Добро утро на всички. Аз съм Том Като от „Благодат и Истина“. Добре дошли отново за още едно изучаване на книгата Исус Навин. Така че нека започнем с молитва.
Благословен Боже и Отче, предаваме това време на Теб. Молим се Твоят Свети Дух да работи чрез тези, които може да чуят това слово, за да видят къде стоят пред Теб днес. Моля се всеки един от нас да иска да прегърне всички истини, които имаш за нас, да прегърне Твоя Син, делото, завършеното дело на Христос, да прегърне делото, което си ни възложил да доведем хората до Христос, и така да не бъдем пасивни християни, а активни християни. Моля Те, Господи, да благословиш това време и то да бъде използвано за Твоя слава. И се моля да работиш чрез мен, помогни ми да оставя себе си настрана, за да позволя на Твоя Свети Дух да работи свободно чрез мен. И така, предавам това време на Теб в любящото име на нашия Спасител, Господ Исус Христос. Амин.
Така че преминаваме през книгата Исус Навин. Всъщност, вярвам, че започваме с глава 1, стих 12, когато стигнем до реката. Просто искам да обобщя някои важни неща, за които говорихме през последните няколко седмици. И може да прочета някои от нещата като стих 7 в глава 1. Той казва: „Само бъди силен и много храбър. Внимавай да постъпваш според целия закон, който Моисей, Моят слуга, ти заповяда. Не се отклонявай нито надясно, нито наляво, за да имаш успех, където и да отидеш. Тази книга на закона да не се отдалечава от устата ти, но да размишляваш върху нея денем и нощем, за да внимаваш да постъпваш според всичко, което е написано в нея. Защото тогава ще направиш пътя си успешен и тогава ще имаш успех. Не съм ли ти заповядал? Бъди силен, храбър. Не трепери и не се плаши, защото Господ, твоят Бог, е с теб.“
И така, Исус Навин е бил насърчаван да бъде в словото си, да бъде в това слово, което им е било дадено за онова време. Днес имаме Стария Завет и Новия Завет. Благодарен съм, че съм читател на Стария Завет, защото Старият Завет допълва Новия, Новият допълва Стария. И за някои принципи и доктрини, които може да ни е трудно да приемем или разберем, когато отидете в Стария Завет, вие ги виждате. Виждате ги да се изживяват в жертва и как са се справяли с жертвата, и всичко, което е било включено в жертвата. Виждате живота на хора, които са ходили с Господа, някои не толкова близо, някои наистина близо. И така, аз искам да бъда близо до Господа. Искам да бъда чувствителен към Неговия Свети Дух, който работи в живота ми.
И така, единственият човек, за когото наистина мога да се сетя, че би правил това, беше Божието Слово. Човекът, за когото говоря, е Господ Исус Христос. „В началото бе Словото, и Словото бе у Бога, и Словото бе Бог.“ Стих 14 в Йоан казва, че Той, че Словото стана плът и живя между нас, и ние видяхме Неговата слава като Единородния Син на Отца. Сега виждаме, че Той е Словото и Той е нашият Спасител. Той е Този, който извърши делото за нас, за да стигнем до небето.
И така, Исус Навин беше посветен да размишлява върху него. Честно казано, все още имам проблем с това, но в това изследване, мисля, докато чета нещата, не мога, не мога да повярвам на някои от нещата, които Бог отваря ума ми, докато ги гледам. Може да не са пълни глави или да не знам къде са. Може да не са ги наизустили, но знам, че някъде е казано, и аз го търся и го намирам, и го споделям с вас.
И така, Исус Навин беше попитан да размишлява върху Господа. Но какво направи Господ Исус, когато беше тук като Син Човешки, безгрешният Син Човешки? Какво направи Той? В Марк се казва, че Той стана рано сутринта, някъде между 3 и 6 сутринта. Никой не беше навън. Беше твърде рано за каквото и да е земеделие. Никой не беше навън. И Той напусна границите на града. Излезе навън и седна на хълма, и там имаше общение с Отца Си.
И така, какво научи Той, докато беше там? И Исая 50 ни дава някакъв поглед върху това, което направи. Исая 50, стихове 4 и 5. И ако не съм го споменал, моля, ако вървя твърде бързо, можете да ми кажете да забавя. Така че имайте химикал или молив, за да си записвате стихове, към които може да искате да се върнете, за да погледнете. Но Исая 50: „Господ Бог ми даде език на ученик, за да знам как да поддържам изморения с дума.“ Това е Той. Той търсеше това. „Той ме събужда сутрин след сутрин. Той събужда ухото ми да слуша като ученик или обучаем. Той ме събужда.“ Извинявам се, прочетете този стих. „Господ отвори ухото ми и аз не бях непокорен.“
Така че трябва да имаме отворени уши. Искаме да се учим. Искаме да бъдем използвани от Него. Искаме да бъдем благословени, като бъдем използвани от Него. Четох за сеяча и семето. Е, Господ Исус е Този, който е, засажда семето, но Той ни използва. Той ни използва, и ние отиваме да говорим с някого за Христос, и те изглеждат толкова безразлични, толкова изгубени и безгрижни. Но знаете ли какво? Това семе, тази дума, две семена, които дадохме, бяха засадени, и само Бог полива, само Бог отглежда. И така, по-късно някой може да дойде да ми каже: „Хей, спомням си онзи път, когато ми говори, и това промени живота ми. Дойдох при Христос.“ И така, ние не знаем как Бог ще вземе това семе и какво ще направи с него. Но ако не го направим, ще бъдем като скрити християни. Никой няма да знае истината. Никой няма да я отвори. Благодаря на Бога, че, поглеждайки назад към живота си, и как Той постави Библията в ръката ми при дипломирането, и това ме доведе до Господа, беше да започна да я чета, защото не бях доволен от себе си.
И така, знаете ли, искахме да видим какво е направил Господ Исус. Той е нашият, Той е нашият модел за подражание. Трябва да Го изучаваме и да Го гледаме. Другото нещо беше, че Исус Навин, отново и отново, му беше казано, аз съм в стих 9, той казва: „Не съм ли ти заповядал да бъдеш силен и храбър?“ Е, аз съм плах човек, не толкова силен в състезания, но съм плах човек с думи. Чувствам, че понякога не мога да изразя ясно нещата, за които се притеснявам как съм ги комуникирал, и дори това е упражнение за мен, докато преминавам през него. Така че Той ми даде смелост да направя това. И така Той казва: „Не трепери, не се плаши, защото Господ, твоят Бог, е с теб, където и да отидеш.“
Знаете ли, да си на терен, например, спомням си, че често бях в отбори за начален удар, и си спомням как сърцето ми щеше да бие силно, и при този свирка, която щеше да прозвучи, и аз просто щях да се втурна, просто да се втурна с цялата си скорост, и да търся този, който имаше топката. И понякога имах възможност да направя удара и да направя улова, пресичането. Но веднага щом го ударих, целият този адреналин изчезна, и така станах хладнокръвен и започнах да мисля. Знаете ли, и така, тези хора отиваха на война. Тези хора трябваше да бъдат подготвени психически. Те щяха да влязат и да направят нещо, което, е, те вече бяха правили, защото преди да преминат река Йордан, те бяха унищожили цар Ог и не мога да си спомня другия цар. Но това са големи нации, които точно преди да стигнат до река Йордан. И така те, те бяха, Бог работеше за тях. Той каза, че ще ги преведе.
И така, в Исус Навин, глава 1, стих 10: „Тогава Исус Навин заповяда на началниците на народа, казвайки: „Преминете през средата на стана и заповядайте на народа, казвайки: „Пригответе си провизии, защото след три дни ще преминете Йордан и ще отидете да го притежавате.“ В тази дума „притежание“, знаете ли, хора, ако мога да внуша едно нещо, то е да притежаваме духовните дарби, които Бог ни е дал. Това е притежание чрез познаване на Неговото слово. Това е притежание чрез прилагането му в действие. Ние няма да бъдем, ще бъдем несръчни, ще бъдем нестабилни, знаете ли, но ако не го направите, то няма да бъде упражнено.
Аз съм учител. Влязох в преподаването, без да знам, без да имам съвсем учебна програма, която да ме преведе през годината, както учителите имат днес. Те имат дневен план за уроци, ако могат да го следват ежедневно. Аз нямах нищо. Преминах през него, и през първата си година просто се спъвах, и, знаете ли, не исках децата да не знаят, че не знам какво правя. Но на третата година, когато имах своя учител тук, това ставаше като стара шапка, рутина. И така беше, защото го давах, давах, давах. Ако не го правите, няма да бъде дадено. Ще бъдете несръчни.
И така, те щяха да преминат след три дни. Щяха да преминат Йордан. Добре, имаме три „Й“. Това е свързано със смъртта и възкресението, преминаването, навлизането в нещо съвсем ново, нова територия, нов живот за тях. Те щяха да получат тази земя, която Бог беше обещал преди години, векове, на Авраам.
Рувимците, гадците и половината от племето на Манасия
В стих 12, ето откъде ще започнем. „Рувимците, гадците и половината от племето на Манасия, Исус Навин каза: „Спомнете си словото на Господа, което Моисей, слугата, ви даде.“ Добре, Исус Навин, и просто гледайки това, рувимците. Сега, в Числа 32, те се готвеха да тръгнат. Приближаваха се до границата, и рувимците, гадците и половината от племето на Манасия дойдоха при Моисей и казаха: „Хей, харесва ни тази земя.“ Тази земя беше на източната страна на Йордан. Те щяха да преминат река Йордан и да отидат на западната страна до Обетованата земя. „Това е страхотна земя за нашия добитък. Това е страхотна земя за нашия добитък. Те имат, те имат вече построени градове, които ние завладяхме. Сега са наши. И така, ние искаме да останем тук. Искаме да бъдем тук с вас.“
И така, Моисей се съгласи, без съмнение имаше Божието благословение да направи това, но това не беше любимото нещо на Бога. Понякога молим Бога за неща, които няма да са добри за нас, и Бог казва: „Добре“, но Той ще ни преведе през урок, понякога ужасен урок, но поучителен урок, за да каже: „Имам нещо по-добро за теб. Имам нещо, винаги имам нещо. Винаги ти давам най-доброто Си.“ И това е, което Той иска от нас, да дадем най-доброто си на Него, защото имаме Божия Син, който живее в нас. И Той направи, Той каза: „Никога не съм го правил. Направих всичко, което ми беше поискано. Не разочаровах Отца Си да изпълня Твоята воля, о, Боже.“ Да изпълни Неговата воля беше причината, поради която Той беше тук. И така ние, ние оживяваме в Христос Исус, и започваме да осъзнаваме, че това е, което Бог иска за волята, волята на Бога в живота ни. Искам да стигна до бележките си тук, за да не се отклоня.
И така, ето ни, ето ни с Исус Навин 1:10. Дори не съм, отново, просто напомняне: „Благословен да бъде Бог и Отец на нашия Господ Исус Христос, Който ни е благословил с всяко духовно най-добро благословение в небесните места.“ Всяко духовно благословение. Знаете ли, тази дума „всяко“ е всеобхватна, и все пак колко от това използваме? Знам, че остарявам, и аз, аз искам да бъда като Моисей, толкова енергичен за Него. В онези дни, аз оставам, той имаше енергия и жизненост, и очите му не бяха замъглени. Не вярвам, че мога да направя нещо за очите си, но все още се чувствам понякога на 40 години и способен да правя неща, и все пак, все пак се износвам отвън.
И така, Той каза в стих 12: „Рувимците, гадците и половината от племето на Манасия, спомнете си словото, което Моисей, Неговият слуга, вашият Господ, ви заповяда. Господ, вашият Бог, ви дава почивка и ще ви даде тази земя.“ Стих 14, те продължават и Той казва: „Жените ви, децата ви и добитъкът ви ще останат в земята, която Моисей ви даде отвъд Йордан, но вие ще преминете пред братята си в боен ред. Вашите храбри воини ще им помогнат, докато Господ даде почивка на братята ви. Той ви дава, те също ще притежават земята, която Господ, вашият Бог, ви е дал. Тогава се върнете в земята си и притежавайте това, което Моисей, слугата, Господ, ви даде отвъд Йордан към изгрева.“
Добре, и така те обещаха да направят това, което бяха обещали на Моисей, че ще влязат в земята, ще се бият с братята си там, и след това, когато всичко се уталожи, успокои, те щяха да се върнат в нея. Знаете ли, имах проблем само като разглеждах това, това нещо за тяхното влизане в земята, знаете ли, ужас от тази територия, защото, защото те оставиха децата си и жените си зад себе си. Сега, не знам, не съм сигурен дали знам стиха в Изход, но Моисей беше се приближил до фараона и го беше попитал, той каза: „Искаме да изведем нашия народ в пустинята, в пустошта за три дни, и там искаме да се покланяме на нашия Бог. Искаме да принесем жертва на нашия Бог. Искаме да вземем нашите, нашите жени и нашите деца.“ И фараонът се разстрои. Той казва: „Вземете себе си, вземете мъжете си, но оставете жените си и децата си там.“ Сега, това е, което той иска. Той иска мъжете да бъдат разделени. Той иска отговорните бащи да бъдат разделени от децата си. И така, Моисей каза: „Не, ще ги вземем всички. Не можем да ги оставим зад себе си.“
Да, и друг инцидент, за който си помислих, беше, когато Давид беше в бягство и се биеше, вярвам, че се биеше за филистимците, на място, наречено Сиклаг. Той беше на война, и тези, тези воини дойдоха и взеха жени и деца, и ги взеха. И така, когато Давид се върна в лагера в Сиклаг, те не бяха там. И мъжете, неговите мъже, искаха да се разбунтуват срещу него. Вярвам, че искаха да го убият заради случилото се. И Давид отиде при Господа и каза: „Господи, какво да правя?“ И Господ каза: „Давиде, вземи мъжете си, иди да си вземеш жените и децата, и Аз ще бъда с теб.“ И така Давид си възвърна жените и децата.
И така, знаете ли, и просто наистина мисли, говори, прави за отговорността на мъжете към съпругата и децата. Моите години на преподаване не бяха само преподаване, но и тренирах три спорта: футбол, баскетбол, бейзбол. И винаги отсъствах. Имаше моменти по-рано в живота ми, когато трябваше да ходя на учителски конференции, и отсъствах за три или четири дни, и това оставяше жена ми сама с децата ни, да ги отглежда. И мисля, че казах това миналата седмица, но съм благодарен, благодарен, че имах вярна съпруга, която беше усърдна и искаше да вложи Божието Слово в тях и държеше децата ни заети, докато аз, докато аз трябваше да работя. Не ми харесваше да отсъствам.
И така, това, другото нещо за тези рувимци, гадци и половината от племето на Манасия беше, че когато се върнаха, те се заселиха в тази земя, знаете ли, след като бяха извършили завоеванието си. И че те обикновено бяха първите племена, които щяха да бъдат нападнати от външния враг, защото бяха сами. Те бяха, те бяха, те обикновено бяха изненадани от атаки, които идваха. И така те страдаха много заради това.
Но също така, връщайки се назад във времето, не съм сигурен дали говорих за това миналата седмица, но в Марк 5 се казва, че това са гадаринците и герасинците. Това са районите, където се заселиха данитите и манасиевците, и след това половината от племето на Манасия и рувимците. В Марк 5, стихове 1 до 8, се казва: „И дойдоха на другата страна на морето, в страната на герасинците.“ Сега това е същото място на източната страна на Йордан. „Когато Той излезе от лодката, веднага Го срещна човек от гробищата с нечист дух. Той живееше сред гробищата и никой вече не можеше да го върже, дори с верига. Той щеше да счупи веригата и оковите. Дори те не можеха да го задържат.“ Стих 5 в Марк, глава 5: „Постоянно ден и нощ той крещеше сред гробищата в планините и се нараняваше с камъни. И виждайки, виждайки Исус отдалеч, той се затича, той се затича към Него.“ Изгубих си мястото. „И той се поклони пред Него, и глас дойде към него и каза: „Какво общо имаме един с друг, Исусе, Сине на Всевишния? Моля Те, умолявам Те в името на Бога, не ни мъчи.“
Виждате ли, демоните знаят, че има ден, има ден, когато работата им на тази земя ще бъде свършена. Те ще бъдат хвърлени в огненото езеро. Идва ден, защото, защото то е създадено за тях, това място на мъчение. Демоните умоляваха и казаха: „Изпрати ни в свинете, за да влезем в тях.“ Сега имаше 2000 от тези свине, и пастирите избягаха и съобщиха в града какво се е случило. Сега Исус им заповяда да влязат в тези свине, и всички те се хвърлиха от скалата. Така че те загубиха цялата печалба, който и да е бил свиневъдът. И между другото, какво, какво правеха евреите със свине? Това е нечисто животно. Да, това беше едно от животните, с които Бог каза да нямат нищо общо.
И така, тези хора тичат към града и просто им разказват какво се е случило. Те видяха човека, обладан от демони, седнал в здравия си разум, стих 15, и се уплашиха. И тези, които го бяха видели, им описаха как се е случило с човека, обладан от демони, и всички свине. И те започнаха да Го умоляват или да Го молят: „Остави ни, остави ни.“ Те не искаха нищо общо с този невероятен човек, който освободи този демон. Всичко, за което се притесняваха, бяха техните печалби. Те загубиха свинефермата си.
И знаете ли какво? В Псалм 106, Псалм 106, стих 15, това е Бог, който говори: „И така, Той им даде тяхното искане.“ Те мислят за искането, което рувимците, гадците и половината от племето на Манасия имаха. „И така, Той им даде тяхното искане, но Той изпрати изтощителна болест сред тях.“ Разширената версия казва: „И така, Той им даде тяхното искане, но изпрати изтощителна болест сред тях, водеща това до душата им.“ Това би било като някой, който се самоубива от глад, близо до смъртта, но все още жив.
В Йоан 2:15, трябва да е Първо Йоан 2:15, се казва: „Не обичайте света, нито нещата в света. Ако някой обича света, любовта на Отца не е в него. Защото всичко, което е в света, похотта на плътта, похотта на очите и гордостта на живота, не е от Отца, а от света. Светът преминава и неговите похоти, но този, който върши Божията воля, живее вечно.“
Не знам дали си спомняте праведния Лот. Той е на етапи, на които е отишъл. Той е видял земята. Тя е изглеждала като Божията градина, земята на Египет. Той се е преместил близо до Содом. Той е знаел, че мъжете от Содом са били изключително нечестиви и грешници, и той се е приближавал до тях. Той е водил семейството си близо до тях. Тогава Господ е избрал да го спаси от живеенето там. И Господ е избрал да спаси него и семейството му. И малко след унищожението на Содом, четем, че неморалността се е случила с Лот и двете му дъщери по различно време, докато те са напивали баща си всеки път. С едната той е родил Моав, а с другата е родил Амон. И двете тези нации са били врагове на Бога.
И така, Бог има цели за нас. Той иска да бъдем там, където Той иска да бъдем. Той иска да ни води по пътя, по който вървим. Искаме Той да бъде пред нас. Искаме да Го следваме, както се казва, знаете ли, за пастира и така нататък. Така че трябва да обмислим, знаете ли, изборите, които сме направили, какво позволяваме в домовете си.
Продължавайки към Исус Навин, стих 13, се казва: „Спомнете си словото, което Моисей, вашият слуга, Господ, ви заповяда, казвайки: „Господ ви дава почивка и ще ви даде тази земя.“ Колко е важно за вас и мен да представляваме Господа. Ние Го представляваме в това как позволяваме Неговото слово да ни оформя.
В Римляни 5, стихове 1 до 5: „И така, понеже сме били оправдани, тоест, освободени от грях, обявени за безгрешни пред Бога чрез вяра, нека притежаваме факта, че имаме мир с Бога и радост от примирението с Него чрез нашия Господ Исус Христос. Чрез Него също имаме достъп чрез вяра до това забележително състояние на благодат, в което твърдо, безопасно и сигурно стоим. Нека се радваме в нашата надежда и уверената сигурност да преживеем, да се насладим и да прославим нашия велик Бог, откровението на Неговото превъзходство на сила. И не само това, но с радост нека се радваме в страданията си. Нека се радваме в трудностите си, знаейки, че трудностите, бедствието, натискът, бедата, произвеждат търпение в нас, и издръжливост, доказан характер. Ние доказваме кои сме в Христос Исус, духовна зрялост, доказан характер, и надежда, уверена сигурност за вечно спасение. Такава надежда в Божието обещание никога не ни разочарова, защото Неговата любов е била, е изобилно излята в сърцата ни чрез Светия Дух, Който ни е даден.“
Самият факт е, че ще имаме конфликти и проблеми през целия си живот. Трябва да се научим да развиваме благочестива чувствителност и разбиране, че Бог изгражда самия характер на Своя Син в живота ни. Конфликтът не е лош за нас, докато го считаме за радост, виждаме, виждаме великата любяща ръка на Божията милост. Знаете ли, когато мисля за конфликт или в малък смисъл, си спомням, когато започнах да вдигам тежести, и бях на лежанката, и лежа, и правя така, това е, опитвам се да бутам, да бутам тази лека щанга нагоре, знаете ли. И така онзи ден, знаете ли, работех усилено с каквото и да е тегло. Но знаете ли какво? На следващия ден ме болеше толкова много мускулно тук, тук. И хората щяха да дойдат и да кажат: „Боли ли тук?“ И, знаете ли, но ако се придържате към него, започвате да изграждате мускули. Мускулът трябва да бъде разграден. И така, и ние също. Трябва да бъдем смирени, както беше Йов. Йов беше смирен, знаете ли, през всички неща, през които премина. Нямам представа какво е страдал, но знаете ли какъв беше крайният резултат с Йов, той каза: „Мразя себе си, защото очите ми са видели Бога.“ И вие сте видели Бога, ще има голяма промяна в живота му. Знаете ли какво? Това е с цел. Страданието е с цел. И знам, че този стих в Яков казва: „Считайте го за пълна радост.“ Това не е лесно да се направи, но когато остареете, започвате да казвате: „Боже, отвори очите ми. Нека видя какво искаш да променя, какво искаш да науча чрез това.“ И Божието търпение, Божията радост започва да идва и да ви показва: „Чакайте и вижте какво ще направи Бог с този проблем, в тази ситуация.“ Това е слаб поклон пред престола на благодатта. Молим се: „Отвори очите ми, промени ме, помогни ми да видя какво искаш да науча.“ И Той го прави. Той го прави, защото иска да растем в Христос.
В стих 14: „Жените ви, децата ви и добитъкът ви ще останат в земята, която Моисей ви даде отвъд Йордан.“ Знаете ли, отново, не мисля, че това беше безопасно решение. Чудя се, и по отношение на семейството, исках да прочета това. Това беше просто въведение към книга, която прочетох преди години, просто, просто въведението. И тя беше, нарича се „До родителите на моите внуци“ от дядо, от Г. К. Уилис. И ето въведението:
„Преди много години, когато бяхте млади, на път за работа минавах покрай една бедна, разрушена къща. Тя беше празна, откакто я познавах, и с годините мястото ставаше все по-тъжно. Беше голяма, квадратна, червена тухлена къща, стояща сама в това, което някога е било хубаво, хубаво място. Изглеждаше уютна и удобна в дните, когато я познавах за първи път, въпреки че беше празна. Но картината й се връща в ума ми, както я видях много по-различна. Оградата беше счупена, верандата се беше разпаднала, прозорците ги нямаше, вратите и външните постройки бяха счупени. Тъжна, тъжна стая. Но най-тъжната част от всичко това беше фактът, че тази къща някога е била старото семейно огнище на богат, проспериращ, виден християнски бизнесмен. Всички го познаваха като християнин. И сега това беше тъжният паметник на света, по който той беше запомнен. Едно семейство беше още по-тъжна развалина и дом твърде тъжен, за да се опитам да ви разкажа историята. Може би предполагате, че много пъти, когато минавах покрай този дом, въпросът щеше да ми дойде на ум, ако не и на устните ми: „Как така едно семейство, известно като християнско семейство, може да стигне до това?“ И някои от вас, докато гледам, треперейки пред годините напред, щяха да лежат тежко на сърцето ми.“
И знаете ли какво направи той? Това е заключението на неговото въведение. „Обърнах се към Библията си, скъпата стара книга, която винаги ми дава утеха в скръбта, мир в тревогата и наставление за нашето невежество.“ Има страхотна книга с размишления върху нея. Отново, „До родителите на моите внуци“ от дядо.
Те, стих 14: „Жените ви, децата ви и добитъкът ви ще останат в земята.“ Няма да се спирам много на това. Не беше безопасно за тях да останат там, докато те отиваха на война.
Стих 15: „Докато Господ даде почивка на братята ви. Той ви дава, и те всички ще притежават земята, която Господ ви е дал. Вие ще се върнете в собствената си земя и ще притежавате това, което Моисей, вашият слуга, Господ Бог, ви даде отвъд Йордан към изгрева.“ Така че те щяха да се върнат.
Послушание и Божията увереност
Стих 16: „Отговорът на Господа, казвайки: „Всичко, което си ни заповядал, ще направим.“ Това са войниците, мъжете, които щяха да се бият за Него. „Където и да ни изпратиш, ще отидем. Както се покорявахме на Моисей във всичко, така ще се покоряваме и на теб. Само нека Господ, твоят Бог, бъде с теб, както беше с Моисей. Всеки, който се разбунтува срещу твоята заповед, не се покорява на твоето слово в тази заповед, ще бъде предаден на смърт. Само бъди силен и храбър.“
Така че ключът към духовния успех е нашето послушание към Господа. Исус Навин, той е тази картина. Той е Господ, който е отишъл преди нас. Исус Навин, името му е Йешуа на иврит. Бог е Спасител. Спомням си, че когато му беше дадено при раждането му: „Името Му ще бъде Исус, защото Той ще спаси народа Си от греха им.“ Така че в известен смисъл, когато преминаваме през тази книга, ще разгледаме, знаете ли, типове как Господ, как Исус Навин изобразява и засенчва личността на Господа.
Първо Коринтяни 10:5, стих, извинявам се, Второ Коринтяни 10:5: „Ние разрушаваме спекулации и всяко високо нещо, което се издига срещу познанието на Бога. Ние пленяваме всяка мисъл в послушание на Христос.“ Не е ли това, което искаме да направим? Знаете ли, когато казват: „Всичко, което ни каза, ще направим.“ Това е, което Бог каза. И те отговориха на Исус Навин отново, казвайки: „Всичко, което си ни заповядал, ще направим, и където и да ни изпратиш, ще отидем.“
Чували ли сте някога нещо подобно преди? Питам ви, чували ли сте го някога? Е, ще ви кажа какво ми дойде на ум. Изход 19, стих 8, точно преди Моисей да се върне на планината, за да получи закона. Той вече беше имал среща с Него, и Той слезе при тях, и хората можеха да чуят Бога. Те можеха да чуят Неговия глас, и те трепереха. Бяха уплашени. И така, ето какво казаха: „Целият народ отговори заедно и каза: „Всичко, което Господ е казал, ще направим.“ И Моисей донесе думите на народа на Господа. Да не говорим за упоритите, бунтовни мъже, които умряха в пустинята. Всички тези хора казаха това.
Числа 14, Числа 14:29. Това, това се случи, този, този стих тук се случва, след като Моисей беше казано от народа да изпрати шпиони да разузнават земята, към която отиваха. И това беше преди 40 години. И така те се върнаха, и само двама от тях, аз го наричам малцинствения доклад, казаха: „Хей, страхотно е! Хей, Господ ще бъде с нас. Ще я вземем.“ А другият каза: „Хей, има великани в земята. Има великани в земята. Не можем да направим това.“ И така стих, Числа, Числа 14:29, това беше присъдата, стих 29: „Вашите трупове ще паднат в пустинята, дори всичките ви преброени мъже, според пълния ви брой от двадесет години нагоре, които сте роптали срещу Мен.“ Това бяха тези, които се оплакваха. То съдържа, така че през тези 40 години, всички тези мъже от тази възраст, вярвам, че е от 20 нагоре, всички те, докато скитаха из пустинята след 40 години, Бог ги положи в земята там. Всички те умряха. Нито един от тях не остана да влезе в новата земя. Така че, когато имате нова армия, ще видите нов живот в тази армия.
Числа 26: „Но между тях нямаше нито един мъж от тези, които бяха преброени от Моисей и Аарон, свещеника, които преброиха синовете на Израел в Синайската пустиня.“ Стих 65: „Защото Господ им беше казал: „Те със сигурност ще умрат в пустинята“, и нито един мъж не остана, освен Халев и Исус Навин.“ И сега имаме различна история. Сега имаме единство. Всички тези мърморещи, оплакващи се мъже, непокорни, неуважителни към Бога и Неговото Слово. Имаме огромно единство с тази група хора, които влизат, бият се срещу врага, помагайки на народа на Израел да притежава земята, която Бог ще им даде. Те не бяха, така че бяха толкова близо до това най-накрая да вкусят благословението на Обетованата земя, което беше, но помните ли, казах ви поне 10 пъти от времето, когато Авраам я беше получил, Бог беше обещал, напомняше му за обещанието, напомняше му за обещанието, че ще го направи. И така, където беше тяхната надежда, място на комфорт и лекота и изобилие от богатства. Така че не се приближавайте твърде много до границите. Божието благословение, Бог, Божието най-добро е това, което Той иска за нас, и не трябва ли да искаме всичко, което Той трябва да иска за нас?
Така че не само, съжалявам, това не винаги е така за мен. Знаете ли, трябва да преминем през изпитания и трудности. Юда, Юда, стихове 1 до 4. Юда, братът на Господа, написа това. Той каза, нарича себе си слуга на брат си, но това, но сега, Божият Син в слава, братът на Яков, другият брат на Господа: „До тези, които са призовани, възлюбени в Отца и пазени за Исус Христос, милост и мир и любов да ви се умножат. Възлюбени, докато полагах всяко усилие да ви пиша за нашето общо спасение, сметнах за необходимо да ви пиша, призовавайки ви да се борите или да се борите усърдно за вярата, която веднъж беше предадена или предадена на светиите.“
Ефесяни 4:1, стихове 1 и 3, се казва: „Бъдете усърдни да запазите единството на Духа в съюза на мира.“ Самата дума „деноминация“ е разделение. Сега броя пари в банката и винаги ги поставяме в деноминации: единици, петици, десетки, двадесетки, петдесетки, стотици. Виждал съм стодоларова банкнота преди, хилядодоларова банкнота преди, но те са отделни, но са пари. И така деноминацията наистина не говори за единство, а за разделение. Ако бяхме едно, ако всички бяхме под, под знамето на името на Господ Исус Христос, и че Го наричаме, оплакваме се, че обявяваме Неговото име, какво биха си помислили хората днес, че сме едно, едно с Него?
Стих 17: „Както се покорявахме на Моисей във всичко, така ще се покоряваме и на теб. Само нека Господ, твоят Бог, бъде с теб, както беше с Моисей.“ И така бих казал, че Исус Навин беше с Моисей през цялата си младост, бидейки ученик, виждайки провалите, виждайки мърморенето, оплакването. Този човек беше подготвен за тази работа и знаеше, че Бог го е подготвил, защото Бог го благослови. Бог го избра да бъде водач на това. И Йов казва, Исус Навин 1:7 и 18, ще излезем от тази глава и най-накрая в глава 2.
„Господ каза на Давид в Деяния 13:32: „След като го отстрани, Той издигна Давид за цар, за когото свидетелства и каза: „Намерих Давид, сина на Есей, човек по Моето сърце, който ще изпълни цялата Моя воля.“ Това е Исус Навин. Това е, на което беше способен. Това е, което му беше внушено да направи. Това е, което беше угоден. Той беше боец, воин за Моисей, за Бога, за Моисей, за Божия народ.
Евреи 2:10: „Защото беше подходящо за Него, чрез Когото са всички неща и чрез Когото са всички неща, като доведе много синове до слава, да усъвършенства автора или капитана на нашето друго спасение чрез страдание, водещо Него до слава.“ Исус Навин изобразява Христос. Той е Този, който ще води Божия народ през битка, през война, утеха. Той ще бъде Този отпред, но Той също ще бъде Този отзад, защитавайки ни също. Убежището е в Неговата кръв, покривайки ни в Него, и водейки ни и учейки ни в тези трудни неща.
Стих 18: „Всеки, който се разбунтува срещу твоята заповед и не се покорява на твоите думи и на всичко, което му заповядваш, ще бъде предаден на смърт. Само бъди силен и храбър.“ Исус Навин имаше уверението на своята, на своята армия, че ще му дадат своята неразредена вярност. И ако не го направят, щяха да бъдат предадени на смърт. Но по-важното е, че той имаше Божието уверение. Исус Навин 1:5: „Никой няма да може да устои пред теб през всички дни на живота ти. Както бях с Моисей, така ще бъда и с теб. Няма да те изоставя, нито ще те оставя.“
Знаете ли какво? Това е истината за любящия Господ на нашия Исус Христос. Той каза: „Няма да, няма да, няма да те изоставя.“ Знаете ли, чел съм, знаете ли, някои, не твърде много, но просто слушайки Ричард Вурмбранд, слушайки неговото свидетелство, бидейки в затвор в Румъния за това, че е християнин в комунистическа страна веднага след Втората световна война, страдаше изключително много. И, знаете ли, разказва историята, все още жив днес. Но искам да кажа, той никога не Го изостави. И аз съм изумен, че трябваше да е Божията благодат, която го издигна в тъмните времена в този затвор. Беше, беше ужасно. Беше, беше нечестиво. И Сатана със сигурност се опитваше да го сломи, но не успя, защото Бог му даде благодат, превъзхождаща благодат, за да бъде това, което Той искаше да бъде, да бъде свидетел на тези, които го измъчваха. И той видя някои ужасни неща. Има някои неща, които биха ви накарали да плачете. Искам да кажа, аз плаках, когато видях видеото. Но Той, Той обича Своя народ. Знаете ли, струва ли си да умрем, да дадем живота си, за да умрем за Него?
Кори тен Бум също, спасявайки много евреи по време на управлението на Хитлер, когато ги отвеждаха в газови камери и ги убиваха. И тя самата беше в затвор, защото бяха хванати да защитават евреите. И сестра й Бетси беше там. Баща й беше починал малко преди това в затвора. Той беше много стар. Но Бог беше с него. И знаете ли какво беше тяхната спасителна благодат? Кори успя да промъкне Библия в лагера, където бяха отседнали, и те споделиха Божията любов и Божието насърчение с всички хора там. Имаше проститутки, поставени там. Имаше всякакви престъпници, знаете ли, дами, които бяха арестувани за неща. Но те споделиха Божията любов с тях, докато бяха там. Знаете ли, така че няма значение къде сме. Това е нашето мисионерско поле. Трябва да се чувстваме овластени. Трябва да се чувстваме, особено в тези дни, в които живеем, и да раздаваме посланието за спасението, което можете да имате чрез Христос Исус. И Той няма да, Той няма да, Той няма да ви изостави.
Е, времето ми изтече. Бог да ви благослови. Приятен ден. Ако искате да влезете в Zoom, не знам как да ви кажа, ще получите, това, паролите, за да влезете. Но в 10 часа ще прегледаме някои от същите неща, които направихме, и вероятно малко повече. Мисля, че съм малко напред в Zoom, който имахме миналата седмица.
Ще завърша с молитва. Благодаря Ти за Твоята велика милост. Благодаря Ти за Твоята велика любов. Благодаря Ти за тези, които ще чуят това послание. Господи, моля се да ги упълномощиш, Господи, за да могат да прегърнат това, което имаш за тях в Христос Исус, за да можем да притежаваме, за да направим Твоите неща наши собствени, сякаш са наши собствени, защото те, ние сме ги използвали, защото това е Твоето слово. И така, молим се да използваш това в тези последни дни. Така че молим за Твоето благословение върху останалите ни дни в името на Господ Исус Христос. Амин.
