Открийте истинското значение на благочестието и святостта, как те се отнасят към нашия характер и поведение и защо и двете са от съществено значение за следването на Христос.
Историята на Исаак е необичайна с това, че започва 25 години преди той да бъде заченат. Баща му Аврам е бил на 75 години и бездетен, когато отговаря на странния призив на Йехова да напусне родния си Ур в Халдея (днес южен Ирак), за да стане баща на безбройно потомство в земя, за която не знаел нищо
Пророчеството на Исая съдържа повече от 80 препратки към спасението, изкуплението и оправданието. Той също така прави разграничения по отношение на спасението от наказанието, силата и присъствието на греха. Тези 26 глави се занимават с прошката и възстановяването на опозорен и потиснат Израел. Те също така говорят за спасение за езичниците.
Осъден убиец може да признае престъплението си и да поиска прошка, докато човек, живял егоистично, може да прокълне Бога. Някои, които са отхвърлили Бога в живота си, викат от страх, докато пред тях се задава мрака на вечността. Последното нещо, което човек казва или прави, често се запазва за потомството.
Битие често е описвано като семейната градина на Библията. Много така наречени учени днес го отхвърлят като книга с митове. Ако не успеем да четем Битие буквално, се сблъскваме с всякакви проблеми в Новия Завет. Нашият Господ Исус Христос ясно е разбирал Битие като буквална история, а разширеното изложение на Павел
Йоан, привилегирован очевидец на Неговото Величие, каза, че Исус Христос дойде, показвайки пълната Божия слава. Той заяви, че „благодатта и истината дойдоха чрез Исус Христос“ (Йоан 1:14,17) и по-внимателен поглед разкрива, че „благодатта и истината се осъществиха чрез
Градовете-убежища бяха съществена част от системата на управление. Те позволяваха на убиец да получи отсрочка, за да предотврати „отмъстителя на кръвта“ да извърши отмъщение за случайно убийство на близък роднина. Те също така налагаха ограничения на убиеца.
Апостолът използваше думата „надежда“ в най-строгия ѝ библейски смисъл за християнската надежда. В този смисъл думата „надежда“ предполага вяра в неща, които, макар и все още невидими, са предопределени да се сбъднат. Този текст е добър пример за увереността на християните в вечното спасение.
Библията говори от Битие 1 до Откровение 22 за Неговите провизии от храна за Неговите възлюбени. След като Бог създаде Адам и формира жена му Ева, Той ги благослови и им осигури голямо разнообразие от храна. Имаше само едно изключение от това изобилие: не им беше позволено да ядат от дървото на познанието на доброто и злото (2:17)
Семейството е чудесна наредба, която Бог е установил за благополучието на човечеството. Докато земята съществува, семейната единица е осветена и поддържана от Бога. Бог е създал хората като мъж и жена и ги е благословил. Съпругът и съпругата му са основата на едно семейство. Поразителен набор от инструкции се вижда във Второзаконие
Всеки истински вярващ в Господ Исус Христос е участник в небесното призвание. То е самата същност на християнството и това, което го отличава като християнин. Това не може да се каже за никой старозаветен вярващ, независимо колко отдаден или верен е бил. Това е време, което предстои, каквото светът никога не е виждал.
Последното изречение: „Чакай, казвам, Г ОСПОДА!’ е категорично! Давид познаваше човешкото сърце – своето собствено сърце. За много християни е трудно да чакат Господ да действа от тяхно име – да „стоят и да видят спасението Господне“
Чудили ли сте се някога дали Бог се грижи за вас? Писанието ни уверява в Неговата постоянна, любяща грижа и безкрайно познание за нашите нужди и скърби.
Божият съвършен контрол не отменя нашата отговорност. Неговото наблюдение и грижа са чудесни, но те не ни извиняват за това, че не правим нещата, които трябва да правим, или за това, че правим грешни неща. По времето, когато Господ Исус изрече тези думи, Той вече беше отхвърлен от водачите на Своя народ.