Деяния 2:41-47 ни казва как изглежда една група вярващи, изпълнени с Духа, и как функционират заедно. Стих 47 ясно казва: „Господ прибавяше към църквата.“ Не проповедта на Петър, нито църквата са добавили нови членове.
Стив Дотсън, американец на около 30 години, бил пристрастен към болкоуспокояващи. Желанието му станало толкова силно, че казал на жена си да прекара колата им през крака му. Болката от нараняването си струвала, ако можел да получи още няколко дни облекчение от пристрастяването си с медикаменти.
Библията ни учи как да се справяме, когато се окажем в опасност. Заглавието споменава юноши – тези, които преминават от детство към зрялост. Искаме да се съсредоточим върху четирима души: Моисей, Йосиф, Даниил и Тимотей. Нека видим какво можем да научим от тези млади мъже.
Разгледайте дълбоките последни думи на Моисей, Исус Навин, Павел и Петър. Техните последни послания наблягат на вярност, послушание и преданост към Бога.
Апостол Йоан вижда величието на Христос. „Откровение“ означава „разкриване“. За мнозина книгата Откровение остава „запечатана“ в смисъл, че бъдещите събития на скорошното идващо съдене на тази земя са твърде много, за да ги разберат.
Освободена от седем демона, Мария Магдалина стана страстна последователка на Исус. Нейната преданост на кръста и гроба е модел за истинско ученичество.
Господ Исус нарече Никодим „учителя на Израел“ (не просто „учител на учители“ – ст. 10); но този високообразован човек не беше наясно с един от най-основните въпроси, свързани с духовния живот. С еврейския си произход той смяташе, че вече е роден отново.
Господ Исус отговори на този въпрос, когато каза: „Изследвайте Писанията; защото вие мислите, че в тях имате вечен живот; и те са тези, които свидетелстват за Мен.“ „Ето, идвам – в свитъка на книгата е писано за Мен – да изпълня Твоята воля, Боже.“
Целта за християнина е да бъде повече като Христос. Отец ни е предопределил „да бъдем съобразни с образа на Неговия Син, за да бъде Той първороден между много братя“ (8:29). Ние сме в обучение, но целта не е да имаме
Евангелието на Йоан ни представя най-чудесната личност, Исус – Йешуа, което означава „Яхве е спасение“ – Който е Помазаникът, Човешкият Син и „Бог, благословен над всички“. Еврейското ръководство Го отхвърли, нежелаейки да приеме Божия Месия и отказвайки да повярва, че Той е Божият Син.
Книгите на Самуил и Царе разглеждат царете и народа като под отговорност пред Бога. Летописите наблягат на Божиите съвети, или планове, на благодат. Това е причината Летописите да споменават историята на Саул само в няколко стиха, в сравнение с подробностите, дадени в 1 Царе.
Филистимците плениха ковчега и „славата... си отиде от Израел“. В онези дни на провал Бог подготви един, който да Му служи: Самуил. Но след това съживление водачите поискаха цар според техните идеи, отхвърляйки С.С. Филистимците отхвърлиха С.С.
Природата на Бога Светлината е самата същност на Божието същество. Трудно ни е да си представим Върховното Същество, което притежава най-чистата, несътворена и безкрайна енергия. Библията казва, че Бог е точно Този. В Него няма тъмнина; Той е изцяло чиста светлина, справедлив и свят, но все пак милостив.
