Божият Син е дошъл в човешка природа, но като Син, раждането изобщо не е замесено. Христос не е роден от Бога, както са вярващите, казва авторът. Той наистина беше в човешката си природа дете на Мария, защото „дете“ включва раждане, но „дете“ включва раждане.
Как може Исус да бъде Давидов Син и Господ? Книжниците не можаха да отговорят. Разкрийте решаващата истина за двойната природа на Христос: напълно Бог, напълно Човек.
2 Тимотей 1:12-14 JND е красиво показано във второто му послание до Тимотей. Кой вярващ не може да се възхити на спокойното величие на неговото свидетелство в стих 12 по-горе? Никакъв трепет от страх или обезсърчение не може да проникне в бронята на неговата увереност в живия Бог.
Йоан беше над 90-годишен и страдаше от заточение на остров Патмос заради Христос и заради Божието Слово. Той говореше за своите скърби само като за това, че го правят спътник на други Божии светии. Тук няма и намек за самовъзвеличаване или самосъжаление.
Звездите са ангелите на седемте църкви, към които посланията са били пряко адресирани в Откровение 2–3. Не е казано, че буквален ангел отговаря за всяко местно събрание, но звездите показват небесен характер, както и ангелите. Това сочи към реалността на вярата и духовното упражнение, наблюдавани у онези, които приемат отговорност
В Откровение 4 видяхме Божията слава като Създател, което потвърждава факта, че Бог е разкрит в Своя благословен Син. Нека сега разгледаме Откровение 5, където виждаме, че изкуплението е темата на поклонението. В дясната ръка на Суверенния Владетел се вижда книга, запечатана със седем печата, „написана отвътре и отзад“
Симон Петър беше рибар по професия и Господ Исус използва това, с което Неговият ученик беше запознат, за да го научи. В Матей 17 получаваме още една рибарска история, но тази включва кука, а не мрежа, и прекрасен урок за благодатната идентификация на Христос с Неговия народ.
Открийте мира и вечния завет в заключителната молитва на Посланието до евреите. Изследвайте възкресенската сила на Христос и как да живеете според съвършената Божия воля.
Разгледайте 2 Тимотей, последното писмо на Павел, което предлага мощно насърчение за вярващите да останат верни и да служат на Бога сред духовния упадък.
Първото послание на Павел, 1 Солунци, е пастирско писмо, изпълнено с топлина и енергия. То е модел за истинска пастирска грижа и се фокусира върху идването на Господа.
Когато се сблъска с омразна съпротива, Исус прекара нощта в молитва, преди да избере Своите апостоли. Неговият пример ни учи да постоянстваме в Божието дело.
Поучете се от примера на Йов за смирение и молитва сред страданието. Открийте как Бог възстановява онези, които се покланят пред Неговата вярна ръка и се молят за другите.
Изход 3:7-8: NKJV Изход означава „Излизане“. В глава 12 кръвта на агнето, поръсена по стълбовете на вратите и горния праг на къщите. Разделянето на Червено море и безопасното преминаване на Израел, преди египтяните да бъдат хванати в капан и удавени, е вид на
Книгата се сравнява с Ефесяни в Новия завет, защото земята Ханаан говори за „небесни места“ и „небесата“. Книгата е книга за войнствено завладяване и победа. Израел е видян спокойно зависим от Бога, не бързащ нетърпеливо към битка, а с тихо обмисляне
Съдии 21:25 NKJV Книгата Съдии е тъжен контраст на Исус Навин. Тя разказва за времето, когато поредица от съдии следваха Исус Навин като управители на Израел в тяхната земя. Основната тема на Израел е провалът на Израел да завладее цялата си земя. Вместо това, поради безразличие или слабост, те не прогониха враговете
Рут е картина на израелския народ извън земята си, опустошен и без надежда. Нейната снаха Рут е езичница, моавка, дисквалифицирана като такава да влезе в събранието на Израел за десет поколения. Но Рут е също тип на евреите, също в същото деградирало положение
Самуил е първият от пророците, които бяха издигнати от Бога поради провала на свещенството. Той започна добре, но бързо се отклони от всяка цел да се покорява на Бога. Бог им позволи да постъпят по своя начин и даде на нацията типа цар, който желаеха: Саул, човек, по-висок с глава и рамене от всички хора
Втора книга на Самуил „Бог Израилев каза, Канарата Израилева ми говори: „Който владее над човеци, трябва да бъде праведен, да владее в страх от Бога.““ От глава 11 нататък виждаме тъжен и поразителен контраст на това, тъй като същият цар Давид напълно се проваля в представянето на Христос.
Разделянето на царството по времето на сина му Ровоам трябва да се отбележи, защото благодатта не отменя Божието управление. На Ровоам беше забранено да се опитва да върне десетте племена със сила. Десетте племена създадоха нов център в Самария и нов цар.
Плачът на Йеремия е книга на най-дълбока скръб, написана след като Юда отиде в плен и град Йерусалим беше опустошен. Самият език на пророка ясно свидетелства за нежната загриженост на Господ за Неговия народ във всичките им страдания. Това е подходящ език за тези, които са правилно упражнени пред
