Отче, ние, Твоите деца, Те благославяме за Твоята любов, дарена ни, казва списание „Благодат и Истина“. „Чудна беше Твоята любов, като даде Исус да умре за нашите грехове“, казва бащата на списание „Благодат и Истина“. „Ние, Твоите деца, Те благославяме за Твоята любов“
Службата на Утешителя е да прослави Сина, да вземе съкровищата на Неговата любов и да ги направи всички наши: Слава на Тебе, Боже Безкрайни, и хвала долу – горе; Ангелски войнства провъзгласяват Твоята сила, Изкупените пеят Твоята любов.
Пасажи като Евреи 6:1-6 и 10:26-31 говорят за невъзможността да се върнеш при Бога. Няма споменаване на оправдание, освещение, ново раждане или възраждане. Тук не се използва нито една от обичайната терминология за този, който е бил спасен или новороден.
Разказът в Йоан 5 не казва нищо за останалата част от „голямото множество болни, слепи, куци, парализирани, които чакаха раздвижването на водата“ (ст. 3 NKJV). Лесно е да се стигне до същото заключение като нашия питащ, че Исус не е излекувал
Възкресението на Христос запечатва победата над злото, изкуплението и Божията слава. То дава сила на вярващите с нов живот и предлага славна вечна надежда.
Разгледайте учението на Римляни 6 за християнския живот чрез знанието, че старата ни природа е разпъната, считането ни за мъртви за греха и отдаването ни на Бога.
Евангелието дава отговор на въпроса: „Как ще се оправдае човек пред Бога?“ Концепцията за оправдание е, че то ме очиства, грешния, от всяко обвинение, което светият Бог може праведно да повдигне срещу мен. Има две страни на истината за оправданието: Бог праведно се е справил с всяко валидно обвинение
Камъните, използвани в презентацията, изглеждаха много обикновени и безполезни под обикновена светлина, точно като тези, които децата ритат по време на разходка. Но настъпи драматична промяна веднага щом обикновената светлина беше изгасена и беше включена черната светлина. Всъщност камъните бяха от флуоресцентен материал, чиято красота изискваше специално осветление.
Разгледайте видението на Езекиил за Божията сила и слава по време на пленничеството на Израел. Това видение предлага насърчение и прозрение в Божия суверенен план.
Книгата Деяния на апостолите се фокусира първо върху служението на Петър, а след това върху Павел и неговите мисионерски пътувания. В края на третото си пътуване Павел се завръща в Йерусалим и е арестуван за негова безопасност. Павел е държан под стража, но хората могат свободно да го посещават, докато той защитава случая си пред римските власти.
Светият Дух свидетелства за Исус Христос чрез Своето присъствие в нашия живот. Когато хората ни наблюдават, виждат ли доказателства за работата на Светия Дух?
Значението на думата „евангелие“ е „добра новина“ или „радостна вест“. Думата обикновено се използва само за четирите евангелия. И четирите са написани под вдъхновението на Светия Дух. Основната цел на Евангелието от Матей е да докаже на човечеството като цяло
