Животът на цар Саул и цар Давид предлага изследване на контрасти. Разгледайте гордостта и непокорството на Саул срещу смирението и сърцето на Давид за Бога.
„Голямата“ дума за тези привидно абсурдни или самопротиворечиви предизвикателства е „парадокси“. „Голямата“ дума за това предизвикателство е „парадокси“. Според речника, парадоксът е „привидно абсурдно и самопротиворечиво твърдение“
Четири евангелия са накарали четиримата автори да пишат за Господ Исус и Неговия живот и дело на земята. Те са писали така, както Той е искал да пишат, и в същото време така, както самите те са желали, всичко според Неговия замисъл. Един автор е споменал определени подробности, докато някои от другите не са.
Господ често е трябвало да посочва на хората около Него, че е дошъл да спаси онези, които са били изгубени. Той не е дошъл на света, за да „осъди света, но за да бъде светът спасен чрез Него“ (Йоан 3:17 KJV)
Евангелието на Йоан ни представя най-чудесната личност, Исус – Йешуа, което означава „Яхве е спасение“ – Който е Помазаникът, Човешкият Син и „Бог, благословен над всички“. Еврейското ръководство Го отхвърли, нежелаейки да приеме Божия Месия и отказвайки да повярва, че Той е Божият Син.
Разликата, която един мъж или една жена може да направи, както за добро, така и за лошо. Нека бъдем насърчени от първото и предупредени от второто. Можем да кажем, че има страдание, защото грехът е влязъл в света. Това е резултат от неподчинението на един човек: Адам. Чудили ли сте се някога дали послушанието е наистина толкова важно?
Павел започва второто си мисионерско пътуване около две години след като е посетил Галатия с Варнава (Деяния 13-14). Сега със Сила, Павел се връща в Галатия, където взима Тимотей със себе си, за да укрепи новите ученици там. Много по-младият Тимотей вярно следва апостола въпреки противопоставянето, което преживяват.
Апостол Йоан завърши първото си писмо, като ни предизвика да „пазим себе си от идоли“ (1 Йоан 5:21 NKJV). Думата „пази“ в това увещание изразява спешност и решителност, без никакво колебание.
Примерът на Ной е първият „праведен“ човек, споменат в Библията (Бит. 7:1). Примерът на Ной. Ной е огромен контраст между Ной и хората от неговото време. Като наш жив и съвършен Пример, Господ Исус каза: „Вземете Моето иго върху себе си и
Апостол Павел показа грижата на Отца за новите вярващи в Солун и на други места, като ги наблюдаваше отблизо с истинска любов. Като техен духовен баща, той показа истинска загриженост, бидейки за тях майка и благочестив брат (1 Сол. 2:7-11)
Пътуването от Египет до земята, която Бог им даваше, можеше да бъде извършено за 11 дни (Втор. 1:2), но им отне почти 40 години. След като започнаха да пътуват, Израел остана без основни провизии, но Бог осигури всичките им нужди и дори им даде почивка.
