Прошката носи облекчение
Никога не съм чувствал нужда от съвременната наука, за да ме убеди, че Библията е истина. Аз обаче намирам за изключително удовлетворяващо, когато науката препотвърждава това, което Библията вече казва, че е истина. Такъв беше случаят, когато прочетох статия в броя от май 2004 г. на „Рийдърс Дайджест“. Статията, озаглавена „Силата на прошката“, е написана от Лиза Колиър Кул. Подзаглавието на статията гласеше: „Най-добрият начин да излекуваш сърце.“
В статията авторката се позовава на работата на д-р Фред Лускин, директор на Станфордския университет Проект за прошка. Лускин установява, че отказът от негодувание може да намали нивото на стрес на човек с до 50 процента. Той заявява, че доброволците в неговото проучване са демонстрирали подобрение в енергията, настроението, качеството на съня и цялостната физическа жизненост. „Носенето на товар от горчивина и гняв за това колко несправедливо сте били третирани е много токсично“, казва Лускин.
В една завладяваща презентация авторът обяснява как човешкото тяло е подготвено да се справи със събития, предизвикващи напрежение. Независимо дали става въпрос за пожарна аларма, или за преживяване на тлееща вражда, тялото освобождава адреналин и кортизол, които са хормони на стреса. Тези хормони карат сърцето да се ускори, дишането да се учести и ума да се надпреварва. Придружаващото освобождаване на захар ускорява мускулите, а факторите на съсирване се увеличават в кръвта.
Това не е сериозно състояние, ако включва кратък уплах като почти инцидент на магистралата. Но авторът обяснява, че „гневът и негодуванието са като инциденти, които не свършват, превръщайки хормоните, предназначени да ни спасят, в токсини“. Ефектът на кортизола, например, може да доведе до сериозни нарушения на имунната система и може да включва износване на мозъка, атрофия на клетките и загуба на памет. Той също така повишава кръвното налягане и кръвната захар, втвърдява артериите и може да доведе до сърдечни заболявания.
Тук прошката влиза в сцената. Група изследователи от Университета на Уисконсин-Мадисън набират 36 ветерани мъже, които страдат от коронарна артериална болест. Много от тях са имали и други болезнени проблеми, включително спомени, свързани с войната, брачни проблеми, конфликти на работното място и детски травми. Тези, които са получили обучение по прошка, показват по-голям кръвен поток към сърцето.
В друг изследователски проект д-р Шарлот Уитвлиет от Хоуп Колидж в Мичиган също изучава ефекта от прошката. Седемдесет и един студенти са наблюдавани, докато си спомнят лъжи, обиди и предателства от близки хора. Когато са помолени да си представят, че прощават на извършителите, сърдечният ритъм и кръвното налягане спадат до два и половина пъти. Уитвлиет пише: „Изглежда, че прошката може да бъде мощен антидот срещу гнева, който е силно свързан с хронично повишено кръвно налягане и повишен риск от сърдечни заболявания.“
Като вярващ в Библията, аз просто казвам: „Амин!“ Гневът, горчивината, негодуванието и дори омразата са трагични състояния, които могат не само да засегнат сърцето, но и да съсипят живота. Колко съм благодарен, че Божието Слово толкова ясно посочва Божието предписание за тези мъчителни състояния.
Прошка от Бога
Библията първо описва прошката от Бога. Псалм 86:5 казва: „Защото Ти, ГОСПОДИ,Господи, си благ и готов да прощаваш, и изобилен в милост към всички, които Те призовават.“ Въз основа на готовността на Бога и молбата на грешника, Бог прави прошката достъпна като начин за изчистване на греховете срещу Него. Грехът срещу Бога прави Божието благословение недостъпно, дори за Божие дете. Смирено, съкрушено и с покаяние, виновен грешник (както неспасени, така и спасени) може да отиде при Бога и да намери прошка. Изповедта е просто съгласие с Бога – признаване на вина, така да се каже, пред съдията на вселената. В този момент „Той е верен и праведен да ни прости греховете и да ни очисти от всяка неправда“ (1 Йоан 1:9). Както казва псалмистът: „У Тебе има прошка“ (Пс. 130:4).
Прошка от човек
Второ, Библията учи за прошката от човек. Блудният син дава класически пример за този принцип. След като стига до края на себе си, той решава да се върне при баща си, когото е дълбоко обидил. Още преди да се прибере, той е решил своята изповед: „Татко, съгреших против небето и пред теб... и в твоите очи“ (Лука 15:18,21). Той желае не само да бъде прав с Бога, но и с баща си, който е бил толкова наранен от неговия буен и бунтовен начин на живот. Удивително е какво може да се постигне с това просто изявление: „Бях сгрешил. Моля те, прости ми?“ Грешките от миналото могат да бъдат поправени с проста изповед и молба за прошка.
Прошка за човек
И накрая, Библията учи за прошката за човек. Това отношение и действие включва освобождаване на индивид от дълг, който иначе бихме могли да приемем, че ни дължи, поради начина, по който сме били ощетени. Вече няма желание да се изравняват сметките или да се види как другият човек плаща за това, което е направил. Това е отношението на Исус, който висеше на кръста и каза: „Отче, прости им, защото не знаят какво правят“ (Лука 23:34). Тълпата дори не търсеше или желаеше прошка, но тя беше дадена независимо от това. Поради тази причина Ефесяни 4:32 говори за „прощавайте си един на друг, както и Бог заради Христос ви е простил“. Независимо дали е била поискана прошка или не, това Христоподобно отношение осигурява голямо облекчение за тези, които са били ощетени, защото вече няма страст за отмъщение или възмездие.
Няма съмнение, че прошката е благословение. Научно и библейски, доказателствата са толкова ясни: богоподобно е да позволите на прошката да има място във вашето сърце и живот. Здравословно е да прощавате. Когато прошката не се прилага, обиденият продължава в гняв и отмъщение, а извършителят остава в затвор от вина, срам и позор. Не може да има по-мизерни условия за съществуване.
Том Палмър
