Откровение, глава 6, стихове 15 до 17: „И царете земни, и големците, и богатите, и хилядниците, и силните, и всеки роб, и всеки свободен се скриха в пещерите и между скалите на планините; и казаха на планините и на скалите: Паднете върху нас и ни скрийте от лицето на Седящия на престола и от гнева на Агнеца; защото е дошъл великият ден на Неговия гняв; и кой може да устои?“
Дължи се на грешник. Един ден. Не в този ден, а през всички дни. Да, в този ден. Амин.
Добро утро. Бог да ви благослови. Да погледнем ли към Господа? О, Боже, сега, Отче, отново е привилегия да отворим Божието слово, да разгледаме тази история за Давид и как тя се отнася до нашия живот. Молим се чрез Твоя Дух да направиш това приложение и да ни водиш, о, Боже. Молим се в името на Исус. Амин.
Давид, царят пастир, номер 44.
Последствията от греховете и стълбата към ада
Господ Исус дойде на света, за да спаси грешниците, Първо Тимотей 1:15. И има най-удивителното доказателство за това в самото начало на Новия Завет, в родословието на Господ Исус, Матей 1:1 до 16. Ако прочетете имената в родословието на Господа и разгледате живота им, както е записан в Стария Завет, ще откриете, че тези имена звучат като списък на грешници. Фактът, че името на Господ Исус Христос е свързано с толкова много мъже и жени, които буквално биха могли да бъдат считани за негодници, е мощно свидетелство за спасителната благодат в Него. И всъщност, четем в същата глава на Матей, че при раждането Му Той е бил наречен Исус, и името Му означава Спасител на грешниците, стих 23. Хвалете Го.
Родословието на Господа наистина дава мощно свидетелство, че Той е дошъл от Небето в този свят на поквара, за да спаси грешни нещастници като теб и мен от Божия вечен съд. Въпреки че Сам е свят, Неговите наслади бяха със синовете човешки, Притчи 8:31. И какво силно доказателство дава Неговото родословие, че Библията е Божието слово, а не на хора. Хората никога не биха записали неща, които биха били считани за унизителни за техния водач, особено за водач, когото се очаква да следват дори до смърт. Но със сигурност е унизително за Господ Исус, че Неговото родословие включва проститутки, убийци и идолопоклонници. Поне така го вижда този свят. И фактът, че водачът на християнската вяра, Господ Исус, че Неговото родословие е записано от перото на вярващи мъже и все пак е осеяно с толкова много имена на безчестни, е доста поразително и необикновено в делата на хората.
Обичайно е да се крие онова, което е клеветническо в собственото семейство, но Божиите писари не крият нищо. Няма нужда, защото където грехът изобилства, Божията благодат изобилства още повече, Римляни 5:20. Слава. Вместо това, пророците от древността бяха движени от Светия Дух да дадат пълна и точна история на Божия народ, Второ Петрово 1:21. Ето три жени в родословието на Господ Исус, чийто грях Бог не покри: Тамар играеше блудница, Матей 1:3 с Битие 38:18. Раав беше блудница, стих 5 с Исус Навин 2:1. Вирсавия беше прелюбодейка, стих 6 с Второ Царе 11:4. И двама от първите царе на Израел бяха провалили се мъже: Давид, убиец, стих 6 с Второ Царе 11:15. И Соломон, идолопоклонник, стих 7 с Първо Царе 11:10. По-късно Манасия пожертва собствените си деца на фалшиви богове, стих 10 с Второ Летописи 33:6. Наистина, Библията е Божия книга и това е чудотворно записано от хора. От началото до края, Библията е запис на Божията несравнима благодат към паднали мъже и жени.
Но те се противопоставят на благодатта, предпочитат добрите дела като свой начин за приближаване към Бога и чрез това се стремят да се отличат като по-висши от другите мъже и жени. Въпреки това, те са слепи за факта, че това, което те наричат добри дела, Бог нарича мъртви дела, Евреи 9:14. Мъртвите дела са безжизнените религиозни дела на религиозните грешници. Те може да носят разпятие около врата си, но нямат Спасителя, живеещ в сърцата им. Нека всички в християнството бъдат предупредени: самоправедните са обидени от кръста и Спасителя, чиято чудна благодат е показана там.
Когато Господ Исус беше тук, злонамереното отношение на невярващия свят към Него се прояви в обвиненията им срещу Него, те Го осмиваха като приятел на бирниците и грешниците, Лука 7:34. Те роптаеха срещу Него, казвайки: „Този човек приема грешници и яде с тях“, Лука 15:2. И те казаха с презрение, че Той е отишъл да бъде гост на човек, който е грешник, Лука 19:7. Но всеки вярващ се радва да чуе, че Господ Исус приема грешници, и че Той е приятел на грешниците, и че дори е готов да бъде гост на грешниците. Изкупените виждат само изобилна благодат в приятеля на грешниците, Исус. Амин.
Така че не, Бог не крие грозотата на глината, която се върти на грънчарското Му колело, глина, с която Той е доволен по благодат да оформи за полезност и за красота. Нито крие Своите свети пътища в оформянето на глината, за да я приведе в съответствие с Неговата цел. Във Второ Царе, глави 11 и 12, видяхме грозотата на глината, наречена Давид. Той е на Божията воля и майсторският Небесен Грънчар е на път да притисне пръстите Си дълбоко в глината, за да издълбае дълбоки бразди на красив дизайн. Но това ще бъде най-болезнено преживяване, по-болезнено, отколкото Давид някога би могъл да си представи. И това е и за наше поучение: последствията от нашия грях ще бъдат много, много по-болезнени, отколкото някога сме могли да си мечтаем. Някой, който слуша, може дори сега да понася божествения бич на наказанието. Трябва да се хвърлите единствено на Божиите трайни милости. Доверете се на Неговата неуморна любов и Неговите неизследими пътища и мъдрост. Скоро ще видим, че Давид е направил същото, и помнете, Бог е способен да даде красота вместо пепел, Исая 61:3. Амин.
Миналата седмица видяхме как пророк Натан представи вината на Давид в притча. Скритите злини на Давид – прелюбодейство и убийство – бяха разкрити, а неправедният съдия несъзнателно произнесе присъда над себе си. И най-големият грях на Давид беше срещу Бога, Второ Царе 12:10: „Ти Ме презря.“ Давид беше превърнал Божията благодат в разврат, Юда 4. Както вече споменахме, Павел чудесно заяви, че където грехът изобилстваше, благодатта изобилстваше много повече, Римляни 5:20. Но неверието повдига въпрос, на който Павел отговаря в Римляни 6:1: „Ако греховете на човека позволяват на Бога да прояви Своята благодат, да продължаваме ли в греха, за да изобилства благодатта?“ Разбира се, отговорът на Павел беше категорично „Да не даде Бог.“ Да отговориш на благодатта с грях би било възмутително злоупотреба с Божията благодат. Благодатта трябва да води до свят живот и нищо по-малко, Тит 2:11 и 12.
Ето четири стиха, които описват покварени отговори на Божията благодат. Нека всички бъдем предупредени.
Второ Коринтяни 6:1: „Приемате Божията благодат напразно.“ Да приемеш Божията благодат с вяра означава да изповядаш Исус Христос като Господ, но без любов към Него, която радикално променя живота. Да приемеш Божията благодат напразно означава да изповядаш Исус Христос като Господ, но без любов към Него, която радикално променя живота.
Галатяни 2:21: „Обезсилвате Божията благодат.“ Да обезсилиш Божията благодат означава да смесиш религиозни дела с благодат, така че благодатта да е неефективна. Да обезсилиш Божията благодат означава да смесиш религиозни дела с благодат, така че благодатта да е неефективна.
Галатяни 5:4: „Отпадате от благодатта.“ Да отпаднеш от благодатта означава да се отвърнеш от завършеното дело на Христос за спасение. Да отпаднеш от благодатта означава да се отвърнеш от завършеното дело на Христос за спасение.
Hebrews 12:15: „Не достигате до Божията благодат.“ И да не достигнеш до Божията благодат означава да позволиш на греха да заеме мястото на Христовото превъзходство в сърцето. Да не достигнеш до Божията благодат означава да позволиш на греха да заеме мястото на Христовото превъзходство в сърцето.
Отново, благодатта трябва да води до свят живот и нищо по-малко. Но Давид беше отказал да излезе от тъмнината и да изповяда скритите си прегрешения. Така че сега съдията на Израел е преместен в съдебната зала на Небесния Съдия, за да чуе обвиненията, описващи неговата чудовищна вина. Веднага няма повече тъмнина. Обвиняемият стои в присъствието на Този, Който обитава в непристъпна светлина, до която никой човек не може да се приближи, Първо Тимотей 6:16. Няма къде да избяга Давид.
Един ден цялото неспасенo човечество ще застане пред Бога. Гръмогласният вик на серафимите: „Свят, свят, свят“, ще разтърси силно съдебната зала и грешниците ще паднат на колене, Исая 6:4. Скоро обречените инстинктивно ще желаят тъмнина, но когато тази тъмнина дойде, тя ще бъде външна тъмнина, където няма да има друг звук освен техния непрекъснат плач и скърцане със зъби, Матей 8:12. Дори осквернената земя и небе ще се опитат да избягат от ужасния поглед на Върховния Съдия, но няма да се намери място за тях, Откровение 20:11. Денят на Всемогъщия Бог е дошъл, Второ Петрово 3:12. В този ден няма да има подигравачи. Всички невярващи ще повярват накрая, но ще бъде твърде късно. Жътвата на изкупените е минала, и лятото на спасителната възможност е свършило, и тези не са спасени, Еремия 8:20.
Скъпи мой приятелю, никой, който е умрял във вяра, няма да застане пред този велик бял престол, Евреи 11:30. Само онези, които са умрели в греховете си, ще се явят там, Йоан 8:24. Всеки от тези нечестиви бунтовници е отказал Божията благодат в живота си, и сега ще им бъде отказано в смъртта. Безбройните множества от злосторници ще треперят от страх, докато стоят пред вратата към вечното нещастие, което ги очаква. Но няма сълзи на благочестива скръб и няма разкаяни сърца. Те не са намерили нищо желателно в Христос през живота си, нито сега, когато стоят пред Него в смъртта. Откровение 16:11: „И хулеха Небесния Бог поради болките си и раните си, и не се покаяха от делата си.“ Тези някога са викали: „Махни Го, махни Го, разпъни Го!“ Йоан 19:15. Тогава Той е бил като мълчаливото агне, доведено на заколение, Исая 53:7. Но сега те ще чуят Неговата неустоима заповед: „Махнете се от Мене, всички вие, които вършите беззаконие“, Лука 13:27.
И кой е този изоставен океан от човешка мръсотия, който ще бъде на колене, очаквайки присъдата на изгубените? Откровение 21:8: „А колкото за страхливите, невярващите, мръсните, убийците, блудниците, магьосниците, идолопоклонниците и всички лъжци, тяхната участ ще бъде в езерото, което гори с огън и жупел. Това е втората смърт.“ Тези нещастни престъпници първо са описани като страхливи. Те толкова много обичаха човешката похвала, че се страхуваха да приемат Исус Христос като Господ, за да не обидят своите покровители, Йоан 12:42 и 43: „Мнозина повярваха в Него, но поради фарисеите не Го изповядаха, за да не бъдат изключени от синагогата; защото обичаха човешката похвала повече от Божията похвала.“ Така че, подобно на Исав, тези за една хапка месо продадоха своето първородство, Евреи 12:16. Въпреки че бяха създадени по Божи образ, тези станаха като безсловесни животни, управлявани от собствената си плътскост, Юда стих 10. И сега тези се покланят голи пред Бога. Те са без извинение. Сега е предупреденият ден, когато Бог ще съди тайните на хората чрез Исус Христос, Римляни 2:16.
И тогава тези нещастни престъпници са наречени накрая всички лъжци. Тези първо лъжат себе си. Външната им превзетост е издадена от истината на вътрешните им терзания. Техните разбити бракове, употреба на алкохол, рецепти за викодин, доказателство, че измамата и терзанията все още са в тяхното страстно преследване на самовъзвеличаване, те решиха да вървят по пътя на лицемерието. За тези истината стана податлива, така че те я изкривиха, за да отговаря на непосредствената им ситуация. Те изповядваха дълбоки убеждения за Бога и истината, но самите те бяха най-големите разпространители на сексуална неморалност и извращения, твърдейки, че произхождат от маймуни. Те се примамиха към начин на живот, по-нисък от всички други примати. Но Писанието ги е изобличило, Римляни 1:25: „Тези замениха Божията истина с лъжа и се поклониха и служиха на творението повече, отколкото на Твореца, Който е благословен завинаги. Амин.“
И каква беше причината тези лъжци да живеят такава абсурдна лъжа? Стих 28: „Те не пожелаха да задържат Бога в познанието си.“ Всички тези адски хулители ще бъдат вечно прогонени от присъствието на Този, Чието име е Свето, Исая 57:15. Те ще бъдат завинаги осъдени на Огненото езеро, тяхното вечно обиталище, Откровение 20:15. И всичко, което ще остане, е изпълнението на тяхната присъда, докато страшният и отекващ звук на вратата на адския затвор се затваря завинаги.
Мой неспасен приятелю, умоляваме те да се покаеш без забавяне. С всеки изминал ден твоето нагло отлагане само те е довело още една стъпка надолу по тази вечно спускаща се стълба към ада. Божието дълготърпение очаква твоето покаяние. Господ Исус Христос е готов да те приеме. Неговите протегнати ръце все още носят белезите от гвоздеите на Голгота като свидетелство за Неговата неизмерима любов към теб. „Заклевам се в живота Си, казва Господ Бог, Аз не се наслаждавам на смъртта на нечестивия, но на това, че нечестивият се обръща от пътя си и живее. Обърнете се, обърнете се от злите си пътища, защото защо да умирате?“ Езекиил 33:11. Пламъците на ада не са въображаеми. По-скоро, отколкото си мислиш, ти сам ще докажеш тяхната реалност. И не се заблуждавай, Бог не е несправедлив. Адът е това, което заслужаваш. Твоят грях срещу Небето е точно толкова голям. Мой приятелю, ти си само на миг от спасението, и може би само на миг от ада. Повярвай в Исус Христос и Го изповядай като свой Господ. Римляни 10:10: „Защото със сърце се вярва за правда, а с уста се изповядва за спасение.“ Бог скоро ще обяви началото на онзи светъл, щастлив и вечен ден, приготвен за всички изкупени, Откровение 21:5. Какво държиш толкова здраво в ръката си, което си струва риска да пропуснеш блаженството на Небето? Каквото и да държиш, изпусни го, както би изпуснал отровна кобра или усойница. То се е превърнало за теб в тежка желязна котва, която ще те завлече в дълбините на Божието гневно Огнено езеро. Исая 1:18: „Елате сега и да се съдим, казва Господ. Дори ако греховете ви са като алено, ще станат бели като сняг. Дори ако са червени като пурпур, ще станат като вълна.“ Деяния 16:31: „И те казаха: „Повярвай в Господ Исус Христос и ще се спасиш ти и домът ти.“ Амин.
Но колко благословено вярно е, че Давид по благодат има дял с изкупените. Присъдата на Давид не е като на престъпник пред съдия, а като на син пред баща си. Въпреки това, това не омаловажава греха му; то го увеличава. Давид е съгрешил в светлината, в светлината на Божието присъствие. И ако злоупотребяваме с Божията благодат, можем да очакваме да последват точни последствия. Можете да бъдете сигурни, че Бог Отец ще дисциплинира непокорните Си деца, Първо Петрово 1:17: „И ако призовавате като Отец Този, Който безпристрастно съди според делата на всеки, прекарайте времето на вашето пребиваване тук със страх.“ Евреи 12:5, 6 и 11: „И забравили ли сте увещанието, което ви говори като на синове: „Сине мой, не презирай Господното наказание, нито се отчайвай, когато те изобличава Той; защото когото Господ обича, него наказва, и бичува всеки син, когото приема.“ Сега никакво наказание за момента не изглежда радостно, а скръбно. Но после то дава мирен плод на правда на онези, които са обучени чрез него.“
Бог Отец управлява Своето семейство. Той Сам е праведен и свят и очаква децата Му да Го почитат с вярно и любящо послушание. И когато децата Му са непокорни, Той ги дисциплинира с пръчката на поправянето. Тази пръчка може да приеме много различни форми, но винаги е идеално пригодена и измерена за всяко непокорно дете. И когато децата Му Го почитат с послушание, Отец ги възнаграждава. Но независимо дали Отец наказва или възнаграждава, Той винаги има предвид най-голямото благословение на децата Си. Важно е да се отбележи, че всеки вярващ се счита за Божие дете, независимо от възрастта или духовната зрялост. Сравнете различните гръцки думи за деца в Първо Йоан 2:12 и 13. Така че вярващият винаги остава под най-мъдрото и благодатно управление на Отца. С други думи, вярващият никога не пораства и не напуска дома.
Второ Царе 12:15: „И Натан си отиде в къщата си. И Господ порази детето, което жената на Урия роди на Давид, и то беше много болно.“ Какъв сърцераздирателен удар както за Давид, така и за Вирсавия. Всеки баща и всяка майка познават болката да гледат как детето им страда, а след това мнозина познават неизмеримата скръб от полагането на детето си в ковчег. Но малко родители могат да си представят мъчението да знаят, че смъртта на детето им е Божия присъда над тях. Давид и Вирсавия трябваше да живеят със знанието, че причината за смъртта на детето им е тяхното прелюбодейство. Да, Господ порази детето, но още повече, Господ порази родителите.
Стих 16: „Затова Давид молеше Бога за детето, и Давид постеше, и влезе, и лежа цяла нощ на земята.“ Детето лежеше в люлката си, а баща му лежеше на земята. Давид молеше Бога за детето. Нямаше нищо друго, което Давид можеше да направи. Но как може да бъде това? Давид беше прелюбодеец и убиец, и лъжец, и грехът му беше разкрит. Не беше ли Натан ясно пророкувал, че детето на Давид ще умре от Божията ръка? И все пак Давид моли Бога за милост. Това е наказващата ръка на Отца в Неговото свято управление. Давид беше произнесъл присъда над себе си. Давид гневно постанови на Натан: „И той ще възстанови агнето четирикратно.“ И сега Бог изисква първото агне. Отново, това агне лежи болно и умиращо в люлката, но Давид лежи на земята в молитва. Застъпничеството на Давид пред Бога говори за чудна промяна, която Бог беше извършил в сърцето на Давид. Давид беше възстановен в общение с Бога. Алилуя. Той беше направил своето изповедание: „Съгреших против Господа.“ Дисциплината на Отца дава мирен плод на правда. Първо Йоан 1:9: „Ако изповядваме греховете си, Той е верен и праведен да ни прости греховете и да ни очисти от всяка неправда.“
„И Натан каза на Давид: „Господ също така отне греха ти; ти няма да умреш.“ Заглавието на Псалм 51 гласи: „За главния музикант, псалм на Давид, когато пророк Натан дойде при него, след като беше отишъл при Вирсавия.“ Как е възможно в този момент Давид дори да напише псалм? Гласът му не беше издигнат към Бога в песен от много месеци. И как е възможно Бог да приеме псалма на осъден прелюбодеец, убиец и лъжец? Но Натан беше пророкувал: „Господ също така отне греха ти.“ Такива са Божиите милости. Агнето беше заклано на израелския олтар, и първосвещеникът беше внесъл кръвта в най-святото и я беше поръсил върху капака на Ковчега на Завета. И когато кръвта беше поръсена там, Божият престол стана престол на милост. Бог беше умилостивен чрез кръвта и сега можеше праведно да покаже милост на Давид и на всички други, които призовават Неговото име. Слава. Строгото правосъдие не може да изисква повече, а милостта може да раздаде своето съкровище. Всички вярващи да се хванат здраво за това. Божието праведно правосъдие не може да изисква повече от пролятата кръв на закланото Божие Агне. Бог е бил умилостивен, и Той е бил умилостивен чрез пролятата кръв на Господ Исус Христос, непорочното Божие Агне. Алилуя. Виновни и мръсни сме всички ние, но Отец приема всеки обърнал се блуден син, без значение колко мръсен може да е станал той или тя. Грехът на Давид беше отнет, и поради скъпоценната кръв на Господ Исус, нашият също може да бъде отнет. Хвалете Господа. Хвалете Господа. Амин.
Нашият благословен Бог и наш Отец, Алилуя на Твоето достойно име, на името на Исус. Ние се покланяме пред Него, Който е напълно прекрасен, Който е превъзходният, Който седи от Твоята дясна ръка в слава. Спасител, о, и Господ. Благодарим Ти, о, Боже и Отче, за дара на Твоя Син. Молим се всеки от нас да вземе присърце нещата, които чухме, и всеки грешник без Христос да се обърне към Него в този момент. Обърни се към Него, приятелю мой. Довери се на Христос, повярвай в Него и бъди спасен. Молим се в името на Христос. Амин. Амин.
