Благодаря ви. Добро утро, свят на Wi-Fi навсякъде по света. Днес ви поздравяваме в името на Този, Който е главата на църквата. Нека Той има превъзходство във всичко. На Него да бъде слава сега и завинаги, Господ Исус Христос. Амин.
Това, за което наскоро говорихме, Господната вечеря и Господната трапеза. В Първо Коринтяни 10, стих 16, се казва: „Чашата на благословението, която благославяме, не е ли нашето общение или съучастие с кръвта на Христос? Хлябът, който чупим, не е ли нашето общение или нашето съучастие с тялото на Христос?“ Сега слушайте: „Защото ние, макар и мнозина, сме един хляб, едно тяло, защото всички участваме в тази една любов.“ Това е толкова важно. Това, което се казва, е, че всеки път, когато си спомняме за Господа в Господната вечеря, на Господната трапеза, ние свидетелстваме, че тъй като сме вярващи и вярваме в смъртта на Христос, ние сме свързани един с друг чрез Него. Толкова свързани, че самите ние сме един хляб, едно тяло. И знаем, че това е вярно. Църквата е едното тяло на Христос. Христос е главата. Църквата е невястата на Христос, едната невяста. Църквата е Божият дом, единственият дом. Има единно свидетелство в цялото Писание относно Христовата Църква.
Но коринтяните бяха толкова разстроени, нали. И така научаваме толкова много за това как е трябвало да бъде ранната църква, чрез безредието на коринтяните. Павел каза на коринтяните в Първо Коринтяни 1:10: „Моля ви, братя, в името на нашия Господ Исус Христос, да говорите всички едно и също и да няма разделения между вас. Защото ми беше съобщено, братя мои, от домашните на Хлоя, че има раздори между вас.“ Сега слушайте, ето ранната църква в самото начало, и има разделения между тях в Коринтската църква. Има раздори между тях. И каква беше причината за това? Павел продължава да казва: „А това казвам, че всеки от вас казва: Аз съм Павлов, а аз Аполосов, а аз Кифов, а аз Христов.“ И това, каза той, „Разделен ли е Христос?“ В ранната църква в Коринт е имало сектантство. Братята са следвали своя конкретен водач. Имали са съперничество помежду си кой е по-добрият водач и кой има по-добрата група. Това е толкова противно на това, което Господ Исус е учил, когато е казал: „По това ще познаят всички, че сте Мои ученици, ако имате любов помежду си“, в Йоан 13 и 35. Не, трябва да има единно свидетелство. Това е, което представлява Господната трапеза.
Но коринтяните бяха разделени. Те следваха хора. И в това Павел каза: „Разделен ли е Христос?“ Така че, когато има сектантство, когато християните са разделени на различни групи, знаете ли, различни събирания, това е свидетелство не за единството на Христовата Църква, а за това, че Христос трябва да е разделен. И това е, което светът вижда. Така че, знаете ли, ние превъртаме напред до днес и се оказваме в неделна сутрин, минавайки покрай нашите братя, докато те отиват в една църква или ние отиваме в друга църква. Това е толкова погрешно. И това, което искам да кажа, е, че трябва да чувстваме, че е погрешно. Трябва да чувстваме скръб, която е в сърцето на Господ Исус за нарушеното свидетелство. Трябва да се стремим да запазим единството на Духа в съюза на мира, в Ефесяни 4 и стих 3. И трябва да запазим това единство на Духа. Единството на тялото вече е било формирано, когато Божият Дух го е формирал, но ние трябва да запазим единството на Духа. И трябва да чувстваме това нарушено състояние. Ние сме се провалили. И ви предизвиквам, говорете с други във вашата конкретна църква, където и да общувате, и вижте дали изобщо са мислили за това, дали изобщо го чувстват. Всички можем да се съгласим, че има една Църква, тялото на Христос. Всички можем да се съгласим, че има една глава над църквата, това е Христос. Всички можем да се съгласим, че всеки вярващ е част от това едно тяло на Христос. Но не трябва ли също така да можем да се съгласим, че трябва да чувстваме скръб за това нарушено свидетелство пред света? Не трябва ли да се съгласим, че трябва да чувстваме скръб, че няма убеждение в собствените ни сърца и скръб, че сме разделени от нашите братя? Не трябва ли да чувстваме скръб в сърцата си, че е извършено, се извършва, безчестие на името на Благословения Господ Исус чрез нашите разделения и към нашите различни секти и групи? Нека Бог да ни помогне да почувстваме тази скръб, защото това е началото на движението напред и връщането към това, което Писанието първоначално ни дава в църквата, събрана в името на Господ Исус Христос. На Него да бъде слава сега и завинаги. Амин.
