Християните са били натоварени да разкажат на всеки човек за Господ Иисус Христос. Това е задача да изпълнят дело за Него. В Евангелията дванадесетте ученици следваха, учеха се от и се възхищаваха на Иисус Христос (Мат. 10:1; Йоан 13:35, 15:8)
Романът на Чарлз Дикенс „Повест за два града“ е написан 92 години преди първата Пасха. Египтяните поставиха надзиратели над израилтяните, за да ги измъчват с тежки товари. Децата на Израел бяха принудени да служат с жестокост, което направи живота им горчив с тежко робство.
Саул, по-висок с глава и рамене от всеки от народа си, отново и отново беше действал по своя воля и беше нарушавал изричните Божии заповеди. Саул не прие това слово от Господа. Той настоя, че ще се покланя на Господа и че Самуил трябва да го почете пред старейшините на народа.
Учениците на Исус предпочитаха пророчества, които предсказваха идването на Христос като цар. Но те не осъзнаваха, че първо трябва да бъдат изкупени от греховете си. По-късно Той проповядва, че „Бог е направил този Исус... и Господ, и Христос“ и че Той трябва да бъде приет като Спасител.
Господ Исус илюстрира предаността на слугите с две притчи: притчата за талантите в Матей 25:14-30 и притчите за мините в Лука 19:11-27. Талантите са дадени на „всеки според способностите му“
Петър не търсеше да срещне Господ Исус Христос, но Господ търсеше да срещне Петър. Петър трябваше да научи, че Божиите планове винаги са най-добрите. Последовател е някой, който обръща внимание на това, което някой друг прави или казва. Дърводелецът от Назарет щеше да оформи новия рибар на новия
Петър потъна: Инцидентът с Петър винаги ме е впечатлявал и е предизвиквал по-дълбоко уважение към този ученик. Санкс казва, че се е нуждаел от намесата на Господа, за да го спаси от удавяне. Той казва, че всеки от тях предоставя прекрасна възможност за поучение. Санкс: Петър Санкс:
Божият Дух накара вдъхновените писатели да напишат горния израз, защото толкова много царе на Израел и Юда вършеха това, което беше „зло в очите на ГОСПОДА“. Царете преди Йосия, неговият дядо Манасия и баща Амон, и двамата бяха нечестиви (2 Лет. 33)
В първото послание на Йоан Бог е разкрит като „светлина“ и „любов“. „Гняв“ не е това, което Той е по Своята същност, а това, което Той проявява в отношенията Си към греха и нечестието на човека.
Юда Искариотски понякога е възприеман като заблуден човек, като революционна фигура или дори като герой. Някои са използвали случая с Юда, за да докажат, че истинско Божие дете може да изгуби спасението си – но дали това е правилно тълкуване на това, което Библията учи относно Юда и спасението?
Разгледайте Божия замисъл за човечеството и как Неговото Слово се отнася към расовите предразсъдъци. Открийте как Христовата любов предлага спасение и обединява всички хора.
В началото на стих 21, Синът се помоли за вярващите: „да бъдат всички едно, както Ти, Отче, си в Мене и Аз в Тебе.“ Това духовно единство на вярващите е фундаментално и съществено за живота на Божиите деца в Неговото семейство.
Всеки период от Божието управление е бил предаден в човешки ръце и затова е претърпял ужасен провал. Дори свещенство и школа от пророци са завършили с господство над Божия народ и печелене на пари от това, което Бог им е поверил. Всеки провал е носил ново откровение и свежа слава на нашия Бог и Неговия обещан Месия.
Името на Девора често се превежда като „медоносна пчела“ – дума, тясно свързана с еврейския глагол „говоря“. Тя почете името си, защото стана пророчица, говорейки от името на Бога, представяйки Неговите мисли на Неговия народ.
Кралица Елизабет II посети Английската банка по време на икономически трудности и рецесия. Тя попита банковите служители дали всички златни кюлчета наистина принадлежат на нацията. Ние, вярващите от 21-ви век, живеем в последната част от църковната епоха, която е символизирана от описанието на Църквата в Лаодикия
Филип Евангелиста Филип беше човек, който беше силно използван от Бога. Той беше „съд за почит, осветен и полезен за Господаря, приготвен за всяко добро дело“ (2 Тим.) Филип и съпругата му имаха четири дъщери (Деяния 21:8-9)
Павел изброява десет вида грешници, каквито някои от коринтянските вярващи са били, преди да бъдат спасени. Мнозина в Коринт се покаяха за греховете си, когато чуха посланието на Павел за разпнатия Христос, който е Божия сила и мъдрост. Те получиха чудната Божия благодат и изцеление, тъй като Неговото Слово ги осъди.
Първото от двете неща в Юда 24, които Господ е способен да направи за Своите светии, е да ни пази „от падане“. Това също е част от Неговото настоящо служение. Второто нещо, дадено в Юда, е да ви представи непорочни с голяма радост пред Неговата слава.
