Първите седем глави на Левит описват подробно пет различни вида жертви или приношения, които трябваше да бъдат принасяни от израилтяните. В първите се набляга на Христос като носещ слава на Бога – благоухание или мирис, възлизащ към Бога. В Новия Завет виждаме, че всяка от тях представя нещо от
Има значителни спорове относно въпроса за вечното спасение. Някои искрено проповядват, че тези, които вярват в евангелското послание и са спасени, винаги ще бъдат спасени. Други казват, че е възможно да се отпадне от благодатта. Изразът „веднъж спасен, завинаги спасен“ не се намира в Библията и е причинил значителна вреда.
Разликата, която един мъж или една жена може да направи, както за добро, така и за лошо. Нека бъдем насърчени от първото и предупредени от второто. Можем да кажем, че има страдание, защото грехът е влязъл в света. Това е резултат от неподчинението на един човек: Адам. Чудили ли сте се някога дали послушанието е наистина толкова важно?
Нашите физически тела имат стойност за Господа. Имат ли нашите тела някаква стойност за Бога? Вярваме, че имат, и искаме да разгледаме какво казват Писанията за тяхната стойност. Нашият дух е онази част от нас, която е способна да общува с Бога, Който е Дух.
Планините в Писанието представляват обширна и интересна тема, както в Стария, така и в Новия завет. Една много висока планина е свързана с хилядолетния храм (Езек. 40:2) и царуване (Откр. 21:10). Царска власт и сила характеризират Царя по Божието сърце.
Господството на Христос е една от най-дълбоките основни истини в Свещеното Писание, отнасящи се до личността на нашия Господ и Спасител, Исус Христос. С Божията помощ ще представим някои Писания по тази тема. Господството на Христос трябва да накара всички истински вярващи да се поклонят само на Него, Който
Първите записани думи на Бога към първоначалната двойка, която Той създаде, бяха: „Плодете се и се размножавайте, напълнете земята и я покорете“ (Битие 1:28 NKJV). Когато Ева роди първия си син, тя го нарече Каин, казвайки: „Придобих човек от Господа“
Гедеон е живял по времето на съдиите, период, когато голяма част от Израел е решила да прави каквото си иска, вместо да се покорява на ГОСПОДА. Гедеон е поискал знаменията на руното, за да потвърди – не да разпознае – Божията воля и да укрепи вярата си.
Павел започва второто си мисионерско пътуване около две години след като е посетил Галатия с Варнава (Деяния 13-14). Сега със Сила, Павел се връща в Галатия, където взима Тимотей със себе си, за да укрепи новите ученици там. Много по-младият Тимотей вярно следва апостола въпреки противопоставянето, което преживяват.
Йона избяга от Божия призив към Ниневия, но Бог използва неговия бунт, за да преподава дълбоки уроци за послушание, милост и Неговия план за всички народи.
Когато ни сполети страдание, задаваме трудни въпроси, както Йов. Открийте как Бог отговори на Йов от бурята и какво означава Неговият отговор за нас днес.
Тъжната реалност е, че страданието е навсякъде около нас и е станало част от нашето съществуване. За съжаление, Бог често е обвиняван за цялата скръб и болка в света. Библията е Божият наръчник, дори и за страданието. Списъкът може да продължи безкрайно.
В Деяния 8 Филип евангелистът разговарял с високопоставен служител на Етиопия. Служителят бил придобил копие от писанията на пророк Исая и го четял внимателно. Той имал въпроси какво е имал предвид пророкът, когато е говорил за някой, който е воден като овца на клане.
След спасението духовният растеж е от съществено значение. Тази статия очертава ключови области за растеж, включително покорство на Христос, свят живот и смирение.
Господ беше доведен в преторията – официалната резиденция на управителя – рано сутринта. Неговите обвинители не влязоха, „за да не се осквернят, но да могат да ядат Пасхата“. Обвинението срещу Господа беше трикратно.
Йохаведа Йохаведа е била съпруга на Амрам от рода Леви. Тя е била родител на Мириам, Аарон и Моисей. Тя е централният персонаж в първата част на Изход 2. Човек на вярата не е необходимо да бъде споменаван много в Библията, но това, което е казано, може да бъде от значително значение
Павел работи около три години в известния пристанищен град Ефес, вероятно през 56-58 г. сл. Хр. Той служи три месеца в синагогата относно Божието царство. Проповядването понякога е придружено от чудеса, които Бог извършва чрез ръцете на Павел (ст. 11)
Посланието до Евреите е за Господ Исус, Неговата личност и Неговото дело. Името „Исус“ се среща 14 пъти в това прекрасно послание, включително един път, когато се отнася за Исус Навин, който е въвел Израел в Обетованата земя. Числото осем в Писанието представлява ново начало.
Библейският стих казва: „Отложена надежда наскърбява сърцето“ (Притчи 13:12 NKJV). Някои християнски жени са преминали през този период на чакане със съпрузите си. Някои в крайна сметка са имали свои деца; една е избрала да осинови; една все още чака. Техните преживявания, ръководени от страниците на
