„И Давид стана и побягна в същия ден от страх от Саул, и отиде при Ахис, царя на Гет. И слугите на Ахис му казаха: Не е ли този Давид, царят на земята? Не пееха ли една на друга за него в танци, казвайки: Саул е убил хилядите си, а Давид десетките си хиляди? И Давид запази тези думи в сърцето си и много се уплаши от Ахис, царя на Гет. И той промени поведението си пред тях, и се престори на луд в ръцете им, и драскаше по вратите на портата, и остави слюнката си да пада по брадата му. Тогава Ахис каза на слугите си: Ето, виждате, че човекът е луд; защо тогава сте го довели при мен? Нуждая ли се от луди хора, та сте довели този човек да играе луд в мое присъствие? Ще влезе ли този човек в къщата ми? Затова Давид си тръгна оттам и избяга в пещерата Одолам; и когато братята му и целият дом на баща му чуха това, те слязоха там при него. И всеки, който беше в беда, и всеки, който беше в дълг, и всеки, който беше недоволен, се събраха при него; и той стана техен началник; и с него бяха около четиристотин мъже“ (1 Царе 21:10–22:2).
„А всичко това им се случи за примери; и е написано за наше поучение, върху които са дошли последните времена“ (1 Коринтяни 10:11). Очевидно е, че страхът доминира времето, в което живеем. През последните няколко месеца можем да видим как страхът парализира човечеството, но още по-лошо е как засяга истинските вярващи, които допреди няколко месеца се хвалеха с това колко много се доверяват на Бога.
Едно от мощните качества на Писанието е, че то е живо и приложимо за всеки период от нашия живот. Историческите книги са изключително полезни, защото ни представят исторически факти, случили се на реални хора; защото е ясно, че Писанието не е теоретично или ограничено в своето въздействие до определен период от историята.
Давид е добре известен като един от най-смелите мъже, живели някога. Историята в 1 Царе 17 ясно показва неговия доблестен дух, въпреки че в очите на хората той не беше равен на Голиат. Тайната на неговата смелост не беше безгрижен дух, но той имаше правилна преценка за Голиат (необрязан филистимец) и също така имаше правилна перспектива за силата на живия Бог. И за учудване на всички наоколо, този млад мъж, който имаше вяра в живия Бог, преодоля страха, който характеризираше цялата израелска армия, и донесе победа и даде кураж на тези около него. Но е интересно, че няколко глави по-късно виждаме същия Давид да се държи по противоположен начин.
И винаги съм се чудил, защо? Възможно ли е духът на страха да е обзел сърцето му? Нека пред Господа да изследваме това и нека също да изследваме собствените си сърца.
Страх от Саул
Първо, страхът му от Саул го накара да забрави какво му беше обещал Бог: че ще има престола, което означаваше, че Бог ще го запази, докато не изпълни обещанието Си, защото Бог не е човек, за да лъже. Този страх го накара да напусне наследството си и да търси защита от филистимците. Когато страхът по същия начин управлява сърцата ни, ние също ще изгубим от поглед наследството си и всички Негови обещания никога да не ни изоставя или напуска ще намалеят в очите ни. Писанието казва, че Господ е нашето наследство. Нека винаги помним, че Господ е нашият Щит.
Страх от Ахис
След това, страхът от Ахис, царя на филистимците. Трудно е да се повярва, че смелият Давид, който действаше с пълно достойнство и който се доверяваше на Бога пред Голиат, щеше да се държи така, както се държеше пред Ахис. Ако Давид в своето време на страх действаше по този начин, ние също сме в опасност да действаме като луди, когато изгубим от поглед Господа и търсим защита в света, неговите методи, неговите съвети и неговата гледна точка. Колко тъжна беше тази гледка за хората на Давид, докато гледаха как техният водач се държи по такъв начин, защото беше загрижен и се страхуваше за своята безопасност, забравяйки достойнството, което трябва да характеризира онези, които се страхуват от Господа, търсят Неговата защитна ръка и Му се доверяват във всичките си обстоятелства.
Но слава Богу, че историята не свърши дотук. Давид осъзна, че неговото място за безопасност е в пещерата Одолам, което означава „свидетелство за тях“. Въпреки че дворецът на Ахис може би беше по-удобен от пещерата Одолам, в тази пещера той отново научи силата и защитата на Господа, защото написа в Псалм 56:11 и в Псалм 34 за своите учебни преживявания там. Но както страхът е заразен, така е и смелостта: В пещерата Одолам имаше такива, които бяха привлечени от Давид въпреки състоянието си – в стрес, в дългове и недоволни. И все пак те откриха, че с Давид ще бъдат в безопасност дори в неудобството на пещерата. Това е свидетелство за всички, които искат да преодолеят страха. Защото от пещерата Одолам излязоха тримата силни мъже, излагайки живота си на опасност, за да задоволят копнежа на своя господар Давид и да му донесат чаша вода, за да освежат сърцето му. Страхът е изчезнал (1 Летописи 11:15–19).
Страхът от смъртта
„И тъй като децата са участници в плът и кръв, и Той Сам също така взе участие в същото; за да унищожи чрез смъртта този, който имаше силата на смъртта, тоест дявола; и да избави онези, които чрез страха от смъртта през целия си живот бяха под робство“ (Евреи 2:14–15). В Новия Завет Божият Дух ни казва, че едно от най-страшните оръжия в арсенала на Сатана е страхът от смъртта, защото той държи хората в робство. В крайна сметка Писанието ни казва, че смъртта е „царят на ужаса“, и днес Сатана реве като лъв, за да всее страх в сърцата ни. Но днес ние имаме повече, отколкото Давид някога е имал. Имаме пълното дело на Христос, Който унищожи този, който има силата на смъртта, дявола (Евреи 2:14–15), и ни избави от страха от смъртта. Защото смъртта, която апостол Павел ни казва в 1 Коринтяни 15:26, е последният враг, е лишена от жилото си, и смъртта става средство да ни пренесе в Рая, ако Господ още не е дошъл за Своите.
Ако Давид не е имал това знание, нито е бил обитаван от Светия Дух, как трябва ние, които имаме всички тези ресурси, да реагираме на страха в настоящия момент? Саул, тип човек в плът, или плътта в нас, носи страх и ни кара да изгубим от поглед нашето християнско наследство, което включва обещанието за защита от Господа. Страхът от филистимците около нас с техните новинарски медии и така наречени експерти по дадена тема ще ни накара да се държим недостойно и да донесем срам на името на Христос, за Когото сме призовани.
Но онези, които са Божието семейство, обичани от Отца и от Сина и обитавани от Светия Дух, биха живели в кръга на божествената любов и биха казали:
„В любовта няма страх; но съвършената любов изгонва страха: защото страхът има мъчение. Който се страхува, не е усъвършенстван в любовта“ (1 Йоан 4:18). Наистина, страхът е изключително мощна емоция, и Йоан в своето послание ни казва, че той мъчи, но съвършената любов изгонва страха. Нека се поучим от тези ясни уроци в Божието Слово, нека се осмелим, нека ходим в достойнството на Божиите синове и нека не се страхуваме от техния страх, но да поставим Христос за Господ в сърцата си и да ходим в светлината на това знание.
Светът наблюдава как християните, които твърдят: „Дори и да ходя в долината на смъртната сянка, няма да се страхувам от зло, защото Ти си с мен“, вървят сред днешната бъркотия и страх, причинени от Covid 19.
Имаме ли нещо, което невярващите в Христос нямат? Ние имаме Господа и с Него имаме единствената безопасност и сигурност, които някой може да получи.
Трябва да предложим това на свят, който е пълен със страх и тревога и който се отправя към вечността в огненото езеро; те се нуждаят от нашия Господ Исус и Неговото велико спасение. Защото това е единственото дадено от Бога лекарство, което ще премахне страха от сърцата на човешките деца днес. Но те няма да приемат това от нас, докато не видят практическо изражение на това в нас и реалността, че живеем това, в което вярваме и което проповядваме.
Днешният свят и неговите експерти се интересуват само от човешкото тяло. Те ни казват какво да правим и как да бъдем защитени, въпреки че всеки ден променят мнението си, съветите и препоръките си, и заповедите си.
Дори много от тези експерти признават, че не знаят кое е най-доброто средство за защита. Изразите, използвани днес от експерти – и почти всички – са „Не знам“ и „не знаем“. Колко пъти, скъпи вярващи, сте чували това?
В контраст, колко прекрасно е да чуеш някой в най-тежко състояние, в римски затвор, без чист въздух, без санитарни условия и с висяща над главата му смъртна присъда, да казва:
„Защото зная Кому съм повярвал и съм убеден, че Той е силен да опази онова, което съм Му поверил, до онзи ден“ (2 Тимотей 1:12). Достойнството, увереността, доверието в Господа и вярата в Него, които принадлежат на сърцето на онези, които Го обичат, не могат да бъдат само на думи, защото теоретичното християнство няма стойност за никого. Нека се присъединим към възстановения Давид, който е научил уроците си в Божието училище и ги е записал за нас чрез Божия Дух в Псалм 34 и 56, и нека кажем с него:
„Когато се страхувам, ще се доверя на Теб… В Бога съм положил доверието си: няма да се страхувам какво може да ми направи човек.“ (Псалм 56:3, 11).
„Потърсих Господа и Той ме чу, и ме избави от всичките ми страхове“ (Псалм 34:4).
О, не мисли за този свят на скръб. Макар и все още подвластен на скръб; Но търси да познаеш своя дял там, Защото това ще донесе облекчение. Да, доверявай се, завинаги се доверявай на Бога, За всяко дадено обещание; И живей с Него чрез кръвта на Исус, *Зад завесата на небето.
