Исус дойде да търси и спасява изгубените, а не да съди. Открийте удивителната Божия благодат и миналите, настоящите и бъдещите аспекти на спасението от греха!
Открийте как Исус, макар и богат, стана беден заради нас, символизирано от двете птици, принесени при Неговото раждане, за да можем да бъдем духовно обогатени.
Книгата на Наум е книга на съд. В глава 1 виждаме Божия характер като Бог на отмъщението. Той не забравя какво са направили враговете Му на Неговия народ и ще отмъсти в Свое време. Това беше вярно по времето на Наум; вярно е и в наши дни.
Божият Син слезе от небето (Йоан 6:38), живя съвършен живот и след това отиде на кръста на Голгота, за да направи този мир. Нека разгледаме някои пасажи от Писанията относно мира. За начало бихме искали да разгледаме как Христос е направил мира достъпен между Бога и
Бог ни призовава към вечна слава, а не към земна. Въпреки че сега страдаме, Неговата благодат ни усъвършенства, укрепвайки вярата ни за едно неизбледняващо бъдеще с Него.
Бог призовава всеки вярващ към служение, точно както призова Моисей и Веселеил. Ние трябва да бъдем верни във всяка работа, която Той ни дава, голяма или малка.
Делото на Господ Исус, Божия Син, е толкова велико и всеобхватно, че Божието Слово използва редица различни термини, за да го опише. Един такъв термин, използван в Писанието, е „оправдание“. Полезно е да се види, че има два аспекта на нашето оправдание.
Псалмите са носили утеха на Божия народ през всички векове от времето, когато са били написани, до днес. За да се тълкуват правилно Псалмите, е важно да се види, че те са пророчески, гледащи напред към времето след грабването на Църквата на небето. В допълнение към намирането на утеха и насърчение в
Името „Отец“ е използвано за Бог няколко пъти в Стария завет. Едва когато Синът на Отца дойде на този свят, името на Бог като Отец беше напълно разкрито. За да можем да познаваме Бог като наш Отец, беше необходимо не само Неговото въплъщение, но и Неговата смърт и възкресение.
Целта за християнина е да бъде повече като Христос. Отец ни е предопределил „да бъдем съобразни с образа на Неговия Син, за да бъде Той първороден между много братя“ (8:29). Ние сме в обучение, но целта не е да имаме
