Юда Искариотски е известен с предателството, което е единствената му претенция за слава. Етикетът „предател“ е прикрепен към всяко споменаване на името му. В списъците на дванадесетте апостоли Юда винаги е назован последен и винаги като предател. Исус беше станал близък приятел с Юда
Думата „празници“ в Левит 23 буквално означава „срещи“. Седемте срещи на Господа с Неговия земен народ не са произволни, защото всички те имат огромно духовно значение. Те са част от онова сигурно пророческо слово, споменато във 2 Петрово 1:19.
След години на плен във Вавилон, много евреи се завърнаха в Йерусалим чрез указ на Кир, персийския владетел. Книжникът Ездра записа как хората издигнаха олтар и положиха основите на възстановен храм (Ездра 3). Но когато възникна съпротива, работата спря. Външната причина изглеждаше намеса от персийски служители.
Давидовата пещера в Адулам е приютила отхвърлени, които са станали могъщи воини. Подобно на тях, ние намираме убежище, справедливост и покой в Христос, нашия Спасител.
Аристотел казва, че има пет основни начина за препитание: земеделие, лов, риболов, кражба и пастирство. Египетската култура е смятала пастирите за „мерзост“ по времето на Йосиф, много векове преди Аристотел (Битие 46:34 NKJV)
Първото библейско споменаване на строеж е във връзка с Ева. Бог беше помолил Адам да даде имена на всички животни, мъжки и женски, и човекът осъзна, че няма спътник за себе си. Той извърши операция върху него, като взе едно от ребрата му и след това затвори мястото му с плът.
Апостол Йоан вижда величието на Христос. „Откровение“ означава „разкриване“. За мнозина книгата Откровение остава „запечатана“ в смисъл, че бъдещите събития на скорошното идващо съдене на тази земя са твърде много, за да ги разберат.
Природата на Бога Светлината е самата същност на Божието същество. Трудно ни е да си представим Върховното Същество, което притежава най-чистата, несътворена и безкрайна енергия. Библията казва, че Бог е точно Този. В Него няма тъмнина; Той е изцяло чиста светлина, справедлив и свят, но все пак милостив.
Гедеон е живял по времето на съдиите, период, когато голяма част от Израел е решила да прави каквото си иска, вместо да се покорява на ГОСПОДА. Гедеон е поискал знаменията на руното, за да потвърди – не да разпознае – Божията воля и да укрепи вярата си.
Павел започва второто си мисионерско пътуване около две години след като е посетил Галатия с Варнава (Деяния 13-14). Сега със Сила, Павел се връща в Галатия, където взима Тимотей със себе си, за да укрепи новите ученици там. Много по-младият Тимотей вярно следва апостола въпреки противопоставянето, което преживяват.
Бог е светлина и Бог е любов (1 Йоан 1:5, 4:8-16). Тези характеристики в Бога винаги са заедно и действат заедно. От Неговата пълнота ние – вярващите тогава и сега – сме получили благодат върху благодат, или благодат след благодат. Удивителното е, че тази пълнота е
Разгледайте осем резултата от победата на Христос над греха и смъртта. Те включват прославянето на Църквата, възстановяването на Израел и Божието царство.
В Стария Завет ни е казано, че Господ е нашият Пастир. Обещанието в Исая 40:11 показва, че Месията ще се отнася към Своя народ като пастир, който се грижи за овцете си. Знаем също, че Авраам, Исаак, Яков, синовете на Яков, Моисей и Давид са били пастири.
Няколко години след обръщането на Савел, Павел и Варнава пътуват до южните части на римската провинция Галатия, в днешна Турция. Павел, Варнава и новите вярващи преживяват силна съпротива, отчасти от страна на някои еврейски водачи. След като апостолите напускат района, съпротивата продължава в по-фини форми
Лука е написал Евангелието според Лука и Деяния на апостолите. Той е допринесъл с повече думи за Новия завет от всеки друг негов писател. Той е използвал специални термини и изрази, за да опише служението на Павел. Христос продължава Своето дело днес чрез писаното Слово и Божия Дух.
Разгледайте Римляни 8:31-39 и как смъртта, възкресението, ходатайството на Христос и непоколебимата Божия любов осигуряват пълна увереност за вярващите.
Този месец ще видим как Бог използва съкрушението, за да изобличи фалшивата сигурност, слабостта и жаждата за грешни неща. Подтикът на Духа, натискът на обстоятелствата и страданието от безплоден живот са се съчетали, за да смирят напълно сърцето. А. У. Тозер: Нашите погрешни вярвания пречат на това, което Господ би искал да
Раждането на Йосиф е нищо по-малко от чудо, защото Рахил е безплодна. Това безплодие, морално погледнато, е типично за Израил, от когото Христос дойде „като нежно растение и като корен от суха земя“ (Исая 53:2). Както Бог отвори утробата ѝ, така трябва да има божествено дело на
Яков предаде благословението, което баща му Исаак му беше дал – благословението, което той беше откраднал от брат си Исав (Битие 27). Години след това Яков се бори с Бога цяла нощ във Ветил. Библията отдавна е гореща точка на спорове относно идеята, че някой би могъл да ги напише без историческа перспектива.
