Изкупен, изкупен, сега обичам да го провъзгласявам. Изкупен с кръвта на Агнеца. Изкупен чрез Неговата безкрайна милост, Негово дете съм завинаги.
Аз съм изкупен и толкова щастлив в Исус, никакъв език не може да изрази моето възхищение. Знам, че светлината на Неговото присъствие постоянно пребъдва с мен.
Негово дете съм завинаги. Амин.
Добро утро. Да се обърнем ли към Господа в молитва? Боже мой, Отче наш, отново е наша привилегия да дойдем пред Теб и да погледнем в Твоето Слово за това велико спасение, което Ти си направил достъпно за нас чрез Христос. Нека Той бъде почитан и винаги да казваме, че Ти благодарим в Негово име. Амин.
Така че продължаваме темата за великото спасение, думите, които намираме в Евреи глава 2 и стих 3. И първо разгледахме как Бог отговаря в това велико спасение на нашата нужда. Така Той ни намери виновни в нашите грехове и Неговият отговор беше прошка. Тогава нашата отговорност е да прощаваме на другите. Той ни намери осъдени в нашите грехове, осъдени, и така Бог ни оправда чрез Христос, оправдание. И тогава видяхме, че нашата отговорност е да не съдим другите.
Сега ще разгледаме третия аспект на спасението, който също е свързан с нашата нужда. Това е нашата нужда да бъдем слуги или роби на греха, и Бог има отговор за това, и това е изкуплението. И тогава, разбира се, ако сме били изкупени, тогава трябва да служим на Господа като Негови слуги.
Така че нека разгледаме този първи аспект на нашата нужда като слуги на греха. И много хора не приемат това по отношение на себе си. Така че е важно, Божието Слово е вярно за всички нас. И в Йоан глава 8, Господ Исус каза в стих 34: „Истина, истина ви казвам: всеки, който върши грях, е роб на греха.“ Който върши грях или го практикува, живее в грях, е роб на греха.
Сега Господ казва това в отговор на нещо, което фарисеите бяха казали в стих 33. Те Му отговориха: „Ние сме Авраамово потомство и никога не сме били роби на никого. Как казваш: „Ще бъдете освободени“?“ Виждате ли, ние не искаме да приемем, особено религиозните хора, хора, които мислят, че са добри и че тяхната религия ги е направила правилни пред Бога, само защото ходят на църква или са членове на църква. Те гледат на добрите си дела и се сравняват с другите и мислят, че са доста добри. И така тези религиозни водачи, фарисеите, бяха точно такива и предизвикаха Господа. Той каза: „Никога не сме били роби на никого“, което, разбира се, беше нелепо. Те са били роби първо на вавилонците, после на мидо-персите, а след това на гърците, и сега на римляните. Но във всеки случай, те не разбираха, че Господ говореше дори за нещо по-дълбоко, робство на душата.
И така Той им обяснява, когато казва: „Казвам ви, всеки, който върши грях, е слуга или роб на греха.“ В стих 36 Той казва това: „И ако Синът ви освободи, наистина ще бъдете свободни.“ Така че всички ние сме роби на греха, обвързани в греха и роби на него, роби на Този, Който е великият изкусител, самият дявол. И ние сме пленници. Не можем да се освободим. Не можем да се освободим.
Има една велика картина на човек, който е обвързан в грях и под властта на дявола, от която не може да се освободи, в Марк глава 5. Сигурен съм, че познавате това писание. В Марк глава 5, това е човекът в Гадаринската земя, който беше обладан от демони. Вие казвате: „Е, това със сигурност не описва моето състояние.“ Е, надяваме се, че не е така. Въпреки това, то ни показва какво е човек, когато е пленник на греха, роб на греха и на Сатана, и не може да се освободи.
И така, в стих 1 от глава 5 на Марк: „И дойдоха на отвъдната страна на езерото, в Гадаринската земя. И когато излезе от кораба, веднага го срещна от гробищата човек с нечист дух.“ Сега това е вярно за всички нас. Може да не сме обладани от демони, но всички имаме нечист, грешен дух, всички сме родени в грях, оформени в беззаконие. Стих 3: „Който имаше жилището си между гробовете.“ Така че той живееше на гробище. Това прави робството на греха. То ни отделя от всичко добро, оставя ни на мястото на смъртта, отделени от Бога. Той живееше в гробовете, „и никой не можеше да го върже, не, дори с вериги.“
Виждате ли, никой не можеше да го освободи. Ако сте слуга на греха, знаете, че можете да преминете през много различни програми, които предлагат да ви избавят от един вид робство или друг вид робство, в което може да сте: наркотици, алкохол, порнография, каквото и да е, пушене, каквото и да е, управление на гнева, каквото и да е. Но няма програма, която да ви избави от греха ви. Вие сте роб на греха, и Исус каза: „Ако Синът ви освободи, наистина ще бъдете свободни.“ Само Той може да го направи. Те се опитаха да го вържат, опитаха се да го контролират, и не успяха да го направят.
И така, стих 5, вижте как оставя това робство. В стих 5: „И винаги денем и нощем беше по планините и по гробовете, викаше и се режеше с камъни.“ Виждате ли, грехът винаги води, робството на греха не води до свобода, то води до саморазрушителен начин на живот. Той винаги беше денем и нощем в гробовете, викаше. Колко тъжна е душата ми. Спомням си, когато бях без Христос, виках денем и нощем, виках, изгубен, не знаех накъде да се обърна, слуга, роб на греха, виках и живеех саморазрушителен начин на живот. Виждате ли какво пише? Той се режеше с камъни. Грехът е разрушителен. Той е толкова много разрушителен, и хората не могат да се освободят от него. Може да се опитат да украсят живота си по различни начини и да направят промени в живота си, но нищо няма да ги освободи от греха освен Исус Христос.
И така, когато видя Исус отдалеч, той изтича и Му се поклони, и извика със силен глас: „Какво имам аз с Теб, Исусе, Сине на Всевишния? Заклевам Те в Бога да не ме мъчиш.“ Сега, разбира се, това са демоните в този човек, които говорят, но това е състоянието на човечеството. „Какво имам аз с Теб, Исусе, Сине Божий?“ Обществото, светът търси, когато Той дойде на света, да Го изхвърли от света, че Го разпънаха. Но Той възкръсна на третия ден, и Неговите ученици проповядваха Евангелието. То все още се проповядва днес, и има множества, които вярват в Него, и Неговото присъствие, Неговото присъствие в света е чрез Неговите ученици. Но Господ Исус е единственият, който може да избави този човек, но този човек не искаше да има нищо общо с Него. Защо? Защото е роб на греха. Когато си роб на греха, когато си обвързан в греха си, това те кара да губиш перспектива. Всъщност, в книгата Евреи, това се нарича измамата на греха. Винаги има тази мисъл, че нещата ще се подобрят, аз мога да направя нещата по-добри.
Спомняте ли си народа Израел, как когато бяха освободени от Египет, винаги си спомняха праза и чесъна в Египет? С други думи, те не си спомняха робството и скръбта, но винаги мислеха за онези неща, които задоволяваха плътта, плътското в живота им. Всъщност, нека само за момент да се обърнем и да погледнем това в книгата Изход, защото това е чудесна илюстрация, която Бог ни дава за изкуплението, самият народ Израел. В Изход глава 2, Изход 2, ще започна да чета от стих 23: „И стана така, че след време умря египетският цар; и израилтяните въздишаха поради робството, и викаха, и викът им се издигна до Бога поради робството. И Бог чу техните стенания, и Бог си спомни завета Си с Авраам, с Исаак и с Яков. И Бог погледна израилтяните, и Бог ги почете.“
Така че това е след като Йосиф е умрял. Възниква фараон, който не познаваше Йосиф. Народът Израел сега е в робство и пленничество, и е ужасно, точно като онзи човек в Гадаринската земя. Те са роби на фараона. Той изобразява дявола, робството на живота им. Това е грехът, това е робство, това е монотонност, ден след ден. Ето защо винаги потъвате все по-дълбоко и по-дълбоко в греха, колкото по-дълго живеете, защото винаги има мисъл, че ако просто взема още малко, отида малко по-дълбоко, отида малко по-далеч, тогава душата ми ще бъде удовлетворена. Но всичко, което прави, е да увеличава робството. Никога не можете да бъдете свободни, никога да не бъдете свободни, никога да не бъдете свободни, никога, освен ако Синът не ви освободи. Хвала на Господа за това!
И така Господ каза в глава 3, когато говори на Моисей в стих 7: „И Господ каза: Наистина видях страданието на народа Ми, който е в Египет, и чух вика им поради техните надзиратели; защото познавам скърбите им. Сега слушайте това: И слязох да ги избавя от ръката на египтяните.“ Така че това е толкова прекрасно. Това е изкупление. Това е да бъдеш освободен. Изкуплението е свързано с това да бъдеш освободен.
Сега си спомняте как Бог го направи. Има две думи, с които трябва да сме запознати. Първата е откуп, а втората е да бъдем избавени от греховете си чрез изкуплението, което имаме в Христос Исус. Така че някой трябва да плати, за да бъдем освободени. Какво се случи в Изход глава 12? Това беше нощта на Пасхалното Агне. Спомняте ли си, че Израел, точно като Египет и всички сега под тази напаст, трябваше да бъдат защитени с кръвта. Кръвта на Агнеца беше пролята. Не беше достатъчно, че кръвта на Агнеца беше пролята, но те чрез вяра трябваше да поставят, да намажат кръвта на Агнеца над прага на къщата си. Виждате ли, това е откупът. Беше извършено плащане. Беше извършено плащане, за да ни избави от греховете ни. Алилуя! Това е скъпоценната кръв на Господ Исус Христос. Той е Изкупителят, и Неговото дело на кръста на Голгота е изкуплението. Той плати за нас.
Така че в Първо Тимотей 2:5 Библията казва: „Защото има един Бог и един ходатай между Бога и човеците, човекът Христос Исус, Който даде Себе Си откуп за всички.“ Виждате ли, Той е откупът. Той плати за нашите грехове чрез Своята скъпоценна, скъпоценна кръв. Но Израел все още не е изкупен. Те все още са в земята на Египет, в земята на робството. Така че не е само това, че цената, откупът, трябваше да бъде платена. Сега трябва да има избавление. И Бог каза: „Аз слязох да ги избавя.“ И разбира се, знаете, при Червено море, морето се раздели, и тази картина е смъртта на Христос и Неговото възкресение за нас, и те преминават по суха земя. Знаете ли, когато се доверите на Христос като Господ и Спасител, смъртта вече няма жило, защото то дойде върху Христос, и за нас да отсъстваме от тялото означава да присъстваме при Господа.
И така, те преминаха през Червено море по суха земя, а след това от другата страна в Изход глава 15, може би просто да погледнем това, защото там четем думата изкупление. В глава 15, стих 13: „Ти с милостта Си си водил народа, когото си изкупил; Ти си ги водил със силата Си до святото Си жилище.“ Виждате ли, едва когато излязат от Египет, те са изкупени. Едва когато напълно приемат Исус Христос, не само това, което Той направи на кръста на Голгота, не само плащането, което Той направи там, не само да знаят това интелектуално, но да Го приемат като Господ и Спасител. И в тази смърт, погребение и възкресение, плащането е направено за нашите грехове, и ние сме избавени от силата на греха, от робството на греха и от дявола, защото фараонът, разбира се, представляваше дявола.
Знаете ли, не можете да се освободите сами. Просто бих искал да подчертая това. Нека погледнем в Деяния глава, мисля 24. Нека видим, Деяния глава 26. Деяния 26. Слушайте какво каза Господ Исус на апостол Павел, когато го призова да бъде апостол. Той казва какво иска да направите в стих 18, Деяния 26:18: „Искам да отворите очите им, и да ги обърнете от тъмнина към светлина, и слушайте това, и от властта на Сатана към Бога.“ Виждате ли, има сила в греха и чрез измамата на Сатана, от която не можем да се освободим. Ето защо трябва да бъдем избавени. Ето защо трябва да бъдем, както Бог ни казва, трябва да бъдем изкупени.
Обърнете се, ако желаете, към Колосяни глава 1, където имаме подобна мисъл. Колосяни глава 1 и стих 13, пише, говорейки за Христос, Бог, работещ чрез Христос: „Който ни избави от властта на тъмнината.“ Това е изкупление. Това е изкупление чрез Неговата кръв, както ни казва Ефесяни 1. Това е изкупление. Ние сме били избавени от властта на тъмнината и ни е преместил в царството на Сина на Своята любов. Алилуя! Виждате ли, толкова е необходимо да знаете, че не можете, не можете да се освободите сами. Ако сте някакъв добър човек, добра жена, и мислите, че ще отидете на небето, защото сте добри, вие сте толкова сбъркали. Вие сте слуга на греха. Вие сте държани от силите на тъмнината, и една от причините да мислите, че сте добри, е, че силите на тъмнината контролират ума ви и са ви ослепили за Божията слава и колко далеч сте паднали от тази слава. Доверете се на Христос в този момент. Алилуя! Той е Изкупителят. Хвалете Неговото име!
И така, ако погледнем в Първо Петрово глава 1, Петър говореше на народа Израел, на онези, които бяха приели Исус като свой Месия. И в стих 18 той казва: „Понеже знаете, че не сте били изкупени с тленни неща, като сребро и злато, от суетния си или празен начин на живот, получен по традиция от бащите ви.“ С други думи, вашата религия, вашата религия, въпреки че е от Бога, не може да ви спаси, не може да ви изкупи. Това сочеше напред, всяко агне, което беше принасяно на еврейските олтари, сочеше напред към Господ Исус. И сега стих 18: „Не сте били изкупени с тези неща, но сте били изкупени със скъпоценната кръв на Христос, като на агне без недостатък и без петно.“ Избавление! Хвала на Господа! Избавление!
Виждате ли, Бог видя нашата нужда. Ние сме в робство на греха, роби на греха, в робство на силите на тъмнината, на самия Сатана. Бог видя нашата нужда и Той казва: „Трябва да ги изкупя. Трябва чрез Христос да платя откуп, за да ги освободя, и след това със сила трябва да ги избавя чрез смъртта, погребението и възкресението на Господ Исус Христос.“ Не е ли това прекрасно? Хвала на Господа за това! Това е толкова прекрасно.
Но Бог има нещо предвид, ако сме изкупени. Изкупени сме, изкупени сме с цел. Обърнете се към Тит глава 1, Тит глава 1, или може би е Тит, о, това е Тит глава 2, съжалявам. Тит глава 2 и стих 11. Погледнете това, слушайте това: „Защото Божията благодат, която носи спасение, се яви на всички човеци, като ни учи да се отречем от безбожието и светските страсти, да живеем разумно, праведно и благочестиво в този свят; като очакваме блажената надежда и славното явяване или явяването в слава на великия Бог и наш Спасител Исус Христос; сега слушайте, Който даде Себе Си за нас, за да ни изкупи от всяко беззаконно дело.“ С други думи, да живеем без власт, отказвайки Божията власт, беззаконие в живота ни. Знаете ли, можете да имате много приятна личност, но да сте беззаконни без Божията власт в живота си. И така Христос дойде да ни изкупи от всяко беззаконие и „да очисти за Себе Си, слушайте това, народ, ревностен за добри дела, особен народ, ревностен за добри дела.“
Виждате ли, изкуплението има нещо предвид. Бог иска да ни изкупи, да ни освободи от греха, за да бъдем Негови слуги. И ако Синът ви освободи, вие сте наистина свободни. Така че служенето на Господа не е робство, а е служене на свобода. Хвала на Господа! Свобода, свобода!
Всъщност, знаете ли, в Стария Завет, Левит 25, мисля, че е Празникът на Юбилея. На всеки 49, на всеки седем съботни години, на всеки 49 години, на 50-тата година те празнуваха Празника на Юбилея, което беше време на изкупление, където ако сте продали имота си, той се връщаше при вас. Ако сте имали дълг, бяхте освободени от него. Това беше това невероятно, невероятно време, когато Бог изкупваше, възстановяваше народа Си обратно към първоначалното им наследство. И има нещо, което просто ми идва на ум, че на Камбаната на свободата, която имаме във Филаделфия, е изписано от Левит 25, нека се уверя, че съм го разбрал правилно, Левит, Левит 25 и стих 10: „И ще осветите петдесетата година, и това е, което е на камбаната, и ще прогласите свобода по цялата земя на всичките й жители.“ Не е ли това прекрасно? Противно на това, което виждаме в нашето общество днес, имаше прогласяване на свобода по цялата земя и на всички жители на земята. Това е, което Бог вика днес: свобода, свобода, свобода, свобода за всички, които се доверяват на Господ Исус Христос.
И така, четем в Тит глава 2 и стих 14: „Той даде Себе Си за нас.“ Той даде откуп, и откупът беше Неговият собствен живот, „за да ни изкупи, да ни освободи от всяко беззаконие; и погледнете това, и да очисти за Себе Си особен народ, ревностен за добри дела.“ Виждате ли, християнинът върши добри дела, защото е бил изкупен. Алилуя! Не за да бъде изкупен, а защото е бил изкупен. Какво невероятно нещо е това, че Бог ни е изкупил чрез Христос. Хвала на Господа! Ние сме били купени с цена, която говори за този откуп, който Той е положил, и пише: „Затова, затова трябва да почитаме Бога с живота си.“
Второ Коринтяни глава 5, Второ Коринтяни глава 5, мисля, че стих 15. Нека само да видя дали е правилно. Второ Коринтяни 5:15: „И че Той умря за всички, за да не живеят вече онези, които живеят, за себе си, но за Този, Който умря за тях и възкръсна.“ С други думи, ние сме били освободени, и в нашата свобода можем да служим на Господа. Върнете се към Римляни глава 6, или още не сме били там, но в Римляни глава 6 получаваме тази картина на нашето робство на греха и след това нашето изкупление от греха и робството му, и след това трябва да бъдем слуги на праведността, слуги на Господа. Римляни глава 6 и стих 16: „Не знаете ли, че на когото се предавате като слуги за послушание, негови слуги сте, на когото се покорявате; било на греха за смърт, или на послушанието за праведност? Но да бъде благодарен Бог,“ Алилуя! Стих 17: „Но да бъде благодарен Бог,“ Алилуя! Ако сте били изкупени, кажете Алилуя! „Да бъде благодарен Бог, че бяхте слуги на греха, но от сърце се покорихте на онзи образец на учение, който ви беше предаден. Като бяхте освободени от греха, станахте слуги на праведността.“ Хвала на Господа! Не е ли това прекрасно? Можем да служим на Господа в свобода. Можем да вземем Неговото иго върху себе си, и Неговото иго не е тежко. То не е, то е леко, то е добре прилягащо, и можем да намерим мир за душите си, когато вземем игото на Христос и Му се покорим. Това е толкова, толкова прекрасно.
И тогава още един аспект на изкуплението в глава 8 на Римляни, глава 8, Римляни глава 8, и ще започна да чета от стих 22: „Защото знаем, че цялото творение стене и се мъчи заедно досега. И не само те, но и ние самите, които имаме първите плодове на Духа, дори ние самите стенеме в себе си, като очакваме осиновяването, а именно, изкуплението на нашето тяло.“ Виждате ли, след като сме изкупени, и сме били изкупени с кръвта на Христос, и сме били освободени, и служим на Господа, все още сме далеч от Този, Който ни възлюби и даде Себе Си за нас. Чакаме Господ да дойде, дори така, ела, Господи Исусе. И нашите духове в нас, тези просветени и живи духове, които сме получили, като сме се родили отново, което е нещо, което ще разгледаме по-късно в Неговото велико спасение, че сме живи за Бога, искаме да бъдем на небето, искаме да бъдем в дома си, искаме да бъдем с новото си тяло, прославено тяло. И Библията ни казва, че това идва, и това е окончателното изкупление, когато Той дойде да вземе владение над Своето купено притежание. Ние сме купени сега. Той ще дойде и ще ни изкупи, тяло, душа и дух, ще ни отведе в славата. Ще получим ново тяло, подобно на Неговото тяло на слава, Филипяни 3 ни казва.
Какъв ден ни предстои! Това изкупление, което Бог ни е дал в Христос, е посрещнало нашата нужда. Той ни видя и имаше състрадание и милост към нас, когато бяхме роби на греха, в робство на греха и Сатана, и Той дойде и чрез кръвта на Христос предложи откуп, и чрез Своята сила в смъртта и възкресението на Господ Исус Христос, Той ни е избавил. И ако Синът ви освободи, вие сте свободни, свободни, свободни, наистина свободни! Свободни да служите на Господа, и в това послушание към Господа и това служене на Господа, това е свобода.
Само в заключение, помислете за това. Знаете ли, планетите обикалят около слънцето. Ако изведнъж решат да се откъснат и да кажат, че ще бъдат свободни от тази гравитационна сила, ще има големи проблеми за всяка от тези планети, нали? Ако Земята се откъснеше, всички щяхме да сме мъртви. И така, има реалност в законите, които Бог ни е дал, където намираме свобода. Ако в закона на музиката, ако нямаше закони, които да са свързани с хармонията, колко грозна би била музиката. Така че трябва да се подчините на тази власт на хармонията на музиката. Същото е и в нашия живот. Подчинете се на Христос и намерете свобода, истинска свобода. Нямате я, ако не сте напълно подчинени на Него. Може да е процес и е там, където непрекъснато подчиняваме все повече и повече от живота си, но когато го правим, откриваме, че нашата свобода и насладата от нея стават все по-големи и по-големи за Неговото име. Амин.
Боже наш, Отче наш, благодарим Ти. Благодарим Ти, че има Изкупител, Господ Исус Христос, че Той ни е избавил от греха и силите на тъмнината и ни е въвел в Своето царство, това царство на Божия възлюбен Син. Благодарим Ти, Господи Исусе, хвалим Те, покланяме Ти се и Те обожаваме, и искаме да изпитаме тази свобода в служене на Теб, тази свобода да Ти служим. Нека бъде така за всеки от нас в Твоето достойно име. Амин. Бог да ви благослови.
