Павел започва второто си мисионерско пътуване около две години след като е посетил Галатия с Варнава (Деяния 13-14). Сега със Сила, Павел се връща в Галатия, където взима Тимотей със себе си, за да укрепи новите ученици там. Много по-младият Тимотей вярно следва апостола въпреки противопоставянето, което преживяват.
Книгата на Павел Галатяни е написана след посещения в региона от апостол Павел и други. Божият Дух би насочил вниманието ни към различни проблеми, пред които са изправени вярващите по пътя на вярата, не само тогава, но и днес. Ще разгледаме три от тези важни уроци, намерени в това прекрасно послание.
В Деяния 8 Филип евангелистът разговарял с високопоставен служител на Етиопия. Служителят бил придобил копие от писанията на пророк Исая и го четял внимателно. Той имал въпроси какво е имал предвид пророкът, когато е говорил за някой, който е воден като овца на клане.
След спасението духовният растеж е от съществено значение. Тази статия очертава ключови области за растеж, включително покорство на Христос, свят живот и смирение.
Йоан е бил ученик на Господ Исус от юношеските си години. По време на жестоко преследване на християните, Йоан е арестуван и заточен на остров Патмос. Господ Исус се явява в Своето възхитително величие на Йоан, който пада в нозете Му. Посланията представляват седем етапа в историята на Църквата от нейното начало
Павел работи около три години в известния пристанищен град Ефес, вероятно през 56-58 г. сл. Хр. Той служи три месеца в синагогата относно Божието царство. Проповядването понякога е придружено от чудеса, които Бог извършва чрез ръцете на Павел (ст. 11)
Апостол Йоан завърши първото си писмо, като ни предизвика да „пазим себе си от идоли“ (1 Йоан 5:21 NKJV). Думата „пази“ в това увещание изразява спешност и решителност, без никакво колебание.
Примерът на Ной е първият „праведен“ човек, споменат в Библията (Бит. 7:1). Примерът на Ной. Ной е огромен контраст между Ной и хората от неговото време. Като наш жив и съвършен Пример, Господ Исус каза: „Вземете Моето иго върху себе си и
Апостол Павел показа грижата на Отца за новите вярващи в Солун и на други места, като ги наблюдаваше отблизо с истинска любов. Като техен духовен баща, той показа истинска загриженост, бидейки за тях майка и благочестив брат (1 Сол. 2:7-11)
Господ Исус беше критикуван от религиозните водачи заради контакта си с „грешници“. Фарисеите бяха самоправедни и нямаха представа за Божията благодат в търсенето и приемането на всички, които са съгрешили. Христос разказа три притчи, които обясняваха евангелието на Божията благодат.
Няколко години след обръщането на Савел, Павел и Варнава пътуват до южните части на римската провинция Галатия, в днешна Турция. Павел, Варнава и новите вярващи преживяват силна съпротива, отчасти от страна на някои еврейски водачи. След като апостолите напускат района, съпротивата продължава в по-фини форми
Плодът на Духа е споменат в Галатяни 5:22-23. Този модел от девет се среща и на други места в Писанието, като деветте благословения, които Господ споменава в Матей 5:1-12, деветте духовни дара, представени от Павел в 1 Коринтяни 12:8-10, и Павел
