
Песен за идентичността
Идентичност. Какво виждаш? Когато погледнеш надолу отвъд звездите към мен, казваш, че си ме измил в Неговата скъпоценна кръв, и няма грях или петно, което да се види. Не това, което виждаш Ти и това, което моят
Разгледайте нашата колекция от статии

Идентичност. Какво виждаш? Когато погледнеш надолу отвъд звездите към мен, казваш, че си ме измил в Неговата скъпоценна кръв, и няма грях или петно, което да се види. Не това, което виждаш Ти и това, което моят

Давид трябваше да чака дълго време, преди да може да поеме царската си власт. В това отношение той е предобраз на Христос, Който, въпреки Своето царско достойнство, все още не упражнява властта Си публично. Той все още е Отхвърленият тук на земята. Светът Го е отхвърлил: издигнал Го е на кръста.

Библията използва образа на тревата, за да илюстрира смъртността и тленността на човека. Това е картина на крехкостта на човешкия живот. Книгата на Исая казва, че тя увяхва като цвете. Тревата изсъхва, когато палещият източен вятър духне над нея. Цветето увяхва, когато дъхът на Господа духне върху
В Стария Завет са записани няколко брака, които дават представа за най-очакваното събитие, което може би няма да закъснее. Два от тях дават пророческа картина на брака на Агнеца. Преди да разгледаме тези церемонии, може да е полезно да разгледаме общия протокол, свързан с древната еврейска сватба.
Дори вярващи, които четат Библията ежедневно, понякога пропускат родословията на Първа летописи. Списъците с имена се редуват с няколко интересни разказа и коментара. На други места намираме ценни твърдения за поклонението на народа и много подробности от техния семеен живот и историята на племената.
Алчността е грях, който расте от това, с което се храни. Тя води до всякакви други грехове и е единственият грях на сърцето, пряко забранен от Десетте Божи заповеди (Изх. 20:17). В света тя почти не се смята за грях.
Принасянето на Исаак беше предобраз на Христовата жертва – предопределена от Бога. Бог беше Единственият, Който можеше да осигури жертвеното агне, и то беше предназначено предимно за Самия Бог. Принасянето беше образ на Христос като определеното Божие Агне. Агнето беше, така да се каже, така да