Исус, нашият Пастир: Добрият, Великият и Главният Пастир

Исус, нашият Пастир: Добрият, Великият и Главният Пастир
3.07.2025 г.
8 Мин. четене

Здравейте. Днес бих искал да засегна много често срещана , много популярна , насърчаваща : е нашият . И бих искал да насоча вниманието ви към два стиха от Езекиил, 34. И чета стих 11 и стих 16.

Езекиил, 34, стих 11: „Защото така казва Йехова: Ето, Аз, Аз Сам, ще потърся овцете Си и ще ги паса.“ Стих 16: „Ще потърся изгубената и ще върна отблъснатата, и ще превържа наранената, и ще укрепя болната.“

Всички знаем, че е нашият и че Той се грижи за нас. се обърнем към Новия , Той е добрият в 10, който даде живота Си. Това е свързано с нашето минало. Второ, Той е великият в 13, този, който се грижи за нас сега, и това е свързано с нашето настояще. След това, трето, Той е главният в Първо Петрово, пета, и това е свързано с нашето бъдеще. Той е този, който ще дойде със Своята : минало, настояще и бъдеще. , нашият .

Между другото, тези гледни точки се намират и в Стария в 22, 23 и 24. говори за добрия , който даде живота Си. Добре познатият говори за великия : „ е моят , няма да остана в нужда“, и виждаме цялата Му грижа за нас, Неговата форма. И след това в ще го видите като главния, главния по отношение на нашето бъдеще.

Сега прочетохме от Езекиил, 34, и има голяма разлика между , , великият , и Езекиил 34, , великият . Каква е разликата? Разликата е следната: в имате , която говори за пастира: „ е моят .“ В Езекиил 34 имате пастира, който говори за Своята форма.

Сега нека чуем какво има да каже. Той говори за Своите овце и за Своето . Сега, има ли разлика между овце и ? Е, бих казал да и не. Разбира се, овцете образуват , но четем за , мисълта е по- кооперативна. Ние сме видени като група овце, които принадлежат на нашия , и Той ни дава това, от което се нуждаем. Когато четем за овце, това е по- личният аспект: Аз съм Негова , Аз и ти лично, ние Му принадлежим.

Сега, кой е този, който отваря устата Си в Езекиил 34? „Защото така казва Йехова.“ Нашите овце, нашият , е този, който е и който е Йехова, който е този, който не се променя.

Сега, в стих 11, получаваме големи благословения: „Ето, Аз, Аз Сам, ще потърся овцете Си и ще ги паса.“ „Ето, Аз“, това е Неговото присъствие. „Ще потърся овцете Си“, това е интерес. И „ще ги паса“, това е подкрепа и помощ.

Скъпи приятели, ние имаме , който винаги присъства. „Ето, Аз, Аз Сам, Аз съм там, Аз присъствам, където и да сте, каквото и да правите, в каквито и обстоятелства да сте, Аз съм там.“ Неговото присъствие. Той е винаги с нас до края на вековете. Можем да разчитаме на Неговото присъствие във всеки момент от живота ни.

Второ, „Ще потърся овцете Си.“ Той има интерес към Своите овце. Скъпи братко, скъпа сестро, вашият има интерес към вас, към живота ви, към обстоятелствата ви, към нещата, които правите, към вашите скърби, към вашите грижи. Той ви познава и идва да попита как сте. „Ще потърся, ще търся овцете Си, ще попитам как са.“ Той се интересува от нас. Понякога може да си мислим: „Е, никой не се интересува от мен, аз съм сам.“ Не, не сте. Не сте сами. Има някой, който се грижи за вас, който има интерес към вас, и това е вашият .

И трето, „Ще ги паса.“ Това е помощ и подкрепа. „Ще вляза в техните обстоятелства, не просто за да бъда с тях, не просто за да покажа интерес, а за да помогна наистина.“ Можем да разчитаме на за Неговото присъствие, за Неговия интерес, но можем да разчитаме и на Неговата помощ. В дадения момент Той ще бъде там, за да промени нещата, за да ни помогне. И винаги можем да разчитаме на помощта и подкрепата на нашия . големи благословения: присъствие, интерес и подкрепа.

След това прочетохме и стих 16, последния стих от този параграф. Междувременно получавате множество дейности на пастира. Не можем да навлизаме в подробности сега. Просто споменах някои от тях, от дейностите в стих 12: „Ще ги паса, ще ги избавя.“ Стих 13: „Ще ги изведа, ще ги събера, ще ги заведа в собствената им , ще ги нахраня.“ В стих 14 се повтаря два пъти, че Той отново ще ни нахрани. Стих 15: „Ще паса стадото Си, ще ги накарам да легнат“, казва .

И след това получаваме този последен стих, където имате четири грешки или четири лоши състояния, четири състояния, които не са нормални. „Ще потърся изгубената“, това е първото. „Ще върна отблъснатата“, това е второто. „Ще превържа наранената“, това е третото. И „ще укрепя болната или слабата“, това е последното.

Има овце, които са изгубени, те са изгубили пътя си. Сега какво прави , великият ? Той ще тръгне след изгубената , докато не я намери. Това е, което четем в , 15, където имаме изгубената , изгубената монета и изгубения блуден син. „Ще тръгна след овцата, която е изгубила пътя.“ Колко често, скъпи и сестри, сме изгубвали пътя си? няма да ни остави да се заблудим. Не, Той е там, за да търси изгубените. Той все още прави това днес. Има много, много вярващи, които са изгубили пътя си. Ние не можем да ги върнем, но Той, , добрият , великият , Той ще търси изгубените.

Второ, Той ще върне тези, които са били отблъснати, които са се отделили от стадото. 24, в 24 имате : тези двама , които бяха на път за . Те бяха отблъснати, далеч от другите в . Сега какво прави ? Той тръгва след тях, за да ги върне отново в щастливото с другите в . И това е точно това, което , нашият , прави в наши дни, има такива, които са изгубили , с Него преди всичко, с другите. ще се опита да ги върне отново.

След това, трето, четем, че Той ще превърже тези, които са били наранени. Има такива, които са били ранени, ранени овце, и те се нуждаят от превръзка, те се нуждаят от изцеление. И това е, което прави пастирът. И също в наши дни, скъпи приятели, има вярващи, които са били наранени, които са били ранени, ранени от други. И идва да им помогне. Имате този прекрасен в , 10, където имате добрия самарянин, който помогна на този, който беше попаднал в ръцете на тези разбойници, и той превързваше раните му, той го лекуваше и му помагаше. И това е точно това, което нашият прави днес.

И четвърто, четем: „Ще укрепя болната.“ Да си болен означава да си вътрешно болен, да си слаб. Колко духовна слабост има наоколо? Овце, които не растат, които не са зрели във вярата си, които са слаби и уморени, малодушни. Колко често сме слаби, малодушни, уморени? , великият , Той идва да ни укрепи. „Ще укрепя болната или слабата.“

Каква прекрасна четирикратна дейност на нашия : да търси изгубените, да върне отблъснатите, да превърже наранените и да укрепи болните и слабите. Да, е нашият . е моят . Той е там. Можем да разчитаме на Неговото присъствие, можем да разчитаме на Неговия интерес, можем да разчитаме на Неговата помощ. И нещо се обърка, има тези лоши условия, както е описано в стих 16, отново е там, нашият е там, за да ни помогне. Имаме прекрасен , добър , велик , главен . Нека разчитаме и се уповаваме на Него.

Свързани статии

Ако искате да си водите бележки от това видео, влезте моля


Библия за една година

Транскрибирано от Life by faith YouTube чрез преобразуване на реч в текст. Преведено с ИИ, включително библейските цитати — отворете която и да е препратка, за да я прочетете в Bulgarian Bible (Цариградски / BG1871).

BULGARIAN BIBLE Copyright © 2008-2011. Text Revision © Bibliata.com & Duh-i-istina.net. Computer typesetting © Bibles.org.uk.