Пироните в ръцете ти. Пироните в ръцете ти. Пиронът в краката ти. Те ми казват колко много ме обичаш. Тръните на челото ти. Те ми казват колко много срам понесе, за да ме обичаш. И когато небесата преминат, всичките ти белези ще останат. И завинаги те ще казват колко много ме обичаш. Затова искам да кажа завинаги моята любов, завинаги моето сърце, завинаги моят живот е твой. Завинаги моята любов, завинаги моето сърце, завинаги моят живот е твой. Твой е. Пироните в ръцете ти, пиронът в краката ти, те ми казват колко много ме обичаш. Тръните на земята ти, те ми казват как изливаш толкова много срам, за да ме обичаш. И когато небесата преминат, всичките ти белези ще останат. И завинаги те ще казват колко много ме обичаш. Затова искам да кажа завинаги моята любов, завинаги моето сърце, завинаги моят живот е твой. Завинаги моята любов, завинаги моето сърце, завинаги моят живот е твой. Твой е. Пироните в ръцете ти, пиронът в краката ми, те ми казват колко много ме обичаш. Костите на челото ми, те ми казват как изливаш толкова много ангел върху мен. И когато небесата преминат, всичките ти звезди ще останат. И завинаги те ще казват колко много ме обичаш. Затова искам да кажа завинаги моята любов, завинаги моето сърце, завинаги моят живот е твой. Завинаги моята любов. Завинаги моето сърце. Завинаги моят живот е твой. Твой е. Амин.
Господ възкръсна. И отговорът е: Господ наистина възкръсна. Така че това е благословението на Библията, че имаме жив Господ. Самата книга е жива. Светият Дух е жив и прави Божието слово живо за нас. И Господ Исус е възкръснал от мъртвите, за да имаме надежда. Алилуя.
Ще започнем да четем от Лука 22:13. Миналата седмица говорихме за Юда и неговото предателство към Господа и това беше толкова зло нещо, което той направи. Той влезе и беше близо до Господа като един от апостолите. Господ го избра, както казахме миналата седмица, и му даде привилегията да ходи със Сина Божий три години и половина. Но той никога не отвори сърцето си за Божията благодат.
И Господ каза, че би било добре за този човек, ако не беше роден. Така че, за да каже Господ това, ние знаем, че Юда е имал избор. Той е можел да отвори сърцето си за Божията благодат. Не е трябвало да бъде предател на Господа. Не е било предопределено, че това ще бъде така. Иначе Господ не би могъл да каже: „Горко на този човек, добре за него, че не се е родил.“ Юда не е имал избор дали да се роди или не. Но Господ е имал и Господ му е позволил да се роди.
Вие казвате: „Е, нима Господ не знаеше какво ще му се случи?“ Да, но Господ знае какво ще се случи с цялото човечество, с всеки човек. И множествата, които ще бъдат изгубени, те никога няма да могат да кажат, нито самият Юда, че е било по вина на Господа, че не са имали възможност. И може би Юда от всички няма да може да каже това, защото е имал такава привилегия.
И така, той излезе, както видяхме, безнадежден, защото дяволът беше влязъл в него. Това прави дяволът. Прави те безнадежден. Той излезе и се обеси. Отне си живота. Това е светът без Божията благодат и любов. Той е под ръководството на дявола. И това е така, защото Адам се предаде. Той загуби правото си да бъде глава на цялото творение. Той беше най-висшето Божие творение, поставен в Едемската градина, щабът на цялото творение. И той се поддаде на жена си, която се беше поддала на дявола.
И така, дяволът е наречен в Новия Завет княз на въздушната власт, бог (с малка буква б) на този век. И всички ние преди Христос, и се надяваме, че имате пр.Хр., защото преди Христос, това означава, че имате сл.Хр. и сл.Хр. означава Anno Domini, годината на Господа. Така че, надяваме се, че имате и преди Христос, и имате година на Господа. И това е годината на Господа, защото Той живее. Винаги е годината на Господа, защото Той е възкръсналият. Алилуя.
Но това, което разглеждаме тази вечер, е наистина свързано с Неговата смърт и нещата около Неговата смърт. Ще видим пасхалната вечеря, която Той пази със Своите ученици. И Господ беше изпратил учениците Си да намерят място, където да пазят Пасхата. В стих 8 Той изпрати Петър и Йоан и те отидоха на място, където Господ ги насочи. И този човек отвори горната си стая за Господа.
Много е подобно на Лука 19, където Господ се нуждаеше от превоз, магаре, и човекът каза нещо, когато вземаха магарето. Той каза: „Защо вземате животното?“ И те казаха: „Господ има нужда от него.“ И това беше всичко, което този човек трябваше да чуе. Господ има нужда от него. Виждате ли, този човек имаше отношението, което всички ние трябва да имаме. Всичко, което имам, е Господно. И ако Господ има нужда от нещо, което имам, нека го вземе.
И така, тук един човек има горна стая. Той имаше привилегията да отвори дома си за Господ Исус и Неговите ученици. И така, ще започнем от стих 13. И те, това е Лука, Лука 22:13. „И те отидоха и намериха, както Той беше казал, и приготвиха Пасхата. И когато настана часът, Той седна с дванадесетте апостоли с Него. И Той им каза: „С желание съм желал да ям тази Пасха с вас, преди да страдам.“
Искам само да спра дотук. Спомняте си, че миналата седмица говорихме за Пасхата, за кръвта на агнето, поставена над прага на домовете на тези в Египет. И когато дойде съдът, ангелът-унищожител, Бог каза: „Когато видя кръвта, ще ви отмина, съдът няма да влезе във вашата къща.“ И ние насърчихме миналата седмица и ще продължим да насърчаваме, докато имаме дъх, че всички мъже и жени могат чрез вяра да поставят кръвта на Христос, така да се каже, над вратата на сърцата си, осъзнавайки, че Божият съд дойде върху Него, за да не дойде върху нас. Слава, слава, слава на Бога.
И така, сега те си спомнят, както са правили в продължение на 1500 години. Евреите са си спомняли, пазили са Пасхата. Е, не винаги са я пазили. Всъщност, въпреки че е било писано, че трябва да пазят Пасхата в памет на Божието избавление от Египет, те не са го правили. И това ми напомня, може би да прескоча малко напред. Господ ще въведе Господната вечеря. И днес има много християни, които не пазят Господната вечеря. В Деяния 20 и стих 7. Те са имали Господната, ранната църква е имала Господната вечеря всеки Господен ден. Това е било, което вярваме, че е било тяхното богослужебно събрание. Те не са имали хвалебни групи като нас днес. Те са имали хляба и виното и Светия Дух, за да си спомнят скъпоценността на Господ Исус.
И така, Господ Исус каза: „С желание съм желал да ям тази Пасха с вас, преди да страдам.“ Така че, това е последната Пасха, която ще гледа напред към смъртта на Господа, защото Той ще бъде предаден тази нощ и разпнат на следващия ден. За евреите, които пазят Пасхата, това е един от седемте празника на Йехова, дадени в Левит 23, седем празника, които Господ даде, всички с перфектна, прекрасна символика.
И ако един евреин, който е спасен и познава Исус като Месия, спазва тези празници, добре, това е добре, защото те виждат Исус като изпълнение на всички тези празници, седемте празника. Но за евреите, които не вярват в Господ Исус, това е просто религиозен ритуал и наистина няма значение за тях, защото те отказаха, точно както техните предци преди 2000 години. Те отхвърлиха, отказаха днес Господ Исус.
Но Той казва на учениците Си с желание: „Желал съм да ям тази Пасха с вас, преди да страдам.“ Спомням си в Лука 12, мисля, че е стих 50, но не съм сигурен. Може да е 51. Господ каза: „Имам кръщение, с което да се кръстя, и колко съм притиснат отвсякъде, докато не се изпълни.“ Така че Господ не говореше за Своето водно кръщение. Той беше кръстен с вода по-рано от Йоан Кръстител. Той говори за потапяне в съд. Огнен Божи съд, който щеше да дойде върху Него, жестокостта, с която хората щяха да се отнасят с Него. Той казва: „Имам кръщение, с което да се кръстя, и колко съм притиснат отвсякъде.“
Вижте, Неговата любов не можеше да бъде напълно изразена. Дори във всички изцеления, които Той извърши, отварянето на очите на слепите, възкресяването на мъртвите, всички милостиви неща, които Той направи, бяха израз на Неговата любов. Но едва на Голгота пълнотата на Неговата любов можеше да бъде демонстрирана на цялото човечество. И Той каза в Евангелието на Йоан: „Когато бъда издигнат, ще привлека всички хора към Себе Си.“ Защото Божията любов е демонстрирана на Голгота. И сега Господ, тази любов е толкова привлекателна, че кара хората да се обърнат към Христос. И така, надяваме се тази вечер, ако никога не сте го правили, да се обърнете към Господ Исус Христос.
Затова искам само да подчертая какво казва Господ в стих 15, когато казва „преди да страдам“. Страданията на Господ Исус са нещо, което трябва да накара сърцата ни тази вечер да Го хвалят и да Му се покланят заради това, което Той е страдал за теб и мен. И всъщност, за цяла вечност, страданията на Господ Исус ще бъдат източникът и централната тема на хвалите на всички в небето. Ако погледнете Откровение глава 5, „Достойно е Агнето“ е викът на всички в небето. „Достойно е Агнето.“ И разбира се, това се отнася за Него като Агнето Божие.
И така, тук, в празнуването на Пасхата, те празнуват това Пасхално агне, което намираме в 1 Коринтяни 5:7, е Господ Исус Христос. „Нашата Пасха е пожертвана за нас.“ Така че Той е Агнето Божие, както каза Йоан Кръстител в Йоан 1, Който отнема греха на света. И за да отнеме този грях, Той трябваше да страда. И точно за това говори Той сега. Той трябваше да страда. Той трябваше да стане това Пасхално агне. Той трябваше да получи Божия съд, праведният за неправедните. Той е праведният, ние сме неправедните, за да може Той да ни доведе до Бога. Алилуя. О, надяваме се тази вечер да сте приели Христос като Господ и Спасител.
И така, Той продължава в стих 16: „Защото ви казвам, няма вече да ям от него, докато не се изпълни в Божието царство.“ Виждате ли, това празнуване, Господ казва, докато не дойда отново и тогава Пасхата ще бъде спомен за Него, точно както Господната вечеря е спомен за Неговата смърт. Когато Господ дойде отново, Пасхата ще бъде спомен за това, което Той направи. И така, всичко се съсредоточава в Христос и Неговата жертва на кръста. Така че, толкова много хора го пропускат. Те пропускат самата централна тема на Библията, че това е разпнатият Христос.
И така, Той казва в стих 17: „И Той взе чашата, благодари и каза: „Вземете това и го разделете помежду си. Защото ви казвам, няма да ям от плода на лозата, докато не дойде Божието царство.“ Така че това празнуване Той няма да празнува отново, докато не донесе Своето царство на този свят. Сега Той установява, Той започва Господната вечеря. Така че това е изцяло ново. Сега го намираме в 1 Коринтяни 11. Апостол Павел, който не е познавал Господа, когато Господ е бил жив тук на земята. Той срещна възкръсналия и прославен Христос. И Господ Исус му даде същите тези инструкции. Така че това трябва да ни каже колко е важно за Господа да си спомняме за Него в Господната вечеря.
И така, ето първата Господна вечеря. „И Той взе хляб, стих 19, благодари и го разчупи и им даде, казвайки: „Това е Моето тяло, което е дадено за вас.“ О, нека това да потъне в сърцето ви. Ако се съмнявате в Божията любов към вас заради неща, през които преминавате в живота си, каквито и да са обстоятелствата, обстоятелствата се променят, но Божията любов на Голгота, Христовата любов на Голгота не се променя. Той казва „за вас.“ „Това е Моето тяло, което е дадено за вас.“
Сега, много е важно да запомните, че това е спомен. Така че някои религии учат, че хлябът всъщност става тялото на Господа. Те го наричат пресъществяване. Това е невярно. Това е спомен. И това е, което Той казва тук. „Това е Моето тяло, което ви е дадено. Правете това в Моя памет.“ Някои от вас може да имат снимка на жена си или децата си, майка си или баща си. Това не са те. И вие знаете, че би било извън този свят да мислите, че тази снимка прави нещо повече от това да ги представя. Но те позволяват тази снимка ви позволява да си спомняте тези, които обичате. И това е Господната вечеря, спомен за този, когото обичаме.
Стих 20. „Подобно и чашата след вечерята, казвайки: „Тази чаша е новият завет в Моята кръв.“ Сега искам само да спра тук за момент, „в Моята кръв.“ Виждате ли, в Стария Завет кръвта, която беше пролята, беше кръвта на бикове и кози и животински жертви. И така, Господ казва: „Не, това е нов завет, нов завет в Моята кръв.“ Това е ново начало, нова връзка на Бога с хората, не основана на кръвта на бикове и кози, която никога не можеше да отнеме греха, между другото. Винаги се е гледало напред към пролятата кръв на Господ Исус, чиято кръв отнема греха. Всъщност, това е единственият препарат, който може да отнеме греха. „Какво може да измие греха ми? Нищо освен кръвта на Исус.“ Слава на Бога.
И така, Той казва: „Това е новият завет в Моята кръв, която се пролива, какво казва, за вас. За вас.“ Така че, точно както Той каза: „Това е Моето тяло, което е дадено за вас.“ Така „това е новият завет в Моята кръв, която се пролива за вас.“ Виждате ли, в Стария Завет, който се основаваше на кръвта на бикове и кози, никога не можеше да отнеме греха. Но този Стар Завет изискваше хората да бъдат послушни на Бога, за да имат връзка с Него. Така че трябваше първо да бъдете послушни на Бога, след това можехте да имате връзка с Него. Това е законът. Десетте заповеди. Пазете тези заповеди. Винаги ги пазете. Не само понякога. И не само една от тях или осем от тях, но десет от тях. Ако ги пазите всички, можете да имате връзка с Бога. Е, разбира се, никой човек не е имал връзка с Бога въз основа на тези заповеди, защото всички сме грешници.
И така, сега има нов завет, нова основа, чрез която хората могат да имат връзка с Бога. И това се основава на кръвта на Исус. Алилуя. Така че, не се основава на нашето послушание. Основава се на Неговото послушание. И Неговото послушание беше до смърт, дори смърт на кръст. Слава на Бога. Слава на Бога. О, какъв Спасител, приятелю. Ако не познаваш Христос тази вечер като свой Спасител, ако не се поклониш пред Него като свой Господ, тогава си изгубен. Няма значение какви религиозни връзки може да имаш. Баща ти може да е проповедник. Дядо ти може да е проповедник. Това няма значение. Няма да отидеш на небето на нечии гърбове. Не, Исус Христос те води на небето или не отиваш.
И така, това е за вас. Неговото тяло беше разчупено за вас. Неговата кръв беше пролята за вас. Това е Голгота. Това е истината, реалността на това, което Той ще направи на следващия ден. И Той ни е призовал да си спомняме това. И както казах, ранната църква го правеше всяка седмица. И точно както говорим сега, можете да усетите, сигурен съм, че когато страданията на Господа са пред сърцето и ума ви, има нещо, което Божият Дух прави, раздвижва ви отвътре и хвала и обожание и поклонение трябва да потекат към Него, защото Той е достоен. Алилуя.
И така, Той продължава и това е трагично. Той се връща към Юда. „Но ето, ръката на този, който Ме предава, е с Мен на масата.“ Виждате това точно до Него и казахме преди, най-големият грях, който можете да извършите, е грехът да съгрешите против любовта. Да съгрешите против любовта. Когато съгрешите против жена си и сте неверни, вие сте съгрешили против любовта. Когато съгрешите и откажете Христос, вие сте съгрешили против любовта. И това е, което Юда направи. Той съгреши против любовта, Божията любов. И затова неговият съд е толкова голям.
Стих 22: „И наистина Човешкият Син отива, както беше определено.“ Така че Старият Завет ни казва, че Исус ще се пожертва на кръста. Искам да кажа, можете да се върнете към Битие 22, където Авраам принесе сина си Исаак и всяка жертва, всъщност животните, които бяха пожертвани, всички предвещават Господ Исус. И както беше писано за Него, има толкова много пророчества относно страданията на Господ Исус, дори че ще бъде разпнат, тази жестока смърт. И Той казва в Захария, че ще видят следи от пирони в ръцете Ми. И това се повтаря в Откровение. Те ще погледнат към Този, Когото прободоха. Така че всичко е наредено от Бога, защото Бог извеждаше Спасител за вас и за мен. Неговото тяло пролято за вас и за мен. Неговата кръв пролята за вас и за мен.
И така, „И наистина Човешкият Син отива, както беше определено. Но горко на онзи човек, чрез когото Той е предаден.“ Точно както казах по-рано, беше писано, че Господ ще бъде предаден. Но Юда постави името си там. Той имаше всяка възможност да бъде Яков или Йоан, или Петър. Той имаше всяка възможност да бъде благочестив човек, но избра парите пред Господа. И се надявам тази вечер да позволите на Божия Дух да изследва сърцето ви. Какво е това, което търсите? Наистина търсите. Какво е то? Наистина ли търсите Господа или имате нещо друго предвид? Никога няма да намерите удовлетворение в този свят, в нищо друго освен в Исус Христос. Той каза: „Аз съм хлябът от небето.“ Алилуя. „Който дойде при Мен, никога няма да огладнее.“ Говорейки за душата ви. Душата ви, не говорейки за корема. „Който дойде при Мен, никога няма да огладнее. И който вярва в Мен, никога няма да ожаднее.“ Това е гарантирано удовлетворение. Слава на Бога. Слава на Бога. Вечно ще бъдете удовлетворени. Душата ви ще бъде удовлетворена в този свят и за цяла вечност.
Мисля, че ще свършим точно тук, защото става наистина тъжно, когато виждаме учениците да спорят кой е най-великият. Но това сме ние. Всички сме паднали. Слушайте, приятелю, не е, че грехът ви няма да ви държи извън небето. Бог ще прости греха. Току-що прочетохме, че Христос умря за грях. Това, което ще ви държи извън небето, е да откажете Божията любов, Божието прощение, Божия Син, Божието спасение. И това ще ви държи извън небето. Така че тази вечер, просто кажете на Бога, че съжалявате за това, което сте направили, и повече от това, съжалявате за човека, в който сте се превърнали. Превърнали сте се в човек, който не е уважаван дори от собствените ви приятели и семейство. Това е трагедия. Точно както Юда е трагедия, неговият живот, вашият живот е трагедия за това, в което сте се превърнали. Но слушайте, можете да станете ново творение в Христос. Всичко това може да се промени в един момент, когато отворите сърцето си за Исус Христос. Той може да започне работата по трансформация във вашия живот и в момента, в който сте спасени. Точно като крадец на кръста, до когото ще стигнем след няколко седмици. „Днес ще бъдеш с Мен в рая.“ В момента, след като този крадец беше приел Христос, той беше годен за небето. Не защото беше спазил някакви заповеди, а защото зависеше от Божията благодат в лицето на Господ Исус Христос. Нека всеки от нас да зависи от Христос тази вечер.
Нека се помолим. Наш благословен Боже, благодарим Ти и Те хвалим за такъв Спасител още веднъж като Господ Исус. Никога не се уморяваме да хвалим и обожаваме Господ Исус, защото Той е достоен. Ти си Го поставил пред нас, за да бъде възвишен в сърцата ни. Нека Той бъде възвишен тази вечер. Нека всеки, който слуша, приеме Христос като свой Господ и Спасител в Неговото достойно име. Амин. Амин.
