и че се е провалил по много голям начин. Нужен е голям човек, за да говори открито за голям провал, и Давид беше много голям човек по този стандарт. Но всичко трябва да се пази в Божията перспектива. Заглавието на Псалм 34 е едно изречение, но в псалма има 22 изречения. С други думи, за всяко признание за провал, което вярващият прави, то трябва да бъде балансирано от 22 хвали. Амин.
Стих 1: „Ще благославям Господа по всяко време; хвалата Му ще бъде постоянно в устата ми. Душата ми ще се хвали в Господа; смирените ще чуят за това и ще се зарадват. О, възвеличете Господа с мене и нека заедно възвисим името Му. Потърсих Господа и Той ме чу, и ме избави от всичките ми страхове. Те погледнаха към Него и бяха просветени; и лицата им не се засрамиха. Този беден човек извика и Господ го чу, и го спаси от всичките му беди. Ангелът Господен обсажда онези, които се боят от Него, и ги избавя. О, вкусете и вижте, че Господ е добър; блажен е човекът, който Му се доверява. О, бойте се от Господа, вие, Негови светии; защото няма недостиг за онези, които се боят от Него. Младите лъвове страдат от недостиг и глад; но онези, които търсят Господа, няма да имат недостиг на нищо добро.“ Стих 18: „Господ е близо до онези, които са със съкрушено сърце; и спасява онези, които са със съкрушен дух. Много са скърбите на праведния; но Господ го избавя от всички тях. Амин.“
Давид е повече от завоевател. Когато е съборен, той не се отказва. Той става. Той става и се учи от падането си. Той става по-добър войник. Той е повече от завоевател. Вярващият никога не трябва да има победено отношение. Чуйте добре известното изповедание на Давид в Псалм 23: „Той възстановява душата ми.“ Слава! Когато сте унили, размислете върху бойната техника, която врагът е използвал срещу вас. Учете се от грешката си и след това станете. Станете и хвалете Бога. Това е, което Давид направи. Това е, което Давид ни казва да правим в Псалм 34. И не се страхувайте да станете. Давид каза: „Потърсих Господа и Той ме чу, и ме избави от всичките ми страхове. Този беден човек извика и Господ го чу, и го спаси от всичките му беди.“
Как бихте искали да бъдете избавени от всичките си страхове и спасени от всичките си беди? Как бихте искали да напуснете дълбоката, тъмна и влажна яма и да летите високо, пеейки Божиите хвали? Това е, което Бог ни предлага в Псалм 34. Ако сте паднали, станете. Станете, избършете слюнката и станете. Помнете, Бог е за вас. Бог е за вас. Когато Роки Балбоа е съборен на тепиха от един от многото си противници, той чува тълпата да скандира: „Роки! Роки!“ Небето вика вашето име. Има химн-хор от мириади светии и ангели, които викат вашето име. Господ Исус Христос ги води. Станете и се присъединете към хора и пейте хвали на Бога. Давид го направи, и вие и аз също можем. Амин.
Благодарим Ти, Боже. Ти наистина си Богът на втория шанс. Ти си възстановителят, великият възстановител. Молим се за всеки, който може би в този момент страда, Господи, и се нуждае от насърчение. Донеси им това насърчение, за да могат да станат и да продължат да живеят свято за Теб. Молим се в името на Исус. Амин. Амин.
