Никодим се беше застъпил за Христос, казвайки на невярващите си колеги, че поне трябва да отидат при Него и да чуят какво има да каже. Това беше напълно в съответствие със Закона на Моисей (7:51). Другите фарисеи бързо се нахвърлиха върху Никодим: „И ти ли си от Галилея? Потърси и виж, защото от Галилея не е излязъл пророк.“ Но те грешаха. Родният град на пророк Йона беше Гат Хефер, който се намираше в долния Галилейски регион (4 Царе 14:25). Гат Хефер беше на около пет километра северно от град Назарет. Също така, градът, в който Господ Исус основа Своето галилейско служение, беше Капернаум, Кфар-Нахум, което означава село на Наум (пророка).
Освен това, пророк Исая предсказа: „По пътя на морето, отвъд Йордан, в Галилея на езичниците. Народът, който ходеше в тъмнина, видя голяма светлина; тези, които живееха в земята на смъртната сянка, върху тях светлина изгря“ (Исая 9:1–2). Това е цитирано в Матей 4:15–16, отнасящо се до служението на Господ Исус в Галилея. Наистина хората бяха „видели голяма светлина“ с идването на Господ Исус Христос и Неговото служение. Той беше Светлината, която дойде в света (Йоан 1:9).
Никодим, който беше дошъл при Исус „нощем“, осъзна това и беше дошъл при Светлината. Светлината и тъмнината са основна тема в Евангелието на Йоан (виж 1:9; 3:19; 8:12; 9:4–5; 11:10; 12:46). Тази тема е илюстрирана в историята на Никодим. Въпреки това, той вече беше парий в собствената си религиозна секта, но това вече нямаше значение. „Вятърът“ тайнствено беше духнал върху него и той никога нямаше да бъде същият (3:8).
