Семейство – март 2017 г. – Списание „Благодат и истина“
Разрешаване на семейни конфликти / Част осма
Бог е установил семейството и домът е мястото, където трябва да бъдат задоволени най-дълбоките нужди на семейството. Затова всеки дом трябва да бъде изграден върху Канарата, Господ Исус Христос. Семейството трябва да има приоритет пред бизнеса, удоволствията и приятелите. То трябва да бъде високо ценено и обичано, а не да се третира като ресторант или бензиностанция, където човек се напълва и си тръгва. Когато възникнат конфликти, трябва да се положат всички усилия за разрешаването на всеки един от тях в същия ден, в който възникне, така че никой да не си ляга ядосан. Апостол Павел заявява: „Слънцето да не залезе, докато сте още гневни“ (Еф. 4:26). Познаването на Учителя, Господ Исус Христос, е ключът към отключването и разрешаването на конфликтите.
Три брачни отношения Учените са представили различни концепции за семейството, включително „отворени и затворени семейства“, „функционални и дисфункционални семейства“ и „нормални и ненормални семейства“. Въпреки това, въз основа на собствения си опит и слушайки християнско служение, аз намирам три:
1. **Незрялото** брачно отношение. Под „незряло“ имам предвид, че отношението е обременено с конфликти, дискомфорт, страдание, негодувание, гняв и срам поради детско поведение и очевидна липса на чувство за отговорност от страна на единия или и на двамата съпрузи. Например, въпреки че съпругът, съпругата и децата живеят в една и съща къща, няма проява на главенство. Съпругът не успява да поеме дадената му от Бога роля на глава на семейството (1 Кор. 11:3; Еф. 5:23), а съпругата не му помага в неговата лидерска роля. Значението на това се вижда в природата: всеки организъм без глава е мъртъв. В резултат на това всеки в семейството прави това, което е правилно в собствените му очи, пренебрегвайки нуждите на другите.
2. **Посредственото** брачно отношение. В това отношение се отдава умерена стойност на семейната система и някои конфликти се разрешават, но има объркване относно ролите в отношението. Това отношение има две глави, така че има постоянна борба за власт между съпруга и съпругата относно лидерската роля. Всеки организъм с две глави води до объркване. Въпреки че често се казва, че „две глави са по-добре от една“, това е вярно само ако те функционират заедно в единство. В посредственото семейно отношение съпругът и съпругата и двамата поемат ролята на глава, а понякога и най-голямото дете ще направи същото над другите братя и сестри. Следователно, лидерството в семейството е объркващо и конфликтно. Това води до значителни проблеми и склонност да се игнорират или прикриват.
3. **Зрялото** брачно отношение. Тук виждаме всеки партньор да дарява искрена любов на другия. Има структура с отворена и честна комуникация. Мир и радост съществуват в дома, и когато възникнат конфликти, те се разпознават и разрешават по любящ и лечебен начин. Съпругът е глава на семейството и като глава той ръководи по смирен начин – осигурява, защитава и преследва реалистични семейни цели. Той не мисли, че е по-висш, а съпругата му е по-нисша, но просто приема ролята си от Бога – че „мъжът е глава на жената, както и Христос е глава на Църквата“ (Еф. 5:23). Затова той обича и цени съпругата си, която от своя страна разпознава ролята му и му се покорява в любов. Хармонията, проявена в брачното отношение, става модел за децата, чиито нужди също се задоволяват в рамките на семейната система. За това семейство „благочестието с доволство е голяма печалба“ (1 Тим. 6:6). Истинското щастие не зависи от това да имаш много, за да живееш, а да имаш много, за което да живееш.
Желанието на семействата Има сърдечен вик за по-„зрели“ семейни отношения, в които мирът, радостта, доволството и любовта управляват изразите и действията. Много семейства желаят по-щастлив семеен живот и по-близки отношения с Бога.
От Емануел В. Джон, адаптирано от „Разрешаване на семейни конфликти – как да предотвратим разпадания и раздели“, публикувано от *Overcomer Press, *Оуосо, Мичиган; 1993 г.
