Името на Яков означава „изместител“ или „измамник“ и ще видим, че в много случаи той е бил верен на името си. Същият коментар може да се приложи и за него, както се приложи за „подлеца Навал“ в Давид''
Някои вярващи изглеждат особено използвани от Господа, за да насърчават другите. Варнава беше един от тези хора. Името, дадено му при раждането, беше Йосия, също превеждано като Йосиф. Той почете новото си име в много случаи и това име предполага, че Божието насърчение е достъпно за всички вярващи.
Семействата днес се сблъскват с много бури, от пренебрежение до егоизъм. Намерете надежда и практични решения, като поставите Бога на първо място и разрешите конфликта по Неговия начин.
Първата статия, публикувана в списание „Благодат и Истина“, септември 1933 г., е публикувана през септември 1933 г. Това е, което християнинът трябва да прави – да се прилепи към Господа с твърдо сърце. В Христос има сила и достатъчност за всичко, което Той би искал да правите или да бъдете. На някои е позволен дълъг период на радост при първото вярване
Да бъдеш мил не е същото като да бъдеш добър. Научете защо Исус не винаги е бил мил, но винаги добър, и как вярващите трябва да избират Божието одобрение пред човешкото.
Библията е главният наръчник за живота и ежедневието. Бог ни е познавал още преди да се родим, казва Йеремия. Никога не можем да сгрешим, като постъпваме правилно, като изберем да вярваме на Бог и да се покоряваме на Неговото Слово. Главният наръчник на Библията е главният наръчник за живота.
Пророк Михей говори за Един, който ще излезе от Витлеем и „ще бъде Владетел в Израел“. Неговата смърт, погребение, възкресение и възнесение отдясно на Бога ще се намесят между раждането и управлението на Този. Много други Писания в Стария Завет говорят за идването на Господ Исус.
Защото, при все че съм свободен от всички човеци, аз поробих себе си на всички, за да придобия колкото се може повече, за да спечели по-малкото. Не знаете ли, че тези, които тичат на игрището, всички тичат, но един получава наградата? Така тичайте, за да я получите.
Йоас се възкачи на трона на седемгодишна възраст и остана верен на Господа, докато свещеникът Йодай беше жив. Когато той умря, синът му Озия управляваше, но беше наказан с проказа, след като прие, че тъй като е цар, той също има право да действа
Двама висококвалифицирани психолози, Стантън Джоунс и Марк Ярхаус, 1, предприеха проучване, което отговаря на днешните професионални стандарти. Тяхната работа доведе до книга, озаглавена „Бивши гейове: Надлъжно проучване на религиозно медиирана промяна в сексуалната ориентация“ (Intervarsity Press, ’07)
Апостол Йоан пише: „Много се зарадвах, че намерих някои от твоите деца да ходят в истината“, казва той. Апостолът не се е спирал негативно на заблудените деца, а по-скоро е изразил благодарността си. Изглежда, че възрастният апостол не се е спирал положително на тези заблудени деца.
Авакум записал своето кратко, но пронизващо послание около 600 г. пр.н.е. Пророкът бил разтревожен от моралното и духовно състояние на своя народ. Той влязъл в енергичен диалог с Господа по този въпрос. Поклонението на Ваал било възстановено и с него дошло възраждане на несправедливостта в обществото.
Всички вярващи се борят с напрежението да бъдат ученици на Господа и да влияят на околните, без да компрометират християнското си свидетелство, като се съобразяват със светската култура. Това напрежение ни изправя пред избори всеки ден. Да бъдеш „не от света“ означава, че си роден извън нормата, че има съществени разлики
В „Пътешествието на пилигрима“ Джон Бънян описва християнския живот като ходене. По никакъв начин това не означава кратка разходка, а по-скоро доживотно пътешествие. За да вървите успешно по пътя, трябва да вземете окончателно решение да тръгнете.
Тази статия насърчава вярващите да бъдат изпълнители на Словото, а не само слушатели. Открийте своите духовни дарби и служете на Господа с готовно сърце.
Апостол Павел заявява като принцип: „Да, и всички, които искат да живеят благочестиво в Христос Исус, ще страдат от гонение“ (2 Тим. 3:12 KJV). Преследването обикновено се извършва публично, за да могат всички да се страхуват да следват Господа. Но където вярата на светиите надделява, това може да донесе
Павел в Духа уверява читателите си, че „оправдани чрез вяра, имаме мир с Бога чрез нашия Господ Исус Христос“. Божието Слово отхвърля идеята, че всички ще бъдат спасени накрая. Трябва да разберем, че тези обещания са строго ограничени до хора, които са се покаяли за греховете си и са повярвали в евангелието.
