Здравейте и добре дошли на това второ послание от нашата поредица „Бог призовава хората по име“. В първата ни сесия видяхме Савел от Тарс, който беше най-големият от всички грешници, и видяхме как Божията благодат го направи най-великия служител на Новия завет след Господ Исус Христос. Със Савел от Тарс виждаме началото на християнския живот. Той имаше лична среща с прославения Христос и зададе два важни въпроса. Първият въпрос беше: „Кой си Ти, Господи?“ Той искаше да расте в познанието на своя Господ. А вторият въпрос беше: „Какво да правя, Господи?“ Той искаше да върши Божията воля. Две много важни точки.
Днес ще разгледаме Симон Петър. Той също беше призован два пъти по име от Господ Исус, и ще разгледаме Лука глава 22, стих 31. „И Господ каза: „Симоне, Симоне, ето, Сатана поиска да ви има, за да ви пресее като пшеница. Но Аз се молих за теб, да не отпадне вярата ти. И ти, когато веднъж се възстановиш, утвърди братята си.“
Сега с историята на Симон Петър научаваме много важен урок. Урокът е, че трябва да зависим от Господа във всичко. Симон Петър имаше един голям проблем, и това беше, че имаше самочувствие. Той се доверяваше на собствената си сила, и затова се провали. Трябва да осъзнаем, че нямаме сила в себе си. Има една много важна истина за християнина. Имаме две природи. Имаме нов живот, божествена природа, която е дадена от Бога, и все още имаме старата си природа, която е нашето греховно плът. И апостол Павел пише в Римляни глава 7, стих 18: „Зная, че в мене, тоест в плътта ми, не живее нищо добро.“ Това е нещо, което трябва да научим, и понякога трябва да го научим чрез опит, както беше случаят със Симон Петър.
Но това, което е прекрасно, е, че Господ Исус знаеше всичко, което щеше да се случи предварително. И това, което казва на Симон Петър, е: „Симоне, Сатана ще дойде и ще се опита да те накара да паднеш. Той ще се опита да те накара да съгрешиш, но Аз се молих за теб.“ Това е толкова прекрасна дума. Господ Исус, още преди Симон Петър да се провали, се беше молил вярата му да не отпадне. Виждате ли, ние сме пазени от Божията сила. Ние сме пазени чрез вяра. Това е, което самият Симон Петър пише в 1 Петрово глава 1, стих 5.
И Господ Исус има прекрасно служение за нас. Когато сме съгрешили, когато сме се провалили, Той е нашият ходатай пред Отца. В 1 Йоан глава 2, стих 1 четем: „Ако някой съгреши, имаме ходатай пред Отца, Исус Христос Праведния.“ И Неговото желание е да ни възстанови в общение с Бога. И Той е направил това със Симон Петър.
Има три стъпки, можем да кажем, как Господ Исус е възстановил Симон Петър. Първо, Той се е молил за него още преди Симон Петър да се провали. Второ, четем в Лука глава 22, стих 61: „И Господ, като се обърна, погледна Петър. И Петър си спомни думата на Господа, как му беше казал: „Преди петелът да пропее, ти ще се отречеш от Мене три пъти.“ И Петър, като излезе навън, плака горчиво.“ Веднага след като Симон се отрече от своя Господ три пъти, Господ Исус го погледна. Но това не беше поглед на укор, а поглед, изпълнен с кротост. Господ съобщи на Симон: „Симоне, Аз все още те обичам със същата любов, с която те обичах преди десет минути, преди да се отречеш от Мене. Моята любов не се променя към теб.“ И Симон Петър, когато видя погледа на Господ Исус, сърцето му се разби, и това беше началото на неговото възстановяване. Той плака горчиво.
И трето, четем в Лука глава 24, че в деня на Възкресението, когато Господ Исус възкръсна от мъртвите, първо се срещна с Мария Магдалина. Но след това, четем в стих 34: „Господ наистина е възкръснал и се е явил на Симон.“ Виждате ли, Господ имаше това желание, първо, да се разкрие, да се покаже жив на Симон Петър, защото Симон беше толкова отчаян. Той се беше отрекъл от своя Господ три пъти, и след това Господ Исус умря. И сега Симон беше в голямо отчаяние. И Господ Исус искаше да му покаже: „Аз съм жив.“ И той имаше разговор очи в очи със Симон Петър. Това беше неговото лично възстановяване, можем да кажем.
В Йоан глава 21 четем за неговото публично възстановяване, как Господ Исус публично възстанови Симон Петър пред другите. И му даде ново служение. И това е толкова окуражаващо за нас, че въпреки че се проваляме, когато се покаем искрено и когато изповядаме греховете си, Бог е праведен, верен и справедлив да ни прости греховете и да ни очисти от всяка неправда. И когато направим това, Бог е дори готов да ни използва отново в служение. И със Симон Петър виждаме, че в Йоан глава 21 Господ Исус дори разшири служението му. Преди той беше ловец на хора. Той беше там, за да проповядва евангелието и да привлича хора за Господ Исус. Но в Йоан глава 21 Господ Исус му дава дори новото служение и казва: „Искам да се грижиш за Моите овце.“ А овцете, това са вярващите. Те са най-ценните неща на Господ Исус, които Господ Исус има тук на този свят. И Господ Исус ги повери на грижите на Симон Петър. Каква благодат, какъв прекрасен Спасител имаме.
Това е голямо насърчение за нас. И четем, че Симон Петър стана истински пастир. Той написа първото послание на Петър, и там в това послание, в 1 Петрово глава 5, Симон споделя своя – имам това впечатление – той споделя своя собствен опит. И той казва на вярващите: „Знаете ли, аз сгреших. Не правете същата грешка като мен.“ И там в 1 Петрово глава 5, той казва в стих 6: „Смирете се под мощната Божия ръка.“ Виждате ли, Петър не беше смирен. Той се доверяваше на себе си. Не, той казва: „Смирете се.“ Как можем да направим това? „Като стоварите всичките си грижи на Него, защото Той се грижи за вас.“ Като стоварваме грижите си в молитва на Бога, ние се смиряваме пред Него. Осъзнаваме: „Не мога да го направя със собствени сили. Нуждая се от Твоята помощ.“ И това е, което Симон Петър казва на вярващите.
Той продължава и казва в стих 8: „Бъдете бдителни и внимавайте. Вашият противник дяволът, като ревящ лъв, обикаля, търсейки кого да погълне.“ Ето това точно се случи със Симон Петър. Той не успя да бди и да се моли в Гетсиманската градина, когато Господ Исус му каза, както и на Яков и Йоан: „Бдете и се молете, за да не паднете в изкушение.“ Те се провалиха. Те заспаха. И затова накрая Симон Петър се провали и се отрече от своя Господ три пъти. Но тук той казва: „Бъдете бдителни, внимавайте. Не правете същата грешка като мен.“
Но виждате ли, Симон Петър говори за Бога на всяка благодат в стих 10. И само Симон има право да говори за Бога на всяка благодат, защото той беше преживял възстановяващата Божия благодат. И когато се покаем искрено и изповядаме греховете и провалите си пред Бога, Бог ще ни възстанови и Той отново може да ни използва в служение.
Така че нека си спомним тези важни уроци. Трябва да научим, че след нашето обръщане, ние зависим от Бога за всичко. Ако искаме да служим на Господа, трябва да зависим от Него и да Му се доверяваме. Второ, трябва да осъзнаем, че имаме две природи. Имаме нова природа, божествения живот, даден от Бога, и все още имаме старата си природа, нашата греховна плът. И не трябва да се доверяваме на себе си или на нашата греховна плът, иначе ще се провалим. И в случай, че се провалим, имаме ходатай, който е Исус Христос, праведният, и Той иска да ни възстанови в нашето – в нашето общение, което имаме с Отца, за да можем отново да се наслаждаваме на връзката, която имаме с Отца. Наистина можем да кажем със Симон Петър, където грехът се умножи, благодатта се преумножи. И ние имаме работа с Бога на всяка благодат.
