Истинските ученици са дарът на Отца за Неговия Син, и тъй като Той ги напуска за известно време, Той ги поверява на нежната грижа на Отца за тях. Синът е прославен в учениците, макар че Той беше тук в най-ниско смирение, не търсейки слава за Себе Си.
Уолтър Мил, по обвинение в ерес, е бил принуден да изостави духовните си задължения и да избяга. Но скоро е бил заловен и хвърлен в затвора. Той е бил отведен в затвора за екзекуция на следващия ден. Последният, който е претърпял мъченичество в Шотландия за Христовата кауза, е бил някой си Уолтър Мил.
Думата „християнин“ се среща само три пъти в Библията: Деяния 11:26, 26:28 и 1 Петрово 4:16. Да си християнин означава да си всеотдаен последовател на Христос. За евреина идеята за разпнат Христос е била препънка, а за гърка е била глупост.
Автоматът „изяжда“ монетата ви и вие се озовавате да го потупвате, блъскате, ритате или по друг начин да го карате да реагира по начина, по който сте очаквали. Понякога изплюва продукта, а понякога си тръгвате без монети или лакомства и преливащи от разочарование. Представете си за момент да се отнасяте по този начин към близките си
Библията е Божието Слово; само тази Книга е нашият авторитет, когато става въпрос за въпроси на вярата. В много църкви все повече се застъпва използването на модерни библейски преводи, подобни на парафрази. В парафразите „преводачите“ често изразяват собствените си мисли за сметка на Божията истина
Печатът е като щампа, отпечатък, който разкрива, че човекът е собственост на Бога. Печатът може би може да се изтрие, но печат никой няма право да го нарушава. По този начин данъчните власти или полицията могат да запечатат офис или къща и никой няма право да влиза в нея.
Християнският характер изисква както нежност, така и сила, отразявайки примера на Христос. Вярващите трябва да предлагат нежност и стабилност на другите.
Значението на израза „грабването“ не се намира в Библията, макар че значението му със сигурност е там. В тази статия ще разгледаме какво означава изразът и ще се опитаме да открием защо могат да се чуят толкова различни отговори, когато се повдигне въпрос като горния.
Един известен евангелист разказваше следната история. Тя беше готова да умре шест пъти. Тя каза, че иска да говори с едно малко момиченце на име Мери, преди да умре. Тя казва, че се е опитвала да заведе баща си на църква, но той не иска да отиде.
Много от живеещите на такива места биват отнесени без предупреждение към смъртта си. Една майка с двете си невинни деца се озовала хваната сред бушуващите води. Тя поставила децата на малък ковчег и го пуснала с гореща молитва, примирявайки се със собствената си смърт.
Човешкият Син е човек, наистина в човешки граници – чудно Дете, но все пак Дете, както е ясно наречен. Кой ще ми отрече щастието да пия от благодатта, която тук се е навела до състоянието на Дете? Благодаря на Бога, че никой не може да ми отрече. Тя е толкова отворена за един, колкото и за друг
Времето за това свидетелство беше определено от Бога, казва Тимотей 2. „Ние сме слаби; ние сме виновни и не можехме да се приближим до Бога“, казва Тимотей. „Той е човек (ст. 5); Той даде Себе Си откуп за всички (ст. 6). Но това не е всичко. Ние сме слаби тук на
