Друг случай, когато птици са били използвани в жертва, е при очистването на прокажения. Писанието казва: „Всички съгрешиха и не достигнаха до Божията слава“ (Рим. 3:23). Всички ние бяхме духовни прокажени! Само Бог можеше да излекува проказата, независимо дали физическите прокажени в Израел, или духовните прокажени днес.
В началото на церемонията по очистване на прокажения трябваше да се вземат две птици. Забележете, че тези птици трябваше да бъдат чисти и живи. В приношението на Ной (Бит. 8:20) виждаме разграничение между чисти и нечисти птици. Христос беше чист, а ние бяхме нечисти в греховете си. Птиците също трябваше да бъдат живи, за разлика от прокажения, който беше под смъртна присъда. И всички ние бяхме мъртви в нашите прегрешения и грехове (Еф. 2:1), мъртви за Бога.
Една от птиците трябваше да бъде убита в глинен съд. Колко удивително е, че вечният Син Божий дойде в този свят и взе тяло, глинен съд, който беше приготвен за Него (Евр. 10:5). В Своето тяло Той „чрез вечния Дух принесе Себе Си непорочен на Бога“ (9:14). Течащата вода в нашия пасаж би символизирала Светия Дух.
След това втората птица трябваше да бъде потопена в кръвта на първата птица и пусната във въздуха. Втората птица говори за възкресението на Христос. Той е възкръснал, хвала на Неговото име! Той „беше предаден за нашите прегрешения и беше възкресен за нашето оправдание“ (Рим. 4:25). Ето защо втората птица беше потопена в кръвта. Това беше доказателство, че прокаженият е очистен пред Бога. За нас кръвта на Христос е пролята. Ние сме очистени и оправдани завинаги (5:1, 9)!
