Преодоляване на препятствията пред Христос с насилствена вяра

24.10.2026 г.
16 Мин. четене

Религиозно

Никакво обвинение няма да приеме Бог. Никакво осъждане не може да има никога. Той е оправдал. Той ще прослави. В вие сте получили.

Така че не позволявайте на хората да ви пречат. Не слушайте лъжите, които казват. Те не ви обичат. Те не искат най-доброто за вас, Но вярата носи победа от това изпитание.

Всички религии ви казват, че техният път е най-добрият, Но ритуалите и церемониите няма да издържат изпитанието. Защото религиозните мъртви никога не променят живота. Вашите добри ще ви държат далеч от .

Осъждане винаги ще има. Всички обвинения ще приеме Бог. Вие не сте оправдани и никога няма да бъдете Докато не приемете .

Религиозните ви държат далеч от живия . Вярванията и символите са повече за вашия . Вие казвате: „Не ме безпокойте. Харесва ми къде съм.“ Приятелю, не виждаш ли, че си бил измамен?

и Ева продадоха тези смокинови листа. За да покрият голите си глави, Но Бог все още виждаше тяхното . И вратите на небето се затвориха завинаги.

Вашата и вашата никога няма да покрият греха ви. . Има само едно покритие, което Бог предлага. Светият Агнец, който беше заклан.

Той е оправдал. Той ще прослави в . Това сте получили. Просто вярвайте. Просто вярвайте. Вярвайте и сте получили. Просто вярвайте. Просто вярвайте. Просто вярвайте и сте получили. Амин.

Добър . Тази бих искал да разгледам няколко различни писания, които се отнасят до това как мъже, дори вярващи мъже, религиозни мъже, могат да пречат на други да познаят . И първо бих искал просто да разгледам принципа на нещата. Принципът ще го намеря в 11 и стих 12.

И говори: „А от дните на досега небесното царство страда насилие, и насилници го грабят.“ Е, това е много интересен стих, нали? Така че от , който беше от кого? Религиозните водачи от онова . До времето на Господа, който беше от кого? Религиозните водачи от онова . Небесното царство страда насилие, че те се противопоставяха на всичко, което каза и направи, и на всичко, което каза и направи. Те му се противопоставяха. „Светлината светеше в тъмнината. Тъмнината не я разбра.“

И така, какво остава за вярата? хората ще пречат на друг мъж или друга жена да дойдат при , това ли е краят на историята? Не. каза: „Насилниците го грабят със . Насилниците грабят небесното царство със . Небесното царство е претърпяло насилие досега. И тези с насилствена вяра го грабят със .“ С други думи, няма , и никой, който може да ви попречи да дойдете при . . и никой.

И така, ще разгледаме някои примери на мъже, които са пречили на други мъже и жени да дойдат при . Но всички тези имаха насилствена вяра, вяра, която нямаше да се върне назад, защото нямаше да спрат, докато не дойдат при . Без значение каква беше бариерата пред тях, те нямаше да се върнат назад. . Това е прекрасно.

И така, ще започнем от , 10 и стих 48, много познато. Това е историята на , който някога е бил сляп, слепият . И ще започнем да четем от стих 46. „Защото дойдоха в . И когато излизаше от с учениците Си, голямо множество , слепият , синът на Тимей, седеше край пътя и просеше. И когато чу, че това е от , започна да вика и да казва: „Исусе, Сине Давидов, смили се над мен!““

Сега слушайте. „И мнозина го смъмриха да мълчи.“ И какво направи той? Той имаше тази насилствена вяра. Щеше ли да пропусне тази възможност? Не. В никакъв случай. Какво направи той? Той викаше още повече. И какво направи ? Казва се, че спря. винаги ще чуе гласа, истинския глас на вярата. По това имаше всякакви гласове, силни гласове, но Той чу гласа на . И това не беше само защото имаше силен глас. Беше защото той викаше от сърцето си и от дълбоката си нужда.

Но хората, това са религиозни . не бяха религиозни, нямаше да са около . И те се опитаха да държат далеч от Господа, от Спасителя. Защо? Защото не виждаха никаква стойност в този просяк, този сляп просяк. Те се смятаха за по-добри от него. И смятаха, че той не е достоен, както те, да бъде в такова шествие. Те застанаха на пътя между грешник и . И Бог винаги ще застане на страната на грешника. .

И така, да преминем към 10 и стих 13. Същата . Просто се върнете няколко стиха назад. 10, стих 13. „И донесоха при Него малки , при , за да ги докосне. И учениците Му смъмриха онези, които ги донесоха. Но когато видя това, Той се разгневи много и им каза: „Оставете децата да дойдат при Мен, защото на такива е Божието царство. Не им забранявайте.““

И така, тук родители водят децата си при . А учениците, учениците пречат и им забраняват да дойдат при Господа, сякаш трябваше да си уговорят среща чрез тях, за да получат интервю с Господа. И беше толкова разстроен. Казва се, че Той беше толкова недоволен. Виждате ли, тези не виждаха стойност в децата. Това не означава, че това бяха бебета. Може да са били бебета. Може да са били . Може да са били на , осем, девет години. Не знаем. Но родителите ги водеха при Господа.

Знаете ли, това ми напомня за за един проповедник. Той се прибра от проповед. Жена му не беше отишла и го попита: „Как мина?“ Той каза: „Много добре. Двама и половина бяха спасени.“ И тя каза: „О,“ каза тя, „Искаш да кажеш двама възрастни и едно дете?“ Той каза: „Не, две и един възрастен.“ Децата имат целия си да дадат на , а възрастният само половин . Така че децата бяха две, а възрастният с половин беше един. Виждате ли, това е просто да изрази начина, по който небето гледа на нещата. Представете си, вие или аз, поне за мен, не знам вашата ситуация, бяхме спасени в ранна възраст като дете, сме могли да живеем за Господа и да не се замесваме в мръсните на този грешен . О, колко ужасно би било, някога спрем дете да дойде при Господа и не видим стойност в него.

Следва , 9 и стих 49. „И отговори и каза: „Учителю, видяхме един да изгонва бесове в Твоето име и му забранихме, защото не ни следваше.“ А каза: „Не му забранявайте, защото който не е против нас, е за нас.““ Това е толкова забележително. погледнете назад в стих 40 от тази , един човек беше довел си, който беше обладан от , при учениците. Те не можаха да изгонят демона. „И аз молих Твоите да го изгонят, но те не можаха.“

И така, те току-що бяха се провалили да изгонят този от на този човек. Но ето друг човек, и той изгонва демони в името на . И те му забраниха. Те казаха: „Не можеш да правиш това.“ И каква беше причината? „Е, ти не си с нас. Ти не си част от нашата група.“ О, ето колко сектантски религиозни могат да бъдат. Намираме го в 1 1. Някои казаха в , в църквата там: „Аз съм на . Аз съм на . Аз съм на , и аз съм на .“ Дори някои направиха тези мъже глави на своите малки групи. И най-лошото беше този, който направи на своята малка група. Не като на целия , на църквата, а на тяхната малка група.

Сега, това е ужасно. Това е ужасно. Виждате ли, всички ние трябва да растем като християни, за да можем да имаме правилно духовно разбиране на нещата. Това, което направиха тези , беше толкова погрешно. Искам да кажа, какво се случи с този човек след това, когато му беше забранено да изгонва демони в името на от самите , от последователите на ? О, този човек се нуждаеше от насърчение и вместо да го насърчават, те го отблъснаха, сякаш не беше достоен, защото не ги следваше. Толкова много казват: „Е, ти не си част от нашата , така че наистина не ти върви.“ Каквото и да имат хората, всичко е уважение към личности и всичко е погрешно, греховно е.

И така, сега в следващата 10 и стих 40. Ще започна от 38. „А като вървяха, Той влезе в едно ; и жена на име Го прие в къщата си. И тя имаше сестра на име , която седеше при нозете на и слушаше словото Му. Но беше заета с много служене и дойде при Него и Му каза: „Господи, не Ти ли е грижа, че сестра ми ме е оставила сама да служа? Кажи ѝ, прочее, да ми помогне.““

Ето нейната сестра, , в нозете на , слушайки Неговото слово. Виждате ли, сервираше на , духовна . А не участваше. Защо? Защото тя имаше грешен приоритет на нещата, които искаше да постигне. И тя дори обвинява Господа. „Не Ти ли е грижа, че ме е оставила сама? Не виждаш ли, че върша цялата тази работа?“ О, колко невероятно е, когато вярващите могат да бъдат толкова тъпи в духовните и да не ценят нещата така, както Бог ги цени. Да научиш Божието слово, да чуеш словото на . Това е толкова невероятно. Това е нещо, което не можеш да купиш. Можеш да отидеш в книжарница и да купиш или и трябва, нямаш. Но да седиш в нозете на Господа и да чуеш Неговия глас, не, не, не.

И така, какво казва в стих 41? „Марто, Марто, ти се грижиш и се безпокоиш за много , но едно е потребно. Вижте това. Едно е потребно, и е избрала добрата част, която няма да ѝ бъде отнета.“ Така че става и защитава . Той казва: „Тя е избрала добрата част. Можеше да дойде и да помогне. Тя знаеше какво правиш, но тя искаше моята компания и моето общение.“ Знаете ли колко ходят на работа, но не ходят на ? Колко сърца са насочени към правене на , но не към служене на Господа? Е, ще оставим това на Господа.

И сега 14 и стих 3. „И като беше във , в къщата на прокажения, докато Той, , седеше на трапезата, дойде жена, която имаше алабастров или буркан с миро от чист , много скъпоценно, много скъпо. Беше над едногодишна заплата. И тя го взе и го изля върху Него, върху главата Му.“ Уау. „И някои се възмутиха. Те се разгневиха в себе си и казаха: „Защо беше напразно това разхищение на мирото?““

Те бяха обидени, мислейки, че това, което е направила, е било напразно. Това, което е направила, е толкова красиво. Тя показа, че е на първо място в живота и сърцето ѝ и че Той е достоен за всичко. Тя ми напомня за онази жена, която не даде от двете си лепти, а даде и двете, покланяйки се на Господа. А тези , е, е този, който поведе това разногласие, което намираме в другото . Разбира се, той държеше кесията с парите. Разбира се, той не искаше това миро да бъде излято. Той искаше да го запази за себе си, за да прави с него каквото си .

И така, каза в стих 6: „Оставете я. Защо я безпокоите? Тя извърши добро дело върху Мен.“ Слушайте, когато някой има пред очите и сърцето си, каквото и да прави, е красиво за Него. И ние трябва да насърчаваме хората да Му дават всичко. Трябва да видим това за себе си, че Той и само Той е достоен. .

И така, накрая в 15, . „Тогава тръгна оттам и се оттегли в пределите на и . И ето, излезе от същите предели и извика към Него, казвайки: „Смили се над мен, Господи! Ти, Сине Давидов, ми е жестоко измъчвана от дявола.“ Но Той не ѝ отговори нито . Времето минава и учениците Му дойдоха и Го молеха, казвайки: „Изпрати я, защото вика след нас.““

Боже мой, ето тази скъпа жена. Кой може да си представи колко разстроена е била, когато ѝ е жестоко измъчвана от ? беше дошъл в и . Това е границата на до Средиземно . Той беше дошъл тук заради тази жена, а тези искат да я изпратят. са разбрали погрешно Господа, когато Той не ѝ е говорил. са си помислили, че тъй като е , Той няма да говори с нея. Той няма да има общо с нея, защото е бил изпратен при изгубените овце от дома на . Каквото и да са си помислили, те са грешали, защото вижте какво се случва в края на историята. Тази жена не си отива и не я изпраща.

Накрая в стих 28: „ отговори и ѝ каза: „О, жено, голяма е вярата ти! Нека ти бъде, както желаеш.“ И ѝ оздравя от същия .“ Представете си, тези бяха отпратили тази жена. тя ги беше послушала, които без ѝ казваха да си отиде, тя щеше да пропусне благословението да бъде изцелена ѝ. Тя щеше да пропусне благословението да познае Господа. И това щеше да бъде заради тях, тези, които подготвяше да отидат по целия и да проповядват евангелието. Те изпращаха тази нуждаеща се, грешна жена. Но тя среща Учителя. . И ѝ е изцелена. И съм , че животът ѝ никога не е бил същият. .

Така че трябва да бъдем толкова внимателни и толкова наясно, че може да има грешници, на които пречим, както с , и вместо да ги насърчаваме да дойдат при , ние пречим, ставаме бариера. Има тази детска вяра. Ние не виждаме стойност във всеки човек. Мислим, че има някой по-важен от дете. Слушайте, приятелю, може да има някой, който слуша, а вие не четете писанията на детето си. Не го водите на . Така че, знаете ли какво сте? Вие сте пречка. Вие сте точно като учениците, които забраниха на тези родители да водят децата си при Господа, защото вие не водите детето си при Господа. Това е нещо много сериозно за размисъл.

След това, разбира се, слугата с Учителя, когато не му позволиха да продължи в службата си, въпреки че беше успешен, правейки го в името на . не искаше сестра ѝ да продължи да слуша Господа, а да ѝ помага с работата. Когато този алабастров със скъпоценно, скъпоценно миро беше излят върху главата Му в най-красивата сцена на , учениците бяха обидени и накрая тази жена с такава голяма вяра не си отиде, защото имаше такава вяра, тази насилствена вяра, която нямаше да се върне назад, докато не влезе в Божието царство и не срещне Царя. .

Да се помолим. Наш благословен Боже, благодарим Ти и Те хвалим тази . О, какъв е , нашият . Боже мой, помогни ни, първо на мен. Никога да не пречим на някой да дойде при . Никога да не бъдем обидни към тях, а винаги да се опитваме да насърчаваме хората. Ти дойде за хората от целия . Ти не си лицеприятен. Нека имаме отворени сърца към всички и да видим как можем да ги насърчим да се обърнат към Теб, да вярват в Теб и да Ти служат с целия си и нашия също в името на . Амин. Амин.

Свързани статии

Транскрибирано от Grace & Truth Fellowship - Brawley, CA чрез преобразуване на реч в текст. Преведено с ИИ, включително библейските цитати — отворете която и да е препратка, за да я прочетете в Bulgarian Bible (Цариградски / BG1871).

BULGARIAN BIBLE Copyright © 2008-2011. Text Revision © Bibliata.com & Duh-i-istina.net. Computer typesetting © Bibles.org.uk.