Изследване на библейското учение за покривалата за глава за християнки въз основа на 1 Коринтяни 11, разглеждащо властта, послушанието и Божия замисъл.
Книгата на Исая в много отношения е умалено копие на Библията. Исая има 66 глави; Библията има 66 книги. Старият Завет съдържа 39 книги. Всяка глава на Исая, започваща от 40-та, съдържа концепция, която е разгърната в Новия Завет. Ето темите, намерени във всяка глава, заедно с техните новозаветни съответствия.
Марта, Мария и Лазар най-вероятно са били сред 120-те истински ученици на Господа в Йерусалим. Те живеели във Витания, на по-малко от две мили от Йерусалим. Родителите им не са споменати, затова предполагаме, че вече не са били живи и че тези тримата са били по-възрастни и неженени.
Много християни се отдръпват от систематичното изучаване на библейските доктрини. Защо изобщо да се занимаваме с цялата тази тежка доктрина? По една много добра причина! Доктрината, по дефиниция, е това, което Библията учи. Да познаваме Господ Исус като наш Спасител и Приятел е прекрасно, но има много повече да научим за новия ни живот в
Обещава ли Бог да изцели всичките ни болести? Тази статия изследва библейското учение за изцелението, противопоставяйки старозаветните и новозаветните обещания.
Бог не е творение, както някои учат, защото творението е дошло след вечния Бог. Ако Той беше създаден, Той би бил подчинен на законите за причината и следствието на едно по-висше същество и по този начин променлив и несъществуващ вечно. Но Бог прониква цялото Си творение (Пс. 139:7; Деяния 17:27
Петър се отрече от своя Господ три пъти през една тъжна нощ. По-рано той беше изразил готовността си да положи живота си за Исус, но се беше провалил. Първата среща между Исус и Петър също се състоя край Галилейското езеро. Петър беше зает с риболов с брат си Андрей, когато Исус дойде по плажа към тях.
Четирите велики „П“-та на Исус се идентифицират с думи, които започват с буквата „П“. Аз обичам да ги наричам „Четирите велики „П“-та на Исус“. Миналия месец разгледахме Неговото Велико поръчение и Неговото Велико състрадание. Този месец ще завършим, като разгледаме Неговата Велика заповед
Един мъж лежеше сгърчен на тревата, когато беше ударен от кола и изхвърлен при удара. Докато тичах, страх ме обзе и аз забавих ход, чувствайки се безпомощен и безполезен. Никога не стигнах до човека! Страхът ме парализира да остана зрител, вместо участник в тази детска драма.
Християните са били натоварени да разкажат на всеки човек за Господ Иисус Христос. Това е задача да изпълнят дело за Него. В Евангелията дванадесетте ученици следваха, учеха се от и се възхищаваха на Иисус Христос (Мат. 10:1; Йоан 13:35, 15:8)
Първото „небесно нещо“ е планът за спасение, съветван от Божеството в отминалата вечност. Господ Исус говори за „небесни неща“ в Езекиил 36:24-29, където мястото на Израел като нация в царството на земята е фокусът на пророчеството.
Последните стихове в Притчи описват „добродетелна жена“, чиято стойност е „много по-висока от рубини“. Библията не насърчава никого да бъде дрипав, мръсен или умишлено отблъскващ. По-добре е, когато една жена е по-загрижена да бъде благочестива, отколкото да изглежда красива.
Саул, по-висок с глава и рамене от всеки от народа си, отново и отново беше действал по своя воля и беше нарушавал изричните Божии заповеди. Саул не прие това слово от Господа. Той настоя, че ще се покланя на Господа и че Самуил трябва да го почете пред старейшините на народа.
Господ Исус илюстрира предаността на слугите с две притчи: притчата за талантите в Матей 25:14-30 и притчите за мините в Лука 19:11-27. Талантите са дадени на „всеки според способностите му“
Ще има привличане към Него като към Този, Който пръв ни възлюби (1 Йоан 4:19). Ще има продължаване в Неговото общение, водено от факта, че самият Господ Исус е скъпоценен за нас индивидуално (1 Пет. 2:7). Ще има следване на Неговите учения и заповеди поради
Петър не търсеше да срещне Господ Исус Христос, но Господ търсеше да срещне Петър. Петър трябваше да научи, че Божиите планове винаги са най-добрите. Последовател е някой, който обръща внимание на това, което някой друг прави или казва. Дърводелецът от Назарет щеше да оформи новия рибар на новия
