Намиране на истинска радост в Господа: Съзнателен ежедневен избор

3.07.2025 г.
14 Мин. четене

Как можете да изпитате постоянна радост в сърцето си? Възможно ли е изобщо това? Да, възможно е. Иначе Бог не би ни призовал към това. В казва: „Винаги се радвайте“, а във той пише от затвора: „Радвайте се винаги в Господа; пак ще кажа: радвайте се.“ И това увещание прави едно нещо много ясно: Радостта не е просто емоционална реакция на нещо красиво, което преживявате. Истинската радост, която е свързана с , е свързана с . Можете съзнателно да изберете да се радвате в Господа по всяко , всеки ден наново.

Джордж Мюлер, известният баща на сираци от Бристол, Англия, е имал много преживявания на с Бога и веднъж е направил следния поразителен по тази : „Според мен най-важното нещо, за което трябва да се внимава, е това: преди всичко друго, вижте, че душата ви е щастлива в Господа. Други могат да ви потискат; работата за Господа може дори да има спешни претенции към вашето внимание. Но повтарям съзнателно, от най-голямо и най-висше значение е да търсите преди всичко друго душата ви да бъде наистина щастлива в самия Бог. Опитайте се да направите това най-важното нещо в живота си всеки ден.“

Но въпросът е, така ли започваме деня? Вземаме ли съзнателно всяка сутрин, че каквото и да стане, ще се радваме в Господа през този ден? Мисля, че това би променило много в живота ни. Би ни дало изцяло посока за деня. И , че е бил най-радостният човек, който някога е живял.

Сега, някои биха се намръщили, чувайки това, и биха си помислили: „Но в се казва за него, че е бил Човек на скърби и със скръбта.“ Това е вярно, и все пак в същото той е имал повече радост в сърцето си от всяко друго човешко същество. Защо? Защото няма никой, който да е изпитвал любовта на Отца толкова дълбоко, колкото Той. Той е живял непрекъснато в съзнанието за любовта на Отца. Той е останал постоянно в тази любов и Той желае същото и за нас. И затова Той казва в 15: „за да бъде Моята радост във вас и вашата радост да бъде пълна.“ И трябва да осъзнаем какво означава това. ни казва с тези думи, че можем да имаме същата радост в сърцата си, която Той самият е имал, и това е късче на Земята.

Но въпросът е, разбира се, какво да кажем за цялото страдание, което ни заобикаля? И как е, когато самите ние трябва да преминем през трудни времена? Не е ли напълно нормално понякога да се чувстваме тъжни? също плака на гроба на и отново в Гетсиманската , например. И това ни води до важен въпрос: Можете ли да бъдете тъжни и радостни едновременно? Да, това е възможно. Това е парадокс, привидно противоречие, но точно това ни е показано в Библията. Например, това е било така с и неговите съработници. И затова пише във 2 Коринтяни, в 6, нещо много интересно: „като наскърбени, но винаги радостни.“ И по-късно той продължава и казва: „във всичките ни скърби аз преливам от радост.“ Сега, това звучи странно, но е била духовна реалност. е имал времена, когато е бил унил; дори се е отчайвал от живота си понякога. И все пак, той е имал постоянна дълбока радост в сърцето си. Той е имал тази радост, дори когато е бил в плен от четири години. Той е писал на филипяните от затвора: „Радвайте се винаги в Господа; пак ще кажа: радвайте се.“ Сега, представете си това: там е бил най-щастливият човек в , седящ в затвора и насърчаващ други, които са живели на , да се радват в Господа. Това е прекрасно.

И някои от филипяните сигурно са си спомнили времето, когато и са били във (), как са седели в тъмницата с окървавени гърбове и крака във , и как са пеели песни за Божия слава в полунощ. Така че за тях е било ясно: с това не е било просто теоретично; това е била жива практика. Или си помислете за македонците. пише за тях във : „защото в голямо изпитание на скръб, тяхното изобилие от радост и тяхната крайна преляха в на щедрост от тяхна .“ Тези християни са били преследвани и още повече, те са били бедни. Но те все пак са имали такава радост в Господа, че са дали последната си риза за преследваните вярващи в . И тяхната радост в Господа ги е накарала да се наслаждават да дават на другите. Никаква не е била твърде голяма за тях. И намирам това за наистина, наистина предизвикателно за моя собствен на .

Сега, вече виждаме това в Стария . Помислете за известните думи в , където се казва: „Радостта от Господа е вашата .“ Сега, върху какво се фокусирате, определя как се чувствате. Върху какво се фокусирате, определя как се чувствате. И причината, поради която много от нас често са толкова безсилни и депресирани, е защото поставяме фокуса си погрешно. Мислите ни твърде често се въртят около негативни . Мога да кажа това от собствен ; знам в каква низходяща спирала можете да попаднете с това и колко в капан се чувствате, когато постоянно имате негативни . Но когато съзнателно се фокусирате върху Бога и когато се радваме в Него, тогава получаваме духовна и тогава вървим от към . Това се случва, когато започнем да мислим за Бога и какво притежаваме в Него.

Вземете, например, прекрасните Божии атрибути. Помислете какво означава, че Той е Вечният, че е без начало и без край. Или помислете за факта, че Той е абсолютно ; Той е неизменно и вечно същият. Помислете за факта, че Той е вездесъщ, че Той надхвърля измерения като пространство и . Можем да се радваме, че Той е Светият, че Той обитава във вечността от , и в същото , Той е с този, който е със съкрушено и сломен (). Или помислете какво означава, че Той е безкрайно мъдър и има само добри намерения за нас, че Неговият ум е непостижим и Неговото величие е неизследимо, че Той знае броя на звездите и ги нарича всички по име, например. И все пак, в същото , Той превързва раните ни и ни утешава с божествена утеха, както е писано в . Той е толкова велик и все пак толкова близо. Той е толкова могъщ и в същото , Той е толкова състрадателен и . И това дава на вашето мислене изцяло фокус и води до истинска радост.

Сега, когато пише: „Винаги се радвайте в Господа“, той не означава просто радост, нали? Той има предвид радостта, която е пряко свързана с . Това е много важно. И , Той веднъж каза в 14, стих 28: „ Ме обичахте, щяхте да се радвате, защото отивам при Отца.“ Сега, ние трябва да се радваме, че е . Ние трябва да се радваме, че Той е възкръснал победоносно от мъртвите и че е влязъл в небето като човек, че сега седи там, увенчан със слава и чест отдясно на Величието във висините, че цялата Му е дадена на небето и на земята, и че ще царува над цялата вселена като на царете и на господарите. Радостта в Господа идва и от мисълта за това, което Той е станал за нас. Можем да се радваме, че е нашият , нашият , нашият Изкупител, нашият , нашият , нашият Застъпник и и на душите ни, и много повече.

Виждаме това и в Стария . Много е интересно какво четем в 61, където в стих 10 се казва: „Ще се радвам много в Господа; душата ми ще се възрадва в моя Бог, защото Той ме облече с одеждите на спасението.“ Добре, колко повече това е вярно за нас днес, защото познаваме Бога като наш Отец и знаем, че Той ни е благословил с всяко духовно благословение в . И всяко едно от тези благословения е причина за голяма радост: , , , , с Бога, осиновяване от Бога, синовство, с Божия . Всичко това са причини за радост в живота ни.

Сега, друга причина за радост е, че сме станали напълно приемливи в , Възлюбения (). Ние сме ново творение в Него и в Него притежаваме , , който никой не може да ни отнеме. Добре, колко често мислим за това и колко често наистина се радваме на това? Това е въпросът. Но отива още по-далеч. Можем също така да очакваме с нетърпение идването на Господа и това може да се случи във всеки един момент. Можем да очакваме с нетърпение това, което ни очаква тогава на небето. Можем да се радваме, знаейки, че самият Божи Син е приготвил всичко за нас в Отцовския дом. Той е направил това, за да можем да прекараме вечността на това прекрасно, прекрасно място. И можем да се радваме, знаейки, че Той ще дойде отново, за да ни вземе при Себе Си, и тогава ще изпитаме, добре, вечна радост, и вечна утеха. Ще бъдем с завинаги и с всички изкупени. Ще Го видим в Неговата слава, какъвто е сега, и няма по-велико от това.

Сега, желае на вярващите в , в Римляни 15, Богът на надеждата да ги изпълни с всяка радост и . Те не трябва да бъдат изпълнени само с някаква радост, а по- с цялата пълнота на радостта, която Бог да даде. И това се случва, когато се доверяваме на Неговите обещания. Това се случва, когато прекрасната християнска надежда оживее в сърцата ни, както се казва в : „Радвайте се в надеждата.“ Много, много важен момент. Да, : „Радвайте се в надеждата.“ Въпросът е, наистина ли се радваме в Господа и става ли това видимо в живота ни? Това е, което трябва да си зададем.

Сега, Мартин Лойд-Джоунс веднъж много точно каза: „, че най-голямата нужда днес е новосъбудена и радостна . не е по-важно от това да се освободим от състояние, което създава у другите впечатлението, че да си е равносилно на това да си нещастен, тъжен, болен и че християнинът е този, който презира удоволствията и прекарва живота си в труд. Християните твърде често изглеждат унили и твърде често създават впечатление за тъга, липса на и липса на радост. Няма абсолютно никакво , че това е основната причина, поради която голям брой са загубили интерес към християнството.“ И мисля, че в това има много . Разбира се, тази радост не трябва да е фалшива, това е сигурно. Тя трябва да е истинска. Но тя е свързана с : решението дали искаме да се радваме в Господа или дали ще позволим обстоятелствата да ни повлекат надолу. И за съжаление, това се случва твърде често.

Или вижте какво казва за преследваните християни, което също е много интересно и впечатляващо. И там четем: „защото състрадавахте на затворените и с радост приехте ограбването на имота си.“ Добре, вместо да се оплакват или да се огорчават, те с радост приеха, че им бяха откраднати заради вярата им. Защо? Защото го издържаха заради . Сега, самият ни показа това, когато беше , обиждан и хулен от хората. В 10 четем: „В същия Той се зарадва в Светия и каза: „Благодаря Ти, Отче.“ Много, много впечатляващо. Дори в такава ситуация Той можеше да се радва.

Сега, каква беше тайната на Неговата радост? Сега, четем за това в Стария още в , един прекрасен Псалм, където се казва: „Поставих Господа винаги пред себе си; защото Той е отдясно ми, няма да се поклатя. Затова сърцето ми е весело и цялото ми същество се радва.“ И това са пророчески думи на . Той е имал непрекъснато, добре, с Отца Си. Това е много важно. И Той е имал съзнанието за присъствието на Отца Си и постоянното почиване в Неговата любов. И това може да бъде преживяно и от нас днес чрез . И затова апостол пише в Новия в 1 1: „И наистина нашето е с Отца и с Неговия Син . И пишем тези , за да бъде нашата радост пълна.“ Сега, сме по-фокусирани върху това и живеем в това , тогава тази истинска радост също ще стане по-голяма реалност за нас. И това също показва съвсем ясно: радостта в Господа е независима от обстоятелствата. Защото обстоятелствата се променят; нещата вървят нагоре и надолу. Имаме върхове и спадове, но остава неизменно винаги същият. Той е казал: „Аз съм с вас винаги“ ( 28). Без значение дали преминаваме през добро или лошо, Той е с нас. И това, което имаме в Него, също не се променя. Това е много важно да се помни. И затова можем да се радваме в Господа дори в лоши времена.

Сега, е впечатляващ за това. Той е бил напълно обезсърчен понякога поради обстоятелствата, в които се е намирал, и е виждал как несправедливостта около него все повече надделява. И затова е бил нещастен и е задавал на Бога търсещи въпроси. Но тогава изведнъж се е случило Божие дело в сърцето на и той е започнал да преосмисля нещата. И тогава е взел забележително в сърцето си, и това е променило цялата му ориентация. В края на книгата, в 3, се казва: „Макар смоковницата да не цъфти, нито плод да има по лозите, маслината да не дава плод и нивите да не произвеждат , стадото да бъде отсечено от кошарата и да няма в оборите.“ Така че, с други думи, всичко е вървяло надолу, човешки казано. Имало е много причини да се откаже, да се плъзне в ролята на , да се огорчи и да се предаде. Колко ни се случва това! Но не е позволил на обстоятелствата да го повлекат надолу. Той е взел в сърцето си, защото четем: „Но аз ще се радвам в Господа; ще се веселя в Бога на моето . Бог, , е моята ; Той прави краката ми като на елени; Той ме кара да стъпвам по високите си места.“ Прекрасно! Това е жива , която намира всичко, от което се нуждае, в Бога. Това е , която може да се радва дори в трудни времена, защото намира истинско изпълнение в Бога. Както Спърджън веднъж каза: „Коренът на вярата ражда цветето на сърдечната радост.“ И именно такава почита Бога, защото ние почитаме Бога, когато се радваме в Него. Ние Го почитаме, когато дори в трудни моменти от живота ни става видимо, че Бог е повече от достатъчен за нас. Джон Пайпър го обобщи много добре в едно изречение, когато каза: „Бог е най-прославен в нас, когато намираме цялото си удовлетворение в Него.“ И това е мощно пред нашите ближни, когато в живота ни става видимо, че се радваме в Господа и че Той ни дава истинско изпълнение. Тогава животът ни говори по-силно от думите ни.

съзнателно изберем да се радваме в Господа, дори когато преживяваме изпитания и трудни времена, ние също изпитваме това, което е написал в Псалм 4, където е казал: „Ти си вложил повече радост в сърцето ми, отколкото те имат, когато житото и виното им изобилстват.“ Прекрасно преживяване! Бог може да ни изпълни с радост, въпреки че житейските обстоятелства всъщност не ни дават никаква причина за радост. И това е, което Светият предизвиква, когато Му позволим да действа, защото плодът на Духа е и радост. И затова, нека бъдем по-фокусирани върху радостта в Господа. Нека започваме деня така и да отдаваме слава на Бога. Тогава Той ще бъде прославен в живота ни.

Свързани статии

Ако искате да си водите бележки от това видео, влезте моля


Библия за една година

Транскрибирано от Life by faith YouTube чрез преобразуване на реч в текст. Преведено с ИИ, включително библейските цитати — отворете която и да е препратка, за да я прочетете в Bulgarian Bible (Цариградски / BG1871).

BULGARIAN BIBLE Copyright © 2008-2011. Text Revision © Bibliata.com & Duh-i-istina.net. Computer typesetting © Bibles.org.uk.